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要問紅山文化為啥能成為中華文明的起源,，這里面門道可多了,，可不光是因為那精美的玉器，背后的精神內(nèi)涵更是關(guān)鍵,。 紅山文化那可是中華文明重要的地域性文化,，在考古史上相當(dāng)有分量，為咱中華文明多元一體格局打下了基礎(chǔ),。 它大概出現(xiàn)在公元前5000多年到公元前3000多年,，主要在西拉木倫河流域、弩魯兒虎山一帶,，像內(nèi)蒙古赤峰,、通遼南部，遼寧西部,，河北東北部這些地兒都有它的身影?，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了800多處遺址,，陶器、玉器,、獨特的埋葬習(xí)俗,，還有祭祀中心，都構(gòu)成了紅山文化的獨特模樣,。 單說這玉器,，那在紅山文化里可是重中之重。紅山文化的玉器種類多,，像玉豬龍,，頭似豬，軀體像蛇,，模樣獨特,，其中內(nèi)蒙古翁牛特旗三星他拉出土的 “C” 形玉龍,，那更是名聲在外,。 玉器還是最主要的隨葬品，講究 “唯玉為葬”,，這體現(xiàn)出嚴(yán)格的隨葬規(guī)制,。而且男性、女性在隨葬玉器的種類,、佩戴方式和數(shù)量上都不一樣,，這背后反映的是當(dāng)時的社會規(guī)范。 不過,，紅山文化能成為中華文明起源,，光靠玉器可不夠，更重要的是它承載的精神,。就說這祭祀禮儀,，“國之大事，在祀與戎”,，紅山文化那會兒,，神權(quán)和王權(quán)已經(jīng)形成。牛河梁遺址的 “壇,、廟,、冢” 就集中體現(xiàn)了祭祀禮儀,。 女神廟里出土的泥塑人物群像都是女性,，墻壁還有彩繪，加上豬龍等大型泥塑和陶質(zhì)祭器,，滿滿的儀式感,。積石冢的埋葬方式也有門道,，中心大墓、次中心大墓,、邊緣墓,，位置不同，顯示出主從關(guān)系,，這背后是對祖先,、對神靈的敬畏，這種敬天崇祖的精神一直傳承在中華文明里,。 還有各種崇拜觀念,。紅山文化時期，天地崇拜,、祖先崇拜,、龍圖騰崇拜發(fā)展成熟，而且都有物質(zhì)文化遺存,。像玉龍,，它不只是個物件，更是龍圖騰崇拜的體現(xiàn),，這種對圖騰的信仰,，凝聚著當(dāng)時人們的精神世界。 紅山文化還和周邊文化有交流,。它既接受周邊文化影響,，像玉璧類器物可能受黑龍江、吉林地區(qū)史前玉璧影響,；同時也影響周邊,，像連渦狀彩陶花紋在其他文化中出現(xiàn)。這種交流互動,，讓不同文化相互吸收融合,，共同推動了中華文明多元一體格局的形成。 所以說,，紅山文化能成為中華文明的起源,，玉器是亮眼的表現(xiàn)，而背后的精神信仰,、交流融合,，才是更深刻的原因，它們共同構(gòu)成了咱中華民族的文化記憶和精神根基,。 今日的分享到這里就結(jié)束了,，要是認(rèn)為有意思的話，可以持續(xù)關(guān)注這個公眾號,，我們將帶你了解,、認(rèn)識更多古玉的秘密,，以一種更加親人的方式，帶你走近古玉的故事,。 若有什么疑問,，可以在公眾號內(nèi)私信我們，我們都會一一作出解答,。該平臺會提供給大家一個共同研究珠寶文化內(nèi)容,，堅持做保值升值的珠寶。
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