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 元域 2025-01-06 發(fā)布于江西

齊白石(1864-1957),,現(xiàn)代書畫、篆刻大師,原名純芝,,字渭清。后改名璜,,字瀕生,,號(hào)白石,又號(hào)借山吟館主者,、寄萍老人,、借山翁等,湖南湘潭人,。

齊白石刀法受趙之謙“丁文蔚”印沖刀直入的啟示,,又取法《天發(fā)神讖碑》《三公山碑》等文字筆法,以“木人”特有的氣魄與膽略,,用刀如槌鑿,,猛利強(qiáng)悍、激越痛快,、氣勢(shì)宏偉而創(chuàng)新貌,。他有不少作品,難免鋒芒過(guò)露而欠含蓄,,用刀單一而少變化,,然有少數(shù)精品極富視覺(jué)沖擊力,震撼人心,,猛利中有蘊(yùn)藉,,痛快中寓沉雄。

中國(guó)傳統(tǒng)篆刻藝術(shù),,是一處充滿生機(jī),、蘊(yùn)藏著無(wú)限豐富的形式美的寶藏,有待我們?nèi)ド钊腴_采,,深入研究,。為此,我們開設(shè)“篆刻講堂”欄目,,與讀者分享西泠名家篆刻及其章法等相關(guān)知識(shí),。

基本筆畫的筆法與刀法

篆刻是以點(diǎn)、橫,、豎,、折、弧等為基本筆畫的,。由于印章使用的漢字是篆字,,而篆字的用筆相對(duì)楷書,、行草書則要簡(jiǎn)單得多,所以篆刻的基本筆畫也常常被誤認(rèn)為簡(jiǎn)單,、易掌握,。其實(shí)用筆、用刀的不同也能使它呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的面貌,,它是初學(xué)者進(jìn)入篆刻藝術(shù)殿堂的門檻,,也是一位篆刻大師個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格的基本元素。所以探求一位篆刻大師的藝術(shù)風(fēng)格,,從分析他的基本筆畫入手也許是一條捷徑,。

七、借邊,、借格

借邊,、借格是指將印文筆畫與邊線、界格合二為一,,筆畫即邊線,、界格;邊線,、界格即筆畫,。其作用是增加印面的趣味性、幽默性,、簡(jiǎn)潔性和概括性,。

“幼剛”中的左邊與“剛”的起筆合二為一,既作邊線又作筆畫,,避免了重復(fù),,用筆為逆入順出;用刀是沖切結(jié)合,。

幼剛

“高”中的上橫向左折轉(zhuǎn),,充當(dāng)部分左邊,打破了“高”字的左右對(duì)稱而造成的平板,,頓生趣味,。用筆為藏頭護(hù)尾、厚重含蓄,;用刀是沖切結(jié)合,。以筆畫充當(dāng)界格的現(xiàn)象就更多了。

“顧祝同”中的“同”字上橫與“顧”字左豎著重加粗,,暗示它們同時(shí)也充當(dāng)了印文界格,,在印中極為醒目。用筆是藏頭護(hù)尾,;用刀均為雙面沖刀,。

顧祝同

“慕尹”中的“尹”字右弧筆作折轉(zhuǎn)夸張,與“慕”字上部左筆一起充當(dāng)印文界格,,使同一筆畫扮演二個(gè)角色,,幽默而概括。
 

慕尹

“翼之”中的“之”字右豎加長(zhǎng)沖至上邊,,如一道屏障將左疏右密一分為二,,亦同時(shí)作為界格。

翼之

“悔烏堂”中的“堂”字右豎與“悔”字左筆也聯(lián)合充當(dāng)界格,,簡(jiǎn)潔概括,。
 

悔烏堂

“江陰士人”中的界格則由“江”與“陰”的左筆聯(lián)合擔(dān)綱。用筆,、用刀視不同位置,、不同需要而定。

江陰士人

八,、特殊形狀的邊

?

這里指印邊不作正方,,而是因石就形。

?

“定遠(yuǎn)齋”為長(zhǎng)形橢圓邊,,且邊線有輕重,、枯潤(rùn)、斷續(xù)的變化,,生動(dòng)自然,。用筆是上端逆鋒入筆左行作弧線運(yùn)動(dòng),遇有筆畫處或粘連或跳過(guò),,且輕重緩急均有變化,,運(yùn)行一周回到上端,回鋒收筆,,用刀以沖刀沖出大概,,以切刀作修飾及殘破。

定遠(yuǎn)齋

?“同心并蒂蘭花館”邊線外光內(nèi)澀,,用刀外沖內(nèi)切,。“弘農(nóng)”及“紹仙”邊線更為光潔挺拔,,與多用沖刀有關(guān),。“石墨居”筆畫多沖出邊線,,且邊線以切刀修飾和殘破,,呈現(xiàn)豐富的變化。

同心并蒂蘭花館
弘農(nóng)
紹仙
石墨居
???

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