“滄州獅子定州塔,，正定菩薩趙州橋”，這說(shuō)的是河北省的“四寶”,。這里的“正定菩薩”說(shuō)的是正定縣興隆寺的觀音菩薩像,。

觀音菩薩，在中國(guó)婦孺皆知,，到處都有觀音菩薩像,。幾乎所有的觀音菩薩都是端莊慈祥的形象，大慈大悲觀世音嘛,！觀世音是梵文的音譯,，意思是不僅能聽(tīng)見(jiàn)，還能看見(jiàn)世人的呼救之音,，隨時(shí)前往拯救解救,。在唐代,，因?yàn)橐芑实劾钍烂竦拿M，民間將觀世音簡(jiǎn)稱為“觀音”,。

正定縣與眾不同,、絕無(wú)僅有的菩薩像位于興隆寺的摩尼殿，后殿通壁塑著五彩懸山,。這是壁塑,，不是浮雕，叫懸山,，因其是彩色的,，因此叫五彩懸山。五彩懸山高7.5米,，長(zhǎng)15.7米,，中間坐著觀世音菩薩。懸山以雕塑和繪畫(huà)相結(jié)合的藝術(shù)形式,，將觀音顯靈說(shuō)法的道場(chǎng)——普陀絡(luò)伽山壯觀熱烈的場(chǎng)景濃縮于壁面,。在懸山的正中，是一尊泥塑的五彩觀音,，她踞坐于中,，在石山、碧波,、天神,、羅漢的襯托下，格外醒目,。更為醒目的是她的姿態(tài)：她頭戴花冠,，微微向右側(cè)身，稍稍前傾,，上身斜披著絡(luò)腋但上軀大部分裸露著,，下身是鑲飾著花邊的紅裙，足踏朵蓮,，面露微笑,，右手繞過(guò)膝蓋輕輕地搭在左手腕上。觀音像高3.4米,，面北背南,，與大殿相背，被稱為“倒坐觀音”,?！暗棺^音”左腿下垂，右腿自然斜壓于左腿之上，天??！觀世音翹著二郎腿！ 不僅翹二郎腿,，觀世音像還美極了：穿戴華貴,，皮膚白皙，自然暴露,，神情隨性,，美艷至極。這樣的觀世音誰(shuí)見(jiàn)過(guò),？

五彩懸山,、“倒坐觀音”塑于宋代。有專家考證,，宋代觀音逐漸呈現(xiàn)世俗化的特點(diǎn)——但宋以后的觀世音像,，也未見(jiàn)倒坐觀音這樣的世俗形象呀！在印度,，觀世音是男身,，剛傳入中國(guó)時(shí)，也是男身,，敦煌石窟中北魏,、唐朝的觀音造像也多是男身。不過(guò),，佛經(jīng)記載觀音菩薩能現(xiàn)32應(yīng)身,，因此不能簡(jiǎn)單地說(shuō)觀音是男還是女，無(wú)論是男是女,，都是觀世音,！

興隆寺五彩懸山的中英文介紹

一種普遍的說(shuō)法是，魯迅曾稱贊“倒坐觀音”為“東方美神”,，他說(shuō)普通佛像是“把人神化”,，而“倒坐觀音”則“把神人化”?！鞍讶松窕?、“把神人化”，這兩“化”用得非常準(zhǔn)確,。不過(guò)，學(xué)者們找不到出處：魯迅在哪篇文章,，在何時(shí)將“倒坐觀音”稱為“東方美神”了,？沒(méi)有！一處也找不到！不過(guò),，學(xué)者們找到了：魯迅上世紀(jì)20年代居于北京時(shí),，曾將“倒坐觀音”像置于案頭。如今,，位于北京阜成門西三條胡同的魯迅故居,，倒坐觀音像仍擺放在書(shū)案上。至于這觀音像是怎么來(lái)的,，說(shuō)法不一,。魯迅沒(méi)有到過(guò)正定興隆寺，這是肯定的,。有學(xué)者認(rèn)為,，魯迅案頭的“倒坐觀音”像購(gòu)于日本攝影師山本贊七郎在北京王府井開(kāi)的“山本照相館”。

梁思成曾于1933年到正定縣興隆寺調(diào)查,，拍攝了大量照片,。他返京后不久撰寫了《正定調(diào)查紀(jì)略》，附有77張?jiān)谡ㄅ臄z的照片,，其中一張是倒坐觀音像——這正是學(xué)術(shù)界對(duì)倒坐觀音最早的關(guān)注,。魯迅將倒坐觀音像置于案頭，比這早了10年,。

1897年匈牙利人拍攝倒坐觀音像,，是目前能找到的最早的倒坐觀音影像記錄。而日本攝影師山本贊七郎拍攝的倒坐觀音像,，是最早的專業(yè)影像資料,。

回過(guò)頭再看看“滄州獅子定州塔，正定菩薩趙州橋”中的另外三寶,?！皽嬷莳{子”說(shuō)的是滄州市東關(guān)村的鐵獅子。鐵獅身高5.78米,，長(zhǎng)5.34米,，寬3.17米，體重約50噸,。鐵獅子有1000多年歷史了,，其來(lái)歷，說(shuō)法不一,。據(jù)研究,，這是古人采用一種特殊的"泥范明鑄法"，分節(jié)疊鑄而成的,。鐵獅腹內(nèi)光滑,，外面拼以長(zhǎng)寬三四十厘米不等的范塊,，逐層壘起，分層澆注,，共用范544塊拼鑄而成,。1000多年前的手工冶鑄技術(shù)，竟能達(dá)到如此水平,，難怪被稱為河北四寶之一,。“定州塔”位于定州市城內(nèi),，有“中華第一塔”之稱,。“趙州橋”,，不必說(shuō)了,，都上了小學(xué)課本。