人生如行路,，一路荊棘，一路風(fēng)景,。 

有過(guò)風(fēng)雨,，承受艱難困苦；有過(guò)陽(yáng)光,，收獲光芒萬(wàn)丈,。

越來(lái)越懂得：欲小則心安寧，放下則真清凈,，心靜則萬(wàn)法生,。

山高路遠(yuǎn)，看世界,，也找自己,。

自曉谷神通此道，誰(shuí)將理性欲修真。

——唐·呂巖《七言》

人心不能清靜,，是因?yàn)槲镉ⅰ?/span>

叔本華說(shuō)：“欲望滿足了,，就會(huì)空虛，欲望不滿足,，就會(huì)痛苦,，人生就像鐘擺，在空虛和痛苦中來(lái)回?fù)u擺,。

物質(zhì)的追求永遠(yuǎn)沒(méi)有底線,，人只有在欲望寡淡的時(shí)候，才會(huì)感到幸福,。

欲望人皆有,，合理即正常。

有一個(gè)人想得到一塊土地,，地主就對(duì)他說(shuō)：“清早,，你從這里往外跑，跑一段就插個(gè)旗桿,，只要你在太陽(yáng)落山前趕回來(lái),，插上旗桿的地都?xì)w你?！?/span>

那人就不要命地跑,，太陽(yáng)偏西了還不知足。太陽(yáng)落山前,，他是跑回來(lái)了,，但人已筋疲力竭，摔個(gè)跟頭就再?zèng)]起來(lái),。于是有人挖了個(gè)坑,，就地埋了他。

牧師在給這個(gè)人做祈禱的時(shí)候說(shuō)：

“一個(gè)人要多少土地呢,？就這么大,。”

古人云：“達(dá)亦不足貴,，窮亦不足悲,。”

陶淵明荷鋤自種,，嵇叔康樹(shù)下苦修,，貧寒之士，卻于利不趨,，于色不近,，于失不餒，于得不驕。

生活不在別處,，當(dāng)下即是全部,。對(duì)生命最大的滋養(yǎng)便是心無(wú)雜念。

楊絳先生曾說(shuō)過(guò)：“我們總是為了太多遙不可及的東西去奔命,，卻忘了人生真正的幸福,，不過(guò)就是燈火闌珊的溫暖，和柴米油鹽的充實(shí),?！?/span>

所謂大道至簡(jiǎn),，大音希聲,。只有生活極簡(jiǎn)，靈魂才會(huì)豐盈,，人生才會(huì)幸福,。

世事浮云何足問(wèn)，不如高臥且加餐,。

——唐·王維《酌酒與裴迪》

很喜歡一段話：心有時(shí)候就像屋子一樣,，必須定期打掃，該洗的洗,，該丟的丟,，然后再把喜歡的生活裝進(jìn)去，日子就會(huì)明亮起來(lái),。

人要有翻篇的能力,，不依不饒就是畫(huà)地為牢。

倘若一直留戀過(guò)去的成績(jī),，好逸惡勞,，最終只會(huì)節(jié)節(jié)敗退；

如果總是沉溺于以前的是非,，耿耿于懷,，結(jié)果只會(huì)身心俱疲；

假如常常深陷錯(cuò)誤的感情,，執(zhí)迷不悟,，最后只能空手而歸。

成年人最厲害的能力就是學(xué)會(huì)翻篇:榮耀翻篇,，是非翻篇,，感情翻篇。

文學(xué)理論家許杰曾公開(kāi)批評(píng)沈從文的小說(shuō)是色情文學(xué),。兩人此后的幾十年,，更是沒(méi)有任何往來(lái)。

多年后許杰想到自己對(duì)沈從文的無(wú)端指責(zé)心懷愧疚，便給沈從文寫(xiě)了一封信,，為當(dāng)年的錯(cuò)誤批評(píng)正式道歉,。

沈從文在回信里寫(xiě)道：“主要是你提的是小事，從未在我心上留有痕跡,。希望以后,，千萬(wàn)別把這類小事放在心上?！?/span>

一味沉溺前塵往事,，只會(huì)疊加痛苦，讓生活越發(fā)黯然失色,。

學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)在小說(shuō)《圍城》發(fā)表后,，聲名大噪。再三婉拒了一個(gè)執(zhí)意要見(jiàn)他的粉絲,，他說(shuō)：“如果你吃了個(gè)雞蛋覺(jué)得不錯(cuò),，何必一定要認(rèn)識(shí)那只下蛋的母雞呢？”

畢竟過(guò)去的,，過(guò)不去的,，最終也都會(huì)過(guò)去。到最后,，歲月都會(huì)替你輕描淡寫(xiě),。

不管過(guò)去是一路高歌還是身陷囹圄，只有放得下才能拿得起,，才不會(huì)止步不前,。

弘一法師曾提到：“一念花開(kāi)，一念花落,，走不出自己的執(zhí)念,，到哪里都是囚徒?！?/span>

溫飽無(wú)慮是幸事,，無(wú)病無(wú)災(zāi)是福澤。至于其他,，有則錦上添花,，無(wú)則依舊風(fēng)華。

適時(shí)清零過(guò)往,，努力奮勇向前,，才能煥發(fā)生機(jī)。

晚年唯好靜,，萬(wàn)事不關(guān)心,。

——唐·王維《酬張少府》

心浮氣躁的時(shí)代,，靜心專注成了一種考驗(yàn)，氣定神閑則是一種奢侈,。

人們患得患失,，心無(wú)所住，常常陷入迷茫,。      

二祖慧可見(jiàn)達(dá)摩祖師時(shí)說(shuō)：“我的心不安,，請(qǐng)師父為我安心”。 

達(dá)摩回他：“你把心拿來(lái),，我給你安”,。 

二祖沉思：“我找了，但沒(méi)找到我的心”,。 

達(dá)摩說(shuō)：“你的心已經(jīng)安了,。”      

佛說(shuō)即心即佛,，找到自己的內(nèi)心,，也便找到了佛。

境界越高的人,，往往越懂得在靜中修行。給心留一份清凈,，安頓好自己的靈魂,。 

《大學(xué)》中說(shuō)：“知止而后定，定而后能靜,，靜而后能安,，安而后能慮，慮而后能得,?！?/span>

黃帝在做了十九年天子后，心生迷茫,，便去拜訪道家名流廣成子,。他向廣成子請(qǐng)教：“聽(tīng)聞您已通曉至道，那如何修身才能長(zhǎng)久呢,？” 

廣成子便回他：“得至道者,，什么也不看，什么也不聽(tīng),，因此能保持精神上的超脫,；摒棄外界紛繁的干擾,，固守你內(nèi)心的平靜，這才是長(zhǎng)壽之法,?！?nbsp;

以靜制動(dòng)，以不變應(yīng)萬(wàn)變,，不會(huì)因外物變化而勞心損神,，這是一種智慧，也是一種力量,。

所謂寵辱不驚,，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意,，漫隨天外云卷云舒,。

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賈平凹在書(shū)中寫(xiě)道：“人生的真正意義，在于淡定從容地過(guò)這一生,?！?/span>

心靈的境界，應(yīng)該像一個(gè)大海,，內(nèi)心寬闊,，一顆大石頭丟進(jìn)去，波瀾不驚; 而不是像一個(gè)小池子,，內(nèi)心狹隘,，一粒小石子丟進(jìn)去，就會(huì)引起滔天巨浪,。

世間萬(wàn)物,，不住于相，應(yīng)作如是觀,，方能獲得心靈上的自由,，保持內(nèi)心的純粹。

難填的欲望,，學(xué)會(huì)節(jié)制,；沉寂的往事，讓它過(guò)去,；紛雜的瑣事,，適時(shí)逃離。

哪怕外界紛紛擾擾,，你也可以在自己的小世界里,，尋得一份自在與安寧。

關(guān)注詩(shī)詞天地,，余生保持一種從容的心態(tài),，拿出一種豁達(dá)的姿態(tài),，人生自會(huì)萬(wàn)里晴空。