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老赤峰:街名趣話(下)

 捉光湊影 2025-01-17

總第684期




       
蠟        楊
有些地名并非指的是具體某街某巷,,而指的是某個(gè)特定的范圍區(qū)域。如永巨,,三道街東段紅山區(qū)人民武裝部到市防疫站一帶都在永巨范疇之內(nèi),。又如上文提到的西屯,,現(xiàn)在的三西街港龍小區(qū)附近都是西屯,。

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蠟楊胡同

近年又有白馬的地名出現(xiàn),那是自有了白馬的雕塑矗立,,這個(gè)地名才應(yīng)運(yùn)而生,。雖然現(xiàn)在白馬雕塑已經(jīng)遷走,但是有人一說(shuō)白馬那兒,,誰(shuí)都知道這是指原來(lái)立有白馬雕塑的那個(gè)地方——赤峰商廈門(mén)前十字路口一帶,。如果若干年后,,有人還習(xí)慣地用白馬指代這一地區(qū),我們的后代會(huì)不會(huì)也要問(wèn)白馬是怎么回事呢,。

有些事情就是這么簡(jiǎn)單,,在當(dāng)時(shí)看來(lái)也許是微不足道的小事,可是年長(zhǎng)日久,,時(shí)過(guò)境遷之后,,小事也可能給歷史留下大問(wèn)題,如果有某一方面的需要,,免不了又要付出一番調(diào)查考證的功夫,,就是這個(gè)道理,。曾有人向我問(wèn)起臘陽(yáng)是咋回事——因?yàn)樗吹皆趫?bào)紙上登有臘陽(yáng)小區(qū)的開(kāi)發(fā)廣告,,不知臘陽(yáng)何意,。

說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,臘陽(yáng)二字是不對(duì)的,,應(yīng)該寫(xiě)作蠟楊,。這屬于音同字不同的錯(cuò)誤,造成錯(cuò)誤的原因,,是書(shū)寫(xiě)的人并不知道蠟楊是怎么回事,,所以就信手寫(xiě)了兩個(gè)同音字,要是把這兩個(gè)字放在一起,,誰(shuí)也不知道是什么意思了,。

早年間,在五中街東口,,現(xiàn)在新建的火花路三角地帶的北端有一楊家蠟鋪,,專門(mén)制作油蠟,。所謂油蠟不單可以用來(lái)照明,更多的是作為祭祀的用品,。它有紅白兩種顏色,,喜慶事情用紅蠟,,并描以金彩裝飾,既吉祥又美觀,,喪事用白蠟,。油蠟是用羊油制作的,尤以山羊油為佳,。

油蠟兩只為一對(duì),,如果一對(duì)為一斤,就叫一斤對(duì),,當(dāng)然還有二斤對(duì),,三斤對(duì)不等。買蠟論對(duì),,不論只,。最大的是風(fēng)蠟,一只足有四五斤重,,多用于重大節(jié)日的晚間供庭院照明用,。它雖然和燈籠的作用一樣,,但點(diǎn)起來(lái)氣氛不同,因其火焰大,,亮度也大,,火苗在風(fēng)中跳動(dòng)搖曳,煞是壯觀,,別有情趣,,因其一般小風(fēng)是吹不滅的,故名風(fēng)蠟,。把制作蠟不能簡(jiǎn)稱為做蠟,,因?yàn)檫@樣叫不好聽(tīng),與坐蠟諧音,,有謔罵之嫌,,應(yīng)該說(shuō)蘸蠟。

如今油蠟在市場(chǎng)上已多年見(jiàn)不到了,,蘸蠟的手藝恐已失傳,,可是蠟楊一詞還在人們中間流傳著,它已經(jīng)成為一個(gè)地區(qū)的代名詞了,。它所指代的范圍就是現(xiàn)在京香超市以南,,清真南大寺以北一帶。

接官?gòu)d
哈達(dá)街辦事處轄區(qū)內(nèi)有一條接官?gòu)d街,。其具體位置在現(xiàn)在的赤峰蒙中操場(chǎng)墻外的東南角,,與蒙中學(xué)生宿舍樓相毗鄰。民國(guó)末年和偽滿時(shí)期直至解放前,,這里都曾設(shè)置過(guò)小學(xué),,20世紀(jì)50年代末,改小學(xué)為民辦一中,。以后民辦一中改為赤峰六中,,六中另建了校舍,這里成了六中教師的家屬院,。2002年,,這里拆扒建樓了。

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接官?gòu)d(圣佛寺)

接官?gòu)d,,過(guò)去是迎接官員的地方,。赤峰修建鐵路之前的交通工具主要是靠車馬駝馱。那時(shí)叫“起旱”,。

現(xiàn)在的回民商店與民航售票處之間,,從前有一城門(mén),這就是赤峰的南門(mén),。出南門(mén)有一條通往西南方向的車馬大道,,叫做八溝道(八溝,,即今之河北省平泉縣),由赤峰“起旱”走八溝道可通往平泉,、承德,,進(jìn)古北口,直抵北京,。

清朝和民國(guó)年間赴赤峰就任的官員,大多來(lái)自熱河,、北京等地,,八溝道也就成了眾多官員來(lái)往的必經(jīng)之路。為了迎接來(lái)往官員,,特在南門(mén)外的不遠(yuǎn)處修建了接官?gòu)d,,專供迎候接待官員之用。每當(dāng)有官員到來(lái)的時(shí)候,,當(dāng)?shù)叵聦?、地方士紳、各界代表都要齊集接官?gòu)d門(mén)前,,排隊(duì)相迎,。把上級(jí)派來(lái)的官員迎至接官?gòu)d內(nèi),下榻小憩,,洗塵更衣,,而后再整裝進(jìn)城,送入衙署,。

泰升豫
現(xiàn)在哈達(dá)街街道辦事處有泰升豫街居委會(huì),。民國(guó)年間在六西街路北,現(xiàn)在松山區(qū)人武部西面與黃金大廈毗鄰處有一南北胡同,,胡東口有一個(gè)泰升豫糧油磨坊,,因而胡同得名為泰升豫胡同。

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泰升豫胡同是根據(jù)泰升豫磨坊而得名

這條胡同可直通三道街,。過(guò)去這條胡同曾為南北兩個(gè)部分:一為泰升豫北胡同,,今之十五小學(xué)西邊的那條胡同;一為泰升豫南胡同,,現(xiàn)在赤峰市中級(jí)人民法院的西墻外的那條胡同,。泰升豫早已無(wú)跡可尋了,知道泰升豫的人也不多了,,可是泰升豫的名字還有,。如今泰升豫街居委會(huì)的管轄范圍,好像并不包括原泰升豫的舊址,。

西萬(wàn)源德

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焦世珉先生手繪西萬(wàn)源德燒鍋示意圖

現(xiàn)在園林路黃金大廈對(duì)面有一個(gè)萬(wàn)源德居委會(huì),,為什么叫萬(wàn)源德呢,?準(zhǔn)確地說(shuō)應(yīng)該叫西萬(wàn)源德。原來(lái)三西街,,現(xiàn)在新華商城的西側(cè),,從前是萬(wàn)源德燒鍋,它是赤峰有名的十八家燒鍋之一,,系赤峰富戶元隆張家的買賣,。因其經(jīng)營(yíng)有道,生意興隆,,乃在六道街西頭與城郊結(jié)合處開(kāi)設(shè)了一處分號(hào),,名為萬(wàn)源德西棧房,也叫西萬(wàn)源德,。久之,,此處地名也隨之叫西萬(wàn)源德了,并且一直沿用至今,,現(xiàn)在還有以“萬(wàn)源”命名的街道,、商店、儲(chǔ)蓄所等等,。如今西萬(wàn)源德的舊址仍然有跡可尋,,20世紀(jì)60年代這里曾一度是西肉聯(lián)廠, 以后這里掛的是赤峰食品公司豬肉供銷部的牌子,。

南箭亭子
從現(xiàn)在的市保險(xiǎn)公司大樓一直往南到遼河工程局,,這一帶都屬箭亭子街居委會(huì)管轄。因?yàn)樗挥谑袇^(qū)南面,,從前人們都叫它南箭亭子,。別看如今這里馬路筆直高樓林立,成了繁華的新華街,,可是從前這里卻是一片人跡罕至的荒郊,。

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箭亭子廟拆除后在原址上營(yíng)建的滿鐵醫(yī)院

20世紀(jì)40年代以前,從現(xiàn)在的銀行胡同北口往南到第十中學(xué)操場(chǎng)的南墻,,那純屬偏僻的街邊了,。零星地也有幾戶種菜的人家,那時(shí)把這個(gè)地方也叫南箭亭子,。從這再往南,,是一片荒冢遍野的亂葬崗子,埋葬的多是客死在赤峰的外鄉(xiāng)人,,也有的是外地人客死在赤峰以后,,暫不入土安葬,準(zhǔn)備以后把棺槨運(yùn)回故里,就臨時(shí)浮厝于此,,這叫丘子,。

記得這里還有一座破損的矮塔,底部已被荒沙掩埋,,傳說(shuō)那里長(zhǎng)眠著一位不知名的和尚,。再往南,現(xiàn)在的新華街南路口東附近,,曾有一座破廟,,叫南碧云寺,廟內(nèi)建有一亭子,,正殿供奉九霄娘娘,,門(mén)殿供著鬼王,所以這個(gè)廟也叫鬼王廟,。

日本占領(lǐng)赤峰后,可能在1939年前后,,日本人把這座廟徹底拆除了,,在廟址的基礎(chǔ)上修建了一處“滿鐵醫(yī)院”,是當(dāng)年赤峰街設(shè)備條件最好的醫(yī)院,,有病床可住院,,能作較大的外科手術(shù)。民國(guó)年間這一帶還是刑場(chǎng),,所以從前一說(shuō)起南箭亭子,,荒涼中還透著恐怖,流傳著一些鬧鬼的故事都是發(fā)生在這里,。

從前,,每年農(nóng)歷三月三,這里要舉行賽馬大會(huì),,屆時(shí)有許多愛(ài)馬騎手都要來(lái)參加比賽,,大顯身手,出盡風(fēng)頭,,觀者如堵,,堪稱一年一度的盛事。最早這里還是清軍習(xí)武射箭的靶場(chǎng),,這也是箭亭子的得名由來(lái),。

日本侵占以后,賽馬活動(dòng)就自消自滅了,。日本人還在這里先后修了不少建筑,,有日本神社、翁牛特右旗公署、觀象臺(tái)(氣象局),、民用飛機(jī)場(chǎng)等,。由此再往南,到了南山坡上,,還修了一處專供日本人用的火葬場(chǎng),,中國(guó)人管它叫“煉人爐”,那也算是赤峰有火葬的開(kāi)始,。

亞細(xì)亞胡同
偽滿初期在四中街路南有一亞細(xì)亞公司,,該公司股東有京東人楊某和山東人李某。這個(gè)公司專營(yíng)批發(fā),,不零售,,主要包銷英商殼牌煤油(赤峰沒(méi)有電燈以前或電燈尚未普及的時(shí)候,人們多用煤油燈照明),。包銷就是取得了獨(dú)家經(jīng)營(yíng)權(quán),,此外還兼營(yíng)堿面、洋布,、棉絨,、肥皂、火柴等,。

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通過(guò)商號(hào)的名字,,人們多以為它是日本人的買賣,實(shí)際與日本人無(wú)關(guān),。也許是它所經(jīng)營(yíng)商品多系洋貨,,所以起了一個(gè)帶洋味的字號(hào),以示洋氣,,此風(fēng)如今尚存,。但是這家公司在赤峰電燈很快普及之后,煤油屢見(jiàn)滯銷,,隨之偽滿時(shí)期的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治,,他所經(jīng)營(yíng)的商品皆在統(tǒng)治之列,于是很快就倒閉了,。這家公司的東隔壁是一條貫通南北的小胡同,,溝通四五道街,人們就把這條胡同叫作亞細(xì)亞胡同,。近年在胡同的南北口還釘上了紅山區(qū)政府統(tǒng)一制作的路牌,,均為亞細(xì)亞胡同,不過(guò)自去年它已不復(fù)存在了,,這里建成了居民樓,,往西約四十米就是松州巷,。
 本文摘自《老赤峰》
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   作者賈世誼(1929——2003),,知名文史學(xué)者,、名教師。賈家祖籍山西省汾陽(yáng)縣,,清末遷居赤峰,,屬赤峰晉商中的名門(mén)望族。賈世誼自幼生長(zhǎng)在赤峰老街,,以自己的親身經(jīng)歷撰寫(xiě)了《老赤峰》一書(shū),,書(shū)中對(duì)赤峰老街的歷史、市景風(fēng)情,、人文典故娓娓道來(lái),,向人們展示了一幅赤峰老街三百多年的風(fēng)俗畫(huà)卷。  

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