河北正定倒坐觀音，是一尊令人矚目的佛教菩薩塑像,。這座珍貴的塑像,，位于河北正定隆興寺摩尼殿的五彩懸塑中,。這尊觀音塑像以她生動的神態(tài)，以及精美的工藝而特別引人注目,?？催^的人，無不為之贊嘆,。就連魯迅先生,，也贊譽其為“東方美神”。

需注意,，“倒坐”觀音菩薩的這個倒坐,，有時也寫作“倒座”；這里的“倒坐”不是反過來做,，而是指觀世音不坐在大殿的正中央,，而是在后壁倒坐。一般而言,，這種坐姿代表觀世音菩薩不渡盡眾生,，永不回頭的大慈大悲之善念。也因此后人才有了,，“問菩薩為何倒坐,，嘆眾生不肯回頭”的說法。事實上,，倒坐菩薩在不少寺院都有,，諸如南京雞鳴寺啊、五臺山的殊像寺等,。

這尊倒坐觀音塑像,，位于摩尼殿的背壁上，通高約3米,?？傮w來說，這尊塑像極具美感,。此觀音菩薩坐在山石上,，頭戴金光閃耀的寶冠，項飾五彩繽紛的瓔珞,，披巾從肩上垂下,，繞兩臂向下飄起。觀音菩薩的頭,，則微向右側(cè),，身姿稍微前傾，眉眼表現(xiàn)為微微向下俯視,。

另外,，這尊觀音菩薩軀體大部分裸露著,，下身是鑲飾著，帶花邊的紅裙,。左腿呈現(xiàn)出下垂,，右腿自然斜壓于左腿之上。很顯然,，這尊塑像呈現(xiàn)出了,，現(xiàn)代人所稱的“二郎腿”姿勢。毋庸置疑,，這尊觀音菩薩的姿勢,，滿是閑適自然，就好似在與人閑談一般,。而這種充滿了人情味的設(shè)計,，確實讓這種塑像擁有了，極高的藝術(shù)價值,。

大概是因為太過喜歡,，這尊觀音菩薩。故而,，魯迅先生在世時,，曾將這尊塑像的照片，長期擺放在自己的案頭,。并且,，魯迅先生還多次在自己的文章中，提及這尊塑像,。此外,，著名建筑學(xué)家——梁思成先生，也對這尊觀音菩薩那是贊嘆不已,，贊其為“藝臻極品”,。

魯迅先生及梁思成先生的喜愛，足可以這足以證明,，河北正定倒坐觀音顯然具備極高的藝術(shù)價值,。應(yīng)該說，除了具備極高的藝術(shù)價值外,，河北正定倒坐觀音還具有極高的歷史價值,。

根據(jù)隆興寺現(xiàn)存的《重塑背坐觀音圣像記》碑文記載：“這尊塑像重塑于，明嘉靖42年（1563年）,。據(jù)傳是由獲鹿縣石匠——武用威,，和畫工——張美德主持塑造。如此說來，這尊塑像算是為我們提供了,，珍貴的歷史見證,。正是因為此，后人才能得以見到明朝的,，高超的塑像技藝。

很顯然,，河北正定倒坐觀音是一尊,，具有極高藝術(shù)價值、歷史價值,，乃至很有人情味的中國佛教塑像,。有鑒于此，河北正定倒坐觀音被人們廣泛稱作是“東方美神”的代表之一,。毫無疑問,，河北正定倒坐觀音不僅是一尊令人矚目的佛教藝術(shù)品，也是中華民族的一件重要文化瑰寶,！