來(lái)源：新民晚報(bào) 作者：戴建業(yè) 日期：2025-01-20

戴建業(yè)

宋代是個(gè)很奇怪的朝代,，一方面國(guó)力極其孱弱，北宋通常與遼夏并稱,，而且常被遼和西夏暴打,，不斷向這兩個(gè)強(qiáng)鄰賠款求和,，南宋又與金并稱宋金，北宋徽,、欽二宗先是被金人擄走，南宋后又向金稱臣納貢割地,。北宋對(duì)遼還只是事之如兄長(zhǎng),，南宋與金則不得不事之如君父——對(duì)外關(guān)系再也找不到比兩宋更窩囊的朝代。另一方面兩宋經(jīng)濟(jì)繁榮富庶,，文化更是昌明發(fā)達(dá)，在古代即使不能說(shuō)“絕后”,，至少可以稱為“空前”,。提到學(xué)術(shù)便并稱漢宋,，提到詩(shī)文便并稱唐宋，提到繪畫便并稱宋元——不管提到什么都不能落下宋,。軍事上與遼夏金對(duì)陣受盡了屈辱,，文化上與漢唐元并稱則大出風(fēng)頭。

宋詞就是在這樣矛盾的社會(huì)土壤中產(chǎn)生,。

宋太祖說(shuō)“臥榻之側(cè)，豈容他人鼾睡”,，遼,、西夏和金的統(tǒng)治者，都與宋太祖“英雄所見略同”,，所以每一方都想把“臥榻之側(cè)”的鄰國(guó)滅掉，最后,，弄成了南北宋騰出自己的地盤讓人家酣睡,。宋代一開國(guó)就出現(xiàn)了愛國(guó)詩(shī),，宋代詩(shī)人心里要多憋屈就有多憋屈,，北宋王安石就埋怨“家家養(yǎng)子學(xué)耕織，輸與官家事夷狄”（《河北民》）,，到南宋岳飛提到金朝更是“怒發(fā)沖冠”（《滿江紅》）。

過去瞧不起的“四夷”,，現(xiàn)在成了宋人的強(qiáng)敵,，“普天之下，莫非王土,，率土之濱,，莫非王臣”，這類詩(shī)句成了對(duì)宋人的一種嘲諷,。強(qiáng)鄰不僅不屬于“王土”,，“王土”反而不斷割讓給強(qiáng)鄰。民族的生存長(zhǎng)期受到威脅,，過去自我中心的“天下”沒人敢想，自我中心的民族主義則開始抬頭,，北宋石介寫了一篇《中國(guó)論》,。

這篇看起來(lái)氣壯如牛的文章，其實(shí)就是想尋求一點(diǎn)民族的自尊：雖然我們軍事上沒有四夷的強(qiáng)大,，但我們的文化要比四夷文雅,。

宋代理學(xué)興起和興盛，強(qiáng)化固有的生活觀念,，高揚(yáng)民族的傳統(tǒng)價(jià)值,，也與凸顯民族的優(yōu)越和文化的優(yōu)越有關(guān)。由于內(nèi)向,，由于焦慮,，由于敏感,，于是便把倫理道德推向了荒唐的境地，強(qiáng)調(diào)“存天理，滅人欲”“餓死事小,，守節(jié)事大”,，這種極端嚴(yán)峻的倫理標(biāo)桿，增加了人們精神的緊張,，也帶來(lái)內(nèi)心的沖突，更造成了人們普遍的人格分裂,。

這種人格分裂在文學(xué)創(chuàng)作上的表現(xiàn),，就是詩(shī)文與詞像是兩張面孔。宋人不僅把男女分出貴賤,，也把文體分出尊卑,，北宋初期尤其如此,。在他們眼中，詩(shī)文是文體中的“世家大族”,，而詞只是近世興起的“暴發(fā)戶”,。既然稱詞為“詩(shī)余”,，自然便用詩(shī)文來(lái)立言傳世，而用詞來(lái)“簸弄風(fēng)月”,。能在白晝陽(yáng)光底下說(shuō)的話,，他們大都寫在詩(shī)歌散文中，如范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,，真是要多偉岸就有多偉岸,；夜晚枕邊對(duì)太太或情人說(shuō)的悄悄話，他們大多都寫進(jìn)詞里,，看范仲淹的《御街行》又要多纏綿就有多纏綿：

紛紛墜葉飄香砌。夜寂靜,，寒聲碎,。真珠簾卷玉樓空，天淡銀河垂地,。年年今夜,，月華如練，長(zhǎng)是人千里,。

愁腸已斷無(wú)由醉,，酒未到，先成淚,。殘燈明滅枕頭欹，諳盡孤眠滋味,。都來(lái)此事,，眉間心上，無(wú)計(jì)相回避,。

歐陽(yáng)修的情況更為明顯,，他詩(shī)文中的歐陽(yáng)修是一派正人君子,，而《六一居士詞》中的歐陽(yáng)修簡(jiǎn)直就是風(fēng)流浪子。因此,，有人斷言不是無(wú)賴托名歐陽(yáng)修，就是政敵故意栽贓歐陽(yáng)修,，《六一居士詞》多半不出自六一居士,。事實(shí)上，北宋文壇上這種情況十分普遍,，《樂章集》中是天天尋歡作樂的柳永，《煮海歌》中則是憂國(guó)憂民的柳永,。你說(shuō)哪個(gè)柳永更真實(shí)呢,？這一方面說(shuō)明人性的復(fù)雜性，另一方面說(shuō)明宋代文人精神結(jié)構(gòu)的多層,。

到了蘇軾才開始以詩(shī)為詞，詩(shī)與詞所抒發(fā)的情感才逐漸統(tǒng)一,。