養(yǎng)生是一門人類自我保健的科學(xué),。既可提高人體素質(zhì),，增強(qiáng)免疫能力，消未起之患,，治未病之疾,；又可治病，恢復(fù)健康,。所謂“養(yǎng)怡之福,。可得永年,?！?/p>

     近幾年來，隨著人民生活水平的提高,，保健意識的增強(qiáng)，華夏大地掀起了一股養(yǎng)生熱潮,，令人欣慰,。

     養(yǎng)生之道重在實行，貴在堅持,。我國的養(yǎng)生之道繁多,，內(nèi)容豐富，是祖國歷史文化中的一顆璀燦的明珠,。養(yǎng)生,，法不在多，“雖百其法,，不外欲使血脈流通,。夫法之致其效者一，一法之效然,，百法之效亦然……”,。“雖各家傳授,，各取其善,，但若能精守其一，皆可祛病，不必得一望二,，持兩可之見,，辯孰是孰非?！别B(yǎng)生者要結(jié)合自己的條件和身體狀況,，選擇一二種，堅持不懈,，持之以恒,，數(shù)年如一日，必受其益,。

     堅持長期養(yǎng)生,，首先要不斷學(xué)習(xí)養(yǎng)生理論,提高對養(yǎng)生的認(rèn)識力,進(jìn)而提高養(yǎng)生行為的實行力,這是堅特養(yǎng)生的內(nèi)在動力，不少人對的重要性認(rèn)識不足,，自覺性不高,。或有養(yǎng)生欲望,，但不能堅強(qiáng)持不懈,。這些都是養(yǎng)生的障得。人的壽命長短受多種因素的制約,，遺傳作用不能否定,，但過分強(qiáng)調(diào)更為錯誤。人不可避免地承受著大自然的侵襲,，接受著喜怒哀樂,、悲歡離合的騷擾，這些夭損壽命的因素,，使不少人事業(yè)未成或贍老養(yǎng)少未畢,，便早早辭世。因此,，只有堅持不懈地養(yǎng)生,，才能抵御大自然的侵襲，排除不良情緒的騷擾,，對付不測之禍的威脅,，保持良好的身體。即所謂：“與其待疾痛臨身,，呻吟求醫(yī),，莫若常習(xí)片刻之功，以防后來之苦····誠能日行一二次,，無不身輕體健,，百病皆除,。”其次要有堅強(qiáng)的毅力,。養(yǎng)生的成效在短期內(nèi)往往是不明顯的,。因此，養(yǎng)生最忌時斷時續(xù),，一曝十寒,，忽冷忽熱，不但前功盡棄,，還有可能使人體生物鐘紊亂,，身體狀況向惡化轉(zhuǎn)換。其三養(yǎng)生要堅持適度和漸進(jìn)的原則,。從小到大,，逐漸遞增，逐步增加身體的適應(yīng)力和耐久為力,。然后隨著年事增高,，再循序漸退,可也。