王陽明心學(xué)：坐中靜,，破焦慮之賊;事上練，破慌亂之賊;舍中得,，破欲望之賊,。三賊皆破，萬事皆成,?！?/p>

即:“心不安定，則一事無成”,。一個(gè)人若是心靜不下來，那么這輩子什么也做不成,。

王陽明三個(gè)步驟教你把心靜下來,。

                       1.修靜:入心境之匙
王陽明坐入靜有兩大要訣。一是“息思慮”,，讓心入空寂之境,。佛道皆追求此等高境，道家“知行合一”“貴和尚中”,，佛家“空身,、空心、空性”,，而陽明先生的“息思慮”是暫放紛擾,，探尋內(nèi)心缺失。二是“省察克治”,，以心為鏡,，審視自身。人皆有私欲,，如好色,、好貨,、好名?？鬃又v君子正身靠“自查不惑而內(nèi)自省”,，王陽明亦重獨(dú)坐反省，因心不靜源于心不凈,，此乃洞察內(nèi)心的捷徑,。

                       2.意誠:正心之途
“惟天下之大誠，能立天下之大本,?！闭\意即正念頭，依良知分辨善惡,，留善去惡,。陽明先生說，誠意如“如好好色,，如惡惡臭”,，看似簡(jiǎn)單實(shí)則不易。明知不義之財(cái)不可取,，卻仍受誘惑,，便失了“好善惡惡”之心。內(nèi)心不誠則愧疚難平,，難獲寧靜,。真正的誠意，內(nèi)外兼修,，凈化內(nèi)心,，于自我反省與實(shí)踐中堅(jiān)守純凈，促自我成長(zhǎng),。

                     3.謹(jǐn)獨(dú):律心之道

謹(jǐn)獨(dú)即慎獨(dú),，獨(dú)處亦自律。于王陽明,，謹(jǐn)獨(dú)是自我管理,。包含諸多要素:先分析自身私欲，定克私欲之目標(biāo),，懷克私欲之信心,，具強(qiáng)大毅力(一日不成續(xù)兩日，不可半途),，持良好心態(tài)(不為克而克),，借學(xué)習(xí)明良知助力自我管理，克私欲后于實(shí)踐檢驗(yàn),，反思私欲產(chǎn)生根源,，如此方能不再重蹈覆轍,。

修靜、意誠,、謹(jǐn)獨(dú),，此乃王陽明靜修心之奧義，亦是我們于浮躁塵世獲內(nèi)心恬淡樸實(shí)的不二法門,。

一個(gè)木匠在工作的時(shí)候,，不小心把手表掉落在滿是木屑的地上，他一面大聲抱怨自己倒霉,，一面撥動(dòng)地上的木屑,，想找出他那只心愛的手表。

許多伙伴也提了燈,，與他一起尋找,。

可是找了半天，仍然一無所獲,。

等這些人去吃飯的時(shí)候,，木匠的孩子悄悄地走進(jìn)屋子里，沒一會(huì)工夫,，他居然把手表給找到了!

木匠又高興又驚奇地問孩子:'你怎么找到的?孩子回答說:“我只是靜靜地坐在地上,，一會(huì)兒，我就聽到’滴答”“滴答”的音,，就知道手表在哪里了,。”

我們很多人在狂躁地追逐時(shí),，卻讓煩亂的心緒擾亂了自己的心靈,。

想辦法讓自己安靜下來，傾聽內(nèi)心的聲音,，在靜謐和安詳?shù)姆諊铮銜?huì)獲得靈性的指引和無窮的力量,。

心靜則神悅,，神悅則福深靜，是一種智慧,。

心靜,，才能智慧叢生。

正所謂:心靜則清,，心清則明,，靜下來，一切才會(huì)豁然開朗,。

靜,，是一種力量,。

《清靜經(jīng)》中寫道:“人能常清靜，天地悉皆經(jīng),?！币粋€(gè)人若是能保持內(nèi)心的清靜，天地間的力量都會(huì)回到你的身上,。

靜不僅是一種力量,，更是一種超凡脫俗的境界。

正所謂:“靜而后能慮,，慮而后能得”,，遇到大事，從容淡定,，才是真正的智慧,。

真正高明的人都懂得適當(dāng)保持沉默，在沉默中積蓄力量,，厚積薄發(fā),。

心有多靜，福有多深,。

“心靜則神悅,，神悅則福生?！?/span>

靜,，不僅是一種品質(zhì)，更是為人處世的最高境界,。

靜下來才能更好的思考人生,，感悟生活，從而活出屬于自己的精彩,。

我是常樂,，不管是在風(fēng)里還是雨里，希望我能給你帶去正能量,，如果喜歡我的文章,，請(qǐng)點(diǎn)個(gè)在看，與你共勉,！