被明顯夸大高估了的“庫蠻-欽察邦聯(lián)”,這幅圖里面有很多不符實(shí)的疆域,,很多也不過是羈縻狀態(tài),,而且是否存在如此大的一個(gè)“邦聯(lián)”,都是要打問號(hào)的,。對(duì)于邦聯(lián)這個(gè)詞,,喂雞的解釋里面也是說若干個(gè)獨(dú)立主權(quán)國(guó)家組成的聯(lián)盟政體,這個(gè)話聽起來就有毛病,,因?yàn)樗麄兡莻€(gè)基層的各個(gè)政治實(shí)體,,自下而上可以分成氏族、部落,、部族,,再由部族進(jìn)行聯(lián)盟,,這個(gè)聯(lián)盟有可能發(fā)展為一個(gè)松散的汗國(guó),汗王是這個(gè)聯(lián)盟的共主,,他們是這么個(gè)形式,,喂雞百科正好搞翻了。而且主權(quán)國(guó)這個(gè)定位也是錯(cuò)的,,他們那個(gè)狀態(tài)屬于行國(guó),,而非定居的、固定的主權(quán)國(guó),,這是兩碼事,。 你說遼國(guó)是主權(quán)國(guó)都比說庫蠻和欽察是主權(quán)國(guó)要合理,因?yàn)槠醯と穗m然搞四時(shí)奈缽,,但后來逐步就定居下來了,,四京這樣的設(shè)置,實(shí)際上以及成為固定都城了,。西遼更不用說,,虎思翰耳朵實(shí)際上以及是固定狀態(tài)了,庫蠻不存在一個(gè)固定的首都,。 下面這段解釋更是虎頭蛇尾,。 11和12世紀(jì),庫曼人與欽察人聯(lián)合起來結(jié)成游牧同盟,,領(lǐng)土延伸至現(xiàn)今的哈薩克斯坦,、俄羅斯南部、烏克蘭,、摩爾多瓦南部和瓦拉幾亞西部,,邊界并不明確。在拜占庭,、俄羅斯,、格魯吉亞、亞美尼亞,、波斯和穆斯林的語言中,,庫曼汗國(guó)指的是東歐大草原。這片欽察-庫曼邦聯(lián)有廣闊領(lǐng)土,,但軍事力量松散,,在政治上從來沒有團(tuán)結(jié)。既不是國(guó)家,,也不是帝國(guó),,不同的部落有獨(dú)立的統(tǒng)治者,自己主動(dòng)地行動(dòng),插手周邊國(guó)家的政治,。后來,,庫曼汗國(guó)和天主教之間發(fā)生了第一次接觸,他們改信了天主教,。1220年,,蒙哥率領(lǐng)蒙古軍隊(duì)入侵庫曼汗國(guó),庫曼汗國(guó)滅亡,,庫曼人分別逃至基輔羅斯及匈牙利王國(guó),。 既然你知道他們不是國(guó)家,也不是帝國(guó),,那邦聯(lián)的定義不就從根本上是錯(cuò)誤的嗎?喂雞的水平怎么這么低了,?庫蠻欽察應(yīng)該這么說,,首先,,庫蠻人和欽察人分別是兩個(gè)部族聯(lián)盟,,而兩個(gè)部族聯(lián)盟之間再合作,才有了這么一個(gè)所謂的“邦聯(lián)”,,當(dāng)然,,這不能叫邦聯(lián),,而是兩個(gè)游牧部族聯(lián)盟之間的松散盟友關(guān)系,,這種定義才更合適,。雖然現(xiàn)在的哈薩克斯坦歷史書里面把古代的這些游牧部落或部族聯(lián)盟,,不管三七二十一,統(tǒng)統(tǒng)都算作“國(guó)家”,但很明顯,,這種說法是錯(cuò)誤的,,國(guó)家應(yīng)當(dāng)在政治上有穩(wěn)定的結(jié)構(gòu),,生產(chǎn)上是固定的,,行政辦公有固定的地點(diǎn),,而不是到處游蕩,臣民應(yīng)當(dāng)效忠的是鍋架,,而非某個(gè)封建主,這些游牧部落隨時(shí)可以拆分成任意層級(jí)的獨(dú)立政治實(shí)體,,這就不是一個(gè)鍋架,。 一個(gè)公民脫離一個(gè)鍋架,,是需要嚴(yán)格的程序的,,在一些國(guó)家,,還是要交巨額的退籍金的,更不可能發(fā)生某一群體連著自己的牧場(chǎng)和人口全都脫離某一政權(quán)的事情,,這種事情發(fā)生都是要被彈壓的,你頂多移民,,不可能帶走土地,但在這些行國(guó)里,,他們的冬夏季牧場(chǎng)也很容易被帶走,,他們幾乎隨時(shí)都可以轉(zhuǎn)投其他部族聯(lián)盟或者部族,,很多附庸只知道自己從屬于封建牧主的政治和法定關(guān)系,,但很少對(duì)大汗或大汗代表的汗國(guó)效忠,,這幾乎是兩碼事,。像某些影視劇里,扈從牙兵只知道自己直系大將,,而不聽從皇帝調(diào)度的,,都是非常狀態(tài),只要皇帝或者國(guó)家有能力,,是一定會(huì)把他們干掉的,或者使之服從于鍋架的權(quán)威的,。 這在當(dāng)代也一樣,如果哪個(gè)將軍和他手下的親兵們不聽令聽調(diào),,那么即便在西方國(guó)家,,總統(tǒng)總理之類的領(lǐng)導(dǎo)人也會(huì)把他們撤職甚至羈押起來的,。而這些非常狀態(tài),在汗國(guó)里面幾乎是常態(tài),封建封建,,在這里就體現(xiàn)得十分明顯,西歐的封建制度,,本質(zhì)上都是從森林里的條頓人他們帶來的,,日耳曼人的馬爾克,,本質(zhì)上也是知道自己的附庸/扈從-頭人/領(lǐng)主關(guān)系的,但對(duì)于頭人的頭人,,他們是幾乎不知曉的,這種狀態(tài)在滿人的森林歲月里也是一樣的,。 最后,,對(duì)庫蠻人和歐洲的關(guān)系,,這里也是含混不清的,,說什么信了天主教,實(shí)際上基督教對(duì)他們的影響非常低,。真正信了天主教的是匈牙利人,,他們是真的徹底被天主教影響了。庫蠻人和之前的哈扎爾人一樣,,坐鎮(zhèn)伏爾加河中下游,,像西遼對(duì)喀拉汗兩汗國(guó)收點(diǎn)象征性的貢賦,這種類似于宗藩關(guān)系的關(guān)系,,實(shí)際上才是這些汗國(guó)“也從事農(nóng)業(yè)和商業(yè)”的主要原因,,不是他們自己種地,,他們自己才懶得種地了,。商業(yè)他們因?yàn)樾枰}巴和鐵制品等必需物,,所以也有一些原始的商業(yè),,但最繁榮的商業(yè),,仍然需要在他們羈縻的農(nóng)業(yè)附庸國(guó)的大都市里進(jìn)行,。 |
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