昨晚（2025年1月22日）,，我在本公眾號發(fā)表了《黎耀宗及其詩歌,、親友等‖一、〈聽秋閣詩抄〉的編輯出版》,。文中根據(jù)該詩集刊印者陳持珍《跋》中的“珍于前數(shù)年曾偕我邑同好將其文集,、賦集、試貼付梓行世,。后其宗人侯屏明經(jīng)復(fù)以其雜體詩寄來,，屬令再刻，并得南海李子黼先生鑒定,?！?/span>斷定《聽秋閣詩抄》是黎培藩寄給陳持珍，屬令他再刻的,。

這里必須承認(rèn),，我在引文中把“襍”當(dāng)成了“集”，是錯誤的,。“襍”是“雜”的異體字,。襍體詩就是雜體詩,。

據(jù)此,，黎輝旭先生通過微信向我表達(dá)了《聽秋閣詩抄》不是黎培藩屬令陳持珍再刻的意見：

詩集在黎培藩手中我覺得有誤,。這個“襍”應(yīng)該是雜，是否是指黎耀宗的雜體詩,？跋中跟著后面也說了：第其著述尚多,，一時未能備采，仍后補(bǔ)緝之以為續(xù)集,，豈敢有負(fù)所托矣,。應(yīng)該是黎侯屏知道陳持珍要出黎耀宗出詩集，黎侯屏將手中收集的詩寄來囑令再刻,，這些詩得到李子黼的鑒定,。陳持珍在數(shù)年前已將其文集賦集試貼付梓行世，黎侯屏隨后寄來想再出版,，但在聽秋閣集中未能采用,，待以后再出續(xù)集。

感謝黎先生對我文章如此關(guān)注,。我把“襍”當(dāng)成“集”,，是錯誤的。但不能同意黎先生的意見,，認(rèn)為黎培藩寄來,、囑令陳持珍再刻的,是黎耀宗另外的雜體詩，不是這本《聽秋閣詩抄》,。

如果我沒有理解錯,，黎先生的看法是：《聽秋閣詩抄》沒有雜體詩，因為黎培藩寄來的雜體詩“聽秋閣集中未能采用”,。

事實果真如此嗎,？非也！所謂雜體詩,，是指古典詩歌格律體以外的各種各樣的詩體,。格律體有絕句、律詩,、排律,。除了絕句、律詩,、排律外,，其他就是雜體詩了。我們來看看《聽秋閣詩抄》中有沒有絕句,、律詩,、排律外的雜體詩吧,。

黎耀宗寫大父的《雜詩》

《聽秋閣詩抄》卷四《彈鋏集》中有《雜詩》二首，一首寫黎耀宗的大父（伯父）,，一首寫顧元熙（錄取14歲的黎耀宗為附生即秀才的省學(xué)政）,。其中寫大父（伯父）的詩為：

我生逾五齡，束發(fā)才讀書,。其時有大父,，愛若掌中珠。授以古經(jīng)籍,，督課如師徒,。塵榻相對臥，常把小名呼,。抽書令暗誦,，脫口莫支吾。雖慚鄴侯慧,，差勝阿通愚,。大父頻點頷，云是吾家駒,。感茲教導(dǎo)恩,，何日報廑劬。方圖覓寸進(jìn),，藉此慰桑榆,。誰料客秋間，一病竟難扶,。華堂風(fēng)動燭,，老樹月啼烏。冉冉雪（車+屏）去,，盈盈淚眼枯,。欲借葛陂龍，乘之問太虛,。欲索返魂香,，招之天下衢。二者弗可得,，癡愿終不渝,。偶讀《陳情表》，把卷痛何如,！

這首詩從平仄,、對仗、韻部,、重字等方面看,，都不符合格律詩的格律,，屬于百分之百的雜體詩。

其實,，陳持珍《跋》“后其宗人侯屏明經(jīng)復(fù)以其雜體詩寄來,，屬令再刻”中的“雜體詩”，指的就是這本《聽秋閣詩抄》的詩,。黎耀宗刊刻出版的詩集共兩本,，一是《聽秋閣詩抄》，二是《聽秋閣外集》,。兩本詩集以功用來分，后者是科舉應(yīng)試之作,，前者是抒發(fā)作者真情實感之作,，沒有按照體裁來分。《聽秋閣詩抄》格律詩很多,，雜體詩也不少,。

黎耀宗的兩本詩集

陳持珍《跋》中說“第其著述尚多，一時未能備采”,，我們應(yīng)如何理解呢,？其實這句話所指，就是黎耀宗《序》中“爰芟其大半”的“大半”,。意思是說,，即使《聽秋閣詩抄》出版了，黎耀宗的詩歌還有很多,，一時之間難以搜集完全,，今后將會編輯出版續(xù)集。而“豈敢有負(fù)所托矣”,，不是指黎培藩之托,，而是指黎耀宗之托，正如上文所說,，黎培藩對陳持珍是“屬令”,，不是委托。

綜上所述,，根據(jù)陳持珍《跋》中的“后其宗人侯屏明經(jīng)復(fù)以其雜體詩寄來,，屬令再刻”，可以斷定《聽秋閣詩抄》是黎耀宗族人,、西寧人黎培藩寄給陳持珍,，囑令他再刻的。