人總要不斷修煉,、不斷自我提升的。如何提升,？張楊園在《學規(guī)》中列舉了三件能夠實現自我提升的法寶：

不懂就問的好處，在于提問者和被提問者都能從中受益,，所以不懂就問,，不要怕麻煩或者不好意思。（不僅經書中的義理是這樣,，就是生活中遇到的其它問題,，都是這個道理）

我雖然孤陋寡聞、學淺識薄,，但是從老師那里學到的知識,，怎么能不把它搞懂弄通呢？如果對方知道,，我就虛心敬聽,、用心理解；如果對方也不太明白,，正好可以互相討論,，“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”,，通過兩個人討論,，可以互相啟發(fā)，把問題搞明白,。不能因為天晚了,，就糊里糊涂地放過去。

俗話說：“心懷敬畏方能行有所止,，心懷感恩方能一往無前,。”張楊園認為,，精神外耗,、思想天馬行空、想三想四是大多數人的通病,。只有恪守誠敬之心才能收斂身心,、行有所止。

如果辛苦忙碌,、厭倦了世間的繁瑣喧囂,，想要放空身心，追尋內心的寧靜悠閑,，那就讓自己靜下來,、慢下來，曬曬太陽,、讀讀書,；或者拿出紙筆，抄寫經典原文,，這不失是一種方法,。古圣先賢說，凡事要懷有敬畏之心,。

“心有所向,，行必能至；力之所及,，恒必有成,。”如果精神散漫,、整天想三想四,，沒有所向、沒有敬畏之心,，最終將一事無成,。

孔子說：“不學詩,，無以言,；不學禮，無以立,?！薄霸娍梢耘d，可以觀,，可以群,，可以怨?！?/span>古人認為,，詩言志，可以表達自己的心聲,；不學詩,，就不會委婉地說話，不能更好地表達自己的情感心志,。

張楊園認為,，古人吟詠詩歌，在于寄情寓志,、表達情感,，中華文明幾千年，代代相傳,，沒有偏廢,。

當然，吟詠詩歌也要由感而發(fā),、適可而止,，不能為賦新詞強說愁，也不能沉湎其中不能自拔,，喪失了志向,。

古人強調“文質彬彬”、表里如一；實在做不到,，那就內容大于形式,，追求實質性的東西，勝于花里胡哨的外包裝,；德行高尚,，永遠比滿腹詩書更有價值。有內容,，包裝才有意義,；內容庸俗，看上去再好看,、聞起來再香也可能是“毒雞湯”，有害無益,；只有德高望重,，再加上能說會道才能讓人心服口服，否則,，滿嘴仁義道德,、滿肚子雞鳴狗盜，只會讓人惡心,、讓人瞧不起,。

所以張楊園認為，有余力的時候適當涉獵詩歌,，有助于培養(yǎng)提高“興觀群怨”的能力,；文字創(chuàng)作不是最緊要的，有真情實感了,，略加修飾,，可以更好地表達自己的情感，更容易引起人的共鳴,、讓人接受,。