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艾秋∣∣這是一次不一樣的采風:記四川老年大學紅楓詩社冬謁武侯祠

 看盡人間荒唐 2025-01-16 發(fā)布于四川

這是一次不一樣的采風

——記四川老年大學紅楓詩社冬謁武侯祠

艾秋

這是一次不一樣的采風我們四川老年大學紅楓詩社冬謁武侯祠活動啟程,。省詩詞協(xié)會會長孫和平先生和武侯詩社社長丁信才先生作為特邀嘉賓參加,,他們的到來,使得我們這次采風提升了層次和高度,。

站在武侯祠的大門前,,孫會長提出了一個引人深思的問題:“明明寫著漢昭烈廟,說的是蜀主劉備,,為什么人們偏偏稱其為武侯祠呢,?”這個問題,不僅揭示了歷史的深意,,也反映了老百姓心中的價值尺度。

我們一同走進了大門右手邊,那里立著被稱為鎮(zhèn)館之寶的“三絕碑”,。望著這塊1400年前唐代遺留下來的真跡,,讓我們對古人的精湛技藝贊嘆不已。

在昭烈殿,,我們瞻仰了被稱為一代賢主明君的劉備,,他不僅恢復漢室的雄心壯志,更是求賢若渴,、知人善用的典范,。在他身上寄托了人民盼望好皇帝、擁護好皇帝的愿望和理想,。他寬厚仁慈,、愛民如子;他講義氣,,重友誼,,待人誠懇。他為理想百折不撓,,那高高懸起的 “業(yè)紹高光“匾額寓意深遠,,表明了劉備建立蜀漢政權是西漢高祖劉邦和東漢光武帝劉秀兩位王朝創(chuàng)始人的基業(yè)的延續(xù),強調(diào)了蜀漢政權與兩漢王朝一脈相承的關系,。大殿內(nèi),,劉備的一側是劉備之孫劉諶,他有死戰(zhàn)之志,,寧為玉碎,,不為瓦全。其父劉禪降魏,,他憤而自殺殉國,。

據(jù)說,劉備的另一側原來有劉禪像,,扛不住老百姓對之辱罵,,被迫拆除了。傳說中劉禪是”扶不起的阿斗“,,也不盡然,。他在位41年,劉備去世后,,諸葛亮帶兵南征北伐,,他不干涉,并給予了充分的支持,。諸葛亮死后,,蜀漢又歷經(jīng)29年才最終滅亡,說明劉應該還是有一定治國能力的。大敵壓境,,為免屠城,,劉禪舉眾投降。今天,,我們應多視角客觀公允地看待歷史,,當時蜀漢確實是無力回天了。江山一統(tǒng),,人心所向,,劉禪也應是罪在當代,功在千秋吧,。

走近武侯祠,,孫會長給我們講解關于易經(jīng)、風水學和人居環(huán)境知識,,讓我們了解到了什么是老百姓稱為“窩堂堂”的地方,。瞻仰端坐正中、羽扇綸巾的諸葛亮,,望著雍正年間,,雍正的弟弟果親王來成都所提“名垂宇宙”的匾額大家無不感慨萬千,。“名垂宇宙”這是多么高的評價?。∽鳛槿f世師表,,忠肝義膽,、心系蒼天,大擔當,、大智慧的蜀相諸葛亮,,千百年來,人們對之頂禮膜拜,,其豐功偉績千古不朽,。有詩友說,千古是時間,,宇宙是空間,,更曠遠無窮。

孫會長的“三個21”,,高度概括了諸葛亮的一生,,讓我們對這位千古賢相有了更深的認識,,也使詩友們對諸葛亮的敬仰之情達到了頂點,。杰出的政治家,、軍事家和外交家,諸葛亮有遠大的政治抱負,,有英明的政治見地,,有忠貞不渝的節(jié)操,,有堅忍不拔的毅力和超乎凡人的智慧和才能,。有感于劉備的知遇之恩,諸葛亮說:“臣雖肝腦涂地,,安能報知遇之恩,!” 他對劉備竭盡忠誠,終生為實現(xiàn)劉備“興復漢室“的理想而奮斗,。明知其不可為而為之,,最后積勞成疾,出師未捷,,將星隕落,。諸葛亮的”一對“、”二表“和”誡子書“,,感動了無數(shù)人,,他的名言“淡泊明志、寧靜致遠,、鞠躬盡瘁,、死而后已” 激勵著眾多能人志士前行,也成為了后來很多人的座右銘,。諸葛亮的形象在小說,、戲曲、游戲,、漫畫,、電影、電視劇,,一代又一代通過各自的方式進行演繹傳承,,至今都鮮活于我們的記憶中。

武侯祠殿中的“攻心聯(lián)”引人注目,,”能攻心則反側自消,,從古知兵非好戰(zhàn);不審勢即寬嚴皆誤,,后來治蜀要深思“,。自古以來打敗容易,攻心難,。孫子兵法有言,,不戰(zhàn)而屈人之兵為上上策,。諸葛亮七擒孟獲就是采取的攻心術,贏得了民心,,體現(xiàn)了他人道主義的軍事思想,。而揮淚斬馬謖,則體現(xiàn)了他寬嚴有度,、依法治軍的管理思想,。1953年,毛主席參觀武侯祠時,,認真品讀聯(lián),,并告誡四川當?shù)馗刹恳I會其中深意,鄧小平等黨和國家領導人也對此聯(lián)給予了高度的評價,。

詩友們皆表示此前也來武侯祠不止一次,,然此行非彼行,之前來,,多是走馬觀花,,此次,大家亦步亦趨,,人物,、對聯(lián)、牌匾,、碑文皆故事,。關于三國時期的歷史和歷史人物,關于書法,,楹聯(lián),,還有大唐盛世,康乾盛世,,四川的咸同盛世,,文景之治等擴展開來,讓我們了解了很多,,真是漲知識,、開眼界。孫會長的博學廣知,,令詩友們敬仰,。大家邊走邊看邊聽邊問,你一言我一語地談論著關于三國歷史,,蕭老師,、兩位曾老師、袁老師等老字輩也不時地為大家授業(yè)解惑,,有詩友不禁抑揚頓挫地誦起《出師表》來,,真是研學盛況空前,。

史海鉤沉,千年一嘆,。站在“明良千古“劉備與諸葛亮君臣合展前,,他們的魚水之情、知遇之誼,,令人肅然起敬,。明良千古表達著君明臣良,和衷共濟,,以寧社稷,,千載難得,。“三顧頻煩天下計,,兩朝開濟老臣心”的諸葛亮美名千古流傳。

放眼三國,,那是一個人才輩出,,群星涌現(xiàn)的時代。軍閥混戰(zhàn)多年,,金戈鐵馬,,血雨腥風,成就了眾多英雄豪杰載入史冊,。“魏武揮鞭”“生子當如孫仲謀”的曹操和孫權也是響當當?shù)挠⑿?,那么,一直以來,,民間為什么極力尊劉貶曹,,為什么蜀漢的文華武英成為了人們心目中主角呢?君子以厚德載物,,到武侯祠,,我們看的是歷史,品的卻是人性,。德行是行走在這世間的利器,,誠貫金石。才干重要,,人品更重要,。無論是誰,要想成功,,歸根結底是做人,。曹氏集團人才濟濟,曾經(jīng)多強大,,然而,,曹操太狠毒,,因心胸狹窄,愛猜忌好嫉妒,,殺孔融,,殺楊修,殺陳宮,,逼死荀彧,;赤壁之戰(zhàn)敗北,竟然命羸弱之兵負荊填路,,結果士兵被馬踏死無數(shù),,多么殘忍啊,!多行不義必自斃,,正因為曹操不講道義,曹魏最強卻最短命,。

晚年孫權疑神疑鬼,,冷落張昭,逼死陸遜,。他的后代殺戮成性,,臭名昭著。而“吃飯吃美味,,交友交劉備”“不求同年同月同日生,,但求同年同月同日死”,劉關張?zhí)覉@三結義深入人心,。他們結義的目的是“同心協(xié)力,,救困扶危;上報國家,,下安黎庶,。”關羽一生行事的準則為”義不負心,,忠不顧死,。“諸葛亮一生踐行道義,,智慧治蜀,,所立法度,公平,、公正,、公開,功在當時,利在千秋,。清代著名文學批評家毛宗崗稱諸葛亮為“千古賢相中第一奇人”,。劉備的氣概、諸葛亮的才干,、關羽張飛的勇猛,、趙云的忠誠、姜維的悲壯等成就了蜀漢的輝煌,。

可嘆人無完人,,英雄豪杰也有局限性。“成也義,,敗也義“,,劉備和張飛便是義的犧牲品,“義絕”關羽大意失荊州,,“智絕”諸葛亮用人不當失街亭,。然而,不以成敗論英雄,,這些絲毫不影響人們對蜀漢英雄的崇拜之情,。

歷史的疼痛,歷史的悲壯需要書寫,。撰寫《三國志》的一代史學大家陳壽,同樣名揚千古,。人說,,陳壽寫歷史,不但描述史實,,而且還總結前人得失經(jīng)驗,,給后人學習借鑒。更有著名小說家羅貫的一部《三國演義》,,同樣也傾注了自己的思想情感,。他筆下的三國故事驚心動魄,精彩絕倫,。神機妙算的諸葛亮,、忠義彪炳的關羽、嫉惡如仇的張飛,、智勇雙全的趙云等英雄人物婦幼皆知,。盡管明知空城計、借東風,、三氣周瑜,、溫酒斬華雄、死諸葛亮怖生仲達等是虛構,,是夸張,,甚至是移花接木,,但老百姓仍寧信其有,而不信其無,。一代英雄豪杰們早已被歷史的長河湮沒,,然而,英雄的故事在繼續(xù),,英雄永遠活在人民心中,。

在紅楓詩社后續(xù)的用五言聯(lián) “兩表酬三顧,一對足千秋 志見出師表,,好為梁父吟” 拈鬮定韻作詩中,,孫會長拈得"兩”韻,他率先出爐七絕:

江山社稷多褒獎,,最是民心掂斤兩,。

一笑漢昭烈廟前,武侯千載人追仰,。

蕭老緊隨其后拈“表“韻得句:

隆中策三分,,六出行兩表。

不負南鄭侯,,九州歸一了!

詩友們懷古追昔,,意趣橫飛,紛紛將關于諸葛亮,,關于三顧茅廬,、隆中對、出師表,,關于赤壁之戰(zhàn),、六出祁山等三國歷史人物和事件紛紛入詩入曲。在《楓葉》點評會上,,大家暢所欲言,,互相點評并講解自己的詩作,再現(xiàn)了三國燦爛歷史文化,。

初心如故,,不負朝暮,。讀史可以使我們明是非,,知興替,。了解歷史,,尊重歷史,,才能更好的把握當下,。正所謂“古事所以知今,,明鏡所以造形”,。學經(jīng)典學古詩詞,更要學做人,,向諸葛亮學習,,學習他智慧和高尚品格,學習英雄豪杰的風骨和操守,。我們期待在未來的日子里,,能有更多的機會與更多的詩友一同探討詩詞,一同感受中國燦爛的文化和歷史的厚重,。

作者簡介:黃秀娟,,筆名:艾秋 黑龍江人,研究員高級工程師,,現(xiàn)定居四川成都市,。四川省散曲學會會員,四川省散文學會會員,,四川省詩詞學會會員,,成都金牛區(qū)作家協(xié)會會員。作品散見于《上風》《晚霞報》《四川散文》等,。

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