|
好幾位先生都用“睡”和“醒”來(lái)形容19世紀(jì)中國(guó)人的情形,，這確是很形象的比喻。應(yīng)該說(shuō)當(dāng)時(shí)絕大部分中國(guó)人是渾渾噩噩的,，中國(guó)國(guó)門(mén)關(guān)閉甚緊,，專(zhuān)制統(tǒng)治日久，不知世界大勢(shì),，不識(shí)新鮮事物,，渾然入夢(mèng)。而戊戌變法慷慨就義的譚嗣同是清醒的,，他用自己的大無(wú)畏促使了很多人的覺(jué)醒,，紛紛從改良走向革命。  而他的父親，清朝封疆大吏譚繼洵卻是睡著的人,，典型的保守派,，對(duì)一切的變革與革命嗤之以鼻，而他的兒子譚嗣同卻是激進(jìn)的維新派,，他的兒子和他走了一條截然相反的道路,。  以當(dāng)時(shí)時(shí)局來(lái)說(shuō),，保守勢(shì)力是非常強(qiáng)大的，而變法維新只屬于少數(shù)派,，你讓一直受封建思想熏陶的譚繼洵支持兒子,，有點(diǎn)強(qiáng)人所難。 由于政見(jiàn)的不同,，譚繼洵對(duì)兒子根本就不支持,，而且還非常反對(duì)，父子之間關(guān)系很緊張,，那些戊戌六君子在他眼里都是譚嗣同的一些狐朋狗友,。 反對(duì)他，并不代表不愛(ài)他，譚繼洵還是很疼愛(ài)這個(gè)兒子的,。在事變出來(lái)之后,，他也是極力勸兒子逃跑，讓他去湖北,。畢竟他是湖北巡撫,，慈禧要?dú)⒍饭賳T兒子，也是要考慮考慮的,。 再說(shuō)六君子另外一個(gè)人楊銳,，他是四川綿竹縣人。張之洞的得意門(mén)生,。在清朝官員中,，也就是張之洞，陳寶箴還有銳意改革之志,，張對(duì)楊銳有多器重呢,？ 在張出任封疆將二十年里，楊銳在北京做官,，而張之洞兒子也在京師,，他在北京的事務(wù)都托付給楊銳而不是兒子，而京師一切消息都是楊銳第一時(shí)間告訴他,，可謂是張之洞的第一心腹弟子,。就這樣，被捕后,，張之洞也沒(méi)能把心腹弟子救出來(lái),，可見(jiàn)難度之大。 而譚嗣同父親當(dāng)時(shí)是湖北巡撫,，張之洞是湖廣總督,，論官職，人脈資源,，還是與張之洞有差距的。況且他還考慮他的家族利益,。他不愿意為了一個(gè)兒子犧牲整個(gè)家族,。不過(guò)，最后還是被兒子連累罷官回家,。 譚嗣同犧牲后,，他親自撰寫(xiě)了一副挽聯(lián)：
從這幅挽聯(lián)中,，我們可以看出他對(duì)兒子還是很疼愛(ài)的,。 變法失敗后，譚嗣同是有機(jī)會(huì)逃跑的,，可他放棄了,，他一心求死。被逮之前一日,，日本志士數(shù)人苦苦勸他東游,，譚嗣同不聽(tīng)，他說(shuō)：“各國(guó)變法,，無(wú)不從流血而成,，今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮撸藝?guó)之所以不昌也,。有之,，請(qǐng)自嗣同始?！?/strong> 他認(rèn)為,，變法就有流血犧牲，他想以自己的生命喚醒大眾的覺(jué)醒,。 在獄中他寫(xiě)了一詩(shī)于獄壁手上,，曰：
八月十三日斬于市,，春秋三十有三。  譚嗣同的壯烈氣節(jié)讓我們后人佩服，如果我們看看他的人生軌跡,，就會(huì)覺(jué)得一切都已埋好伏筆,。 譚嗣同，字復(fù)生,，號(hào)壯飛,，湖南省瀏陽(yáng)縣人。出生在北京,，為什么叫復(fù)生,？譚嗣同十一歲那年，北京發(fā)生了白喉傳染病，他被傳染上了,，病勢(shì)十分嚴(yán)重,，昏迷了三天，才蘇醒過(guò)來(lái),。他的字叫復(fù)生,，就是因此而取的。 在這次白喉流行中,，他的母親,、大哥和姐姐在五天之內(nèi)相繼死去。以后,，他受到庶母的虐待,。冷酷的家庭生活，經(jīng)常刺激著他,，在他童年的心靈里,，就已萌生了憎恨封建家庭、反抗舊勢(shì)力壓迫的思想,。 他的父親譚繼洵是清朝的大官,，做過(guò)湖北巡撫。由于生于官宦之家,，他得到很好的教育,，五歲開(kāi)始讀書(shū)，十歲時(shí),，跟隨當(dāng)時(shí)具有愛(ài)國(guó)思想的知識(shí)分子歐陽(yáng)中鵠學(xué)習(xí),。他后來(lái)的思想和行動(dòng)，受這位老師的影響很大,。 譚嗣同少年時(shí)候,，還曾跟隨當(dāng)時(shí)很有名氣的俠客大刀王五學(xué)習(xí)武術(shù)。在王五的辛勤教導(dǎo)下,，他練就了一身好武藝,。 譚嗣同后來(lái)自己敘述說(shuō)：“我從小就打拳踢腿，舞刀弄?jiǎng)?，熱?ài)武藝,。因此，動(dòng)作靈活,，手腳利落,；長(zhǎng)大后,，能彎弓射箭,，更喜歡騎馬馳騁。”所以他的身上有股豪俠的氣質(zhì),。  他寫(xiě)過(guò)這樣一首詩(shī)：
詩(shī)的大意是：我是稟性豪爽,、俠心義膽的人。如今風(fēng)塵仆仆,，在祖國(guó)北方的河北山西等地往來(lái)奔走,。雄渾的山川，莽莽的平野,，使我情不自禁地想起了許多古往今來(lái)的英雄事跡,。我獨(dú)自來(lái)到井陘關(guān)上，這是漢朝韓信用兵,，打了大勝仗的古關(guān)隘,。我在這里題詩(shī)，抒發(fā)壯烈的情懷,。 這首詩(shī),，意境宏大，同時(shí)也是他當(dāng)時(shí)實(shí)際生活的一個(gè)寫(xiě)照,。 譚嗣同十三歲時(shí)候,，跟隨父親去甘肅。往后幾年里,，他曾幾次來(lái)往于甘肅和湖南,。飽覽祖國(guó)大好河山。 十九歲從軍新疆,，在巡撫劉錦棠做幕府,，很受其賞識(shí)，就打算舉薦他,，后來(lái)因?yàn)轲B(yǎng)親去官就不了了之,。以后十年，譚嗣同來(lái)往于直隸,、新疆,、甘肅、陜西,、河南,、湖南,、湖北、江蘇,、安徽,、浙江、臺(tái)灣各省,，察視風(fēng)土,，物色豪杰。但是父親太過(guò)迂腐,，不許遠(yuǎn)游,，未能盡其四方之志。 不過(guò)在萬(wàn)里遨游中,，從實(shí)地考察中,，從勤奮學(xué)習(xí)中，譚嗣同的進(jìn)步思想和熱愛(ài)祖國(guó),、勇于犧牲的精神逐漸培育起來(lái)了,。 1894年，譚嗣同二十九歲,。這一年爆發(fā)了中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng),。人們?nèi)找婵吹搅饲逭母瘮o(wú)能，民族危機(jī)十分嚴(yán)重,。 如何挽救祖國(guó)的危亡,，解除人民的苦難，是當(dāng)時(shí)愛(ài)國(guó)志士們都在焦思苦想的問(wèn)題,。譚嗣同也在苦心思慮著這個(gè)問(wèn)題,。 他認(rèn)為：要向西方資本主義國(guó)家學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)西方制造輪船,、火車(chē)和槍炮的技術(shù),，實(shí)行選舉、設(shè)議會(huì)等管理國(guó)家的方法,。譚嗣同的理想,，是要使中國(guó)成為資本主義國(guó)家。這是當(dāng)時(shí)新興的民族資產(chǎn)階級(jí)的愿望,。譚嗣同代表這個(gè)階級(jí)提出了他們的要求,。  這時(shí)候,，另一位向西方尋求救國(guó)真理的代表人物康有為（戊戌變法的領(lǐng)導(dǎo)者），也打算按著西方資本主義國(guó)家的樣子改造中,。共同的使命使一群熱血青年聚在一起,。 1897年,，湖南巡撫陳寶箴、按察使黃遵憲等傾向維新變法,，想在湖南實(shí)行新政。這時(shí),，譚嗣同正在南京,，他們便把他請(qǐng)回長(zhǎng)沙。在譚嗣同等的籌劃下,，湖南先后建立了時(shí)務(wù)學(xué)堂,、武務(wù)學(xué)堂、南學(xué)會(huì),，創(chuàng)辦了《湘學(xué)新報(bào)》,、《湘報(bào)》；并籌辦內(nèi)河輪船,、修筑湘粵鐵路和商辦礦務(wù)…… 譚嗣同任南學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),，大力宣傳反清思想和“民權(quán)”學(xué)說(shuō)?！断鎴?bào)》是湖南維新派的機(jī)關(guān)報(bào)紙,，譚嗣同、唐才常等是主要撰稿人,，他們?cè)趫?bào)紙上不僅宣傳維新變法的道理,，而且向讀者指出民族危機(jī)的嚴(yán)重和批評(píng)清朝政府的暴政。 由于譚嗣同等人的努力,，湖南省講求新學(xué)的風(fēng)氣大開(kāi),，使湖南成為當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)比較先進(jìn)的省分之一。 譚嗣同等這樣做,，當(dāng)然會(huì)遭到了守舊派猖狂攻擊和破壞,。不少維新人士都被迫離開(kāi)了湖南，獨(dú)有譚嗣同毫不畏懼,。 譚嗣同在湖南維新運(yùn)動(dòng)中所顯露的才華,，很快被光緒帝所知，維新派大臣徐致靖趁機(jī)向光緒皇帝推薦譚嗣同,，說(shuō)他“才能出眾,，學(xué)問(wèn)淵博，忠心愛(ài)國(guó),，敢于克服困難,，對(duì)內(nèi)可以參預(yù)國(guó)家大事，出謀劃策,，對(duì)外也是一位能干的人”,。 于是,，在1898年9月5日，光緒皇帝召見(jiàn)了譚嗣同,。譚嗣同向光緒皇帝陳述了自己的主張和理想,。光緒很器重他，特別授給他四品銜軍機(jī)章京,，叫他和楊銳,、林旭、劉光第一起參與機(jī)要,，參加新政的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),。他們的工作主要是審閱各地的奏章、記載檔案,、起草皇帝的詔書(shū)文稿和商量國(guó)事,。  維新變化猶如一株幼小的新苗,，遭到了守舊勢(shì)力的強(qiáng)大反撲。而毫無(wú)權(quán)力的光緒皇帝和一群毫無(wú)群眾基礎(chǔ),，又沒(méi)有軍隊(duì)的維新人士,，悲劇自然是不可避免的。 政變發(fā)生的當(dāng)天中午,，譚嗣同正在自己的寓所里與梁?jiǎn)⒊陶?，搜捕康有為的消息傳?lái)，譚嗣同一點(diǎn)也不慌張,，他從從容容地對(duì)梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“從前要救皇上既不可能,，現(xiàn)在要救先生（指康有為）也不可能，我已無(wú)事可作,，只有等待死的來(lái)臨了,。”不過(guò),，他還想和大刀王五商量去救光緒,，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的愿望不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，就整天不出門(mén),，等候逮捕他的人到來(lái),。 9月26日，清政府從瀏陽(yáng)會(huì)館寓所里逮捕了譚嗣同,，把他押入刑部北監(jiān),。譚嗣同被捕以后，神氣自若,，態(tài)度從容,，在獄中寫(xiě)了那首名垂千古的詩(shī),。 1898年9月28日下午三時(shí)半，譚嗣同,、康廣仁,、楊深秀、楊銳,、林旭,、劉光第等六位變法志士，在北京宣武門(mén)外菜市口慘遭殺害,，稱(chēng)他們?yōu)椤拔煨缌印薄?/p>  當(dāng)他們被殺時(shí),，刑場(chǎng)上觀(guān)者萬(wàn)人，譚嗣同慷慨就義,，神色不變,，臨終時(shí)還大聲說(shuō)：“有心殺賊，無(wú)力回天,；死得其所,，快哉快哉！”這些話(huà)充分表現(xiàn)了他殺身成仁視死如歸的英勇氣概,。 第二年,，他的遺骸運(yùn)回原籍，葬在湖南瀏陽(yáng)城外石山下,。墓前華表上有一副對(duì)聯(lián)：
|
|
|
