我們都可能聽說過“是金子總會(huì)發(fā)光”這句話,，也有可能會(huì)生出感嘆“為什么自己不是金子”,，而只是塊木頭、石頭,、磚頭,？換句話,，不是金子，就不會(huì)發(fā)出來光,，該怎么辦,、怎么想？這里強(qiáng)詞奪理一番,，鉆一下牛角尖試試看,。

也顯然，這是一個(gè)比喻,，目的是為了給人以勵(lì)志的信心和勇氣,。既然是比喻，就可能缺乏或者脫離了內(nèi)涵,，而停留在了現(xiàn)象的表面之中,。

金子其實(shí)它是不會(huì)發(fā)光。它只是反射了照在它身上的光,，如此一來,，若是如此現(xiàn)象邏輯，豈不是萬物都在發(fā)光么,？那金子之光為什么顯得如此高貴難得呢,？推演下去，可能在于金子本身的高貴和難得,，而人們只是提煉出來了金光而已,。

金子本身就是高貴么？也許也不盡然,。金子的背后透出來的內(nèi)涵才是高貴的,，包括赤誠、純真,、無瑕,、稀缺，等等,。

理論上,，我們每個(gè)人一開始都有一顆“赤誠、純真,、無瑕”的心,，即“赤子之心”，比作金子一般的心,，也是常常有的事,。每每想到這里，我都會(huì)提到一句老子說的話：“含德之厚，比于赤子”,，常常用來解釋什么是“德”,，也即“赤子之心”。它們之間是可以互證的：有德就有赤子之心,、有赤子之心就厚德,。

是金子總會(huì)發(fā)光的你，如果想做到,，是不是找回原本就有的赤子之心就好了呢,？我想給出來的答案可能是如此。想沒想過,，赤子之心為什么可以不在了呢,？它一直在，可能也許,，它就是被蒙了塵,。總有想各種各樣的的“求”和“得”,，這當(dāng)然也是人生的一部分,，而不同在于“心態(tài)”，或者說有塵和無塵,。我不提倡所謂無欲無求，任何一個(gè)念頭都是企圖,，只不過這樣的企圖是從哪里生出來,、又在哪里結(jié)束的、或者是正與歪,，等等,。

所有的能夠?qū)?span style="font-weight: bold;">能量做加法的企圖，都是對赤子之心的加固而不是遮蔽,，是吧,？正能量的企圖就會(huì)自帶光芒，從而成就“是金子總會(huì)發(fā)光的你”,。什么是正能量,？也可以依上來描述，即赤誠,、純真,、無瑕的企圖生出的能量。人的一切求和得,，都可以用企圖二字描述框定,。企圖是一切的因，也是一切的果，它也是對能量的加減,。

為什么嬰兒看起來個(gè)個(gè)可愛,？也就是厚德也會(huì)造成看起來被人喜愛一樣的道理，那么這不就是發(fā)出來了光么,？而且,，這種生發(fā)的光芒，也不像金子是反射出來的,。大家都喜歡金子,，通常也都喜歡出生不久的嬰兒，轉(zhuǎn)換到深?yuàn)W一點(diǎn)的人的德行,，如果理解了道理可能是一樣的,，那么“是金子總會(huì)發(fā)光的你”不就本以具足么？抵御的就是,，感覺得到或者感覺不到自己或他人身上是否還有赤子之心,。

結(jié)束語，可能看起來與題目差的有點(diǎn)遠(yuǎn),，但還想重復(fù)一下,，那就是如相信和接受厚德載物，便終將成為發(fā)光的能量體,。至于求得,、求不得，已經(jīng)在內(nèi)心毫無波瀾,。