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祝重壽:秦腔與鳳翔年畫(上)

 昵稱76496706 2024-12-30 發(fā)布于北京


祝重壽

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史論系博士,、教授


清后期(乾隆(18世紀(jì))以后)各地地方戲興盛,,地方戲主要是相對于京劇而言,,京劇流行全國,地方戲只流行于一定的地區(qū),,具有鮮明獨特的地方風(fēng)格,,劇種多達(dá)300多個,,廣泛吸取,、融合當(dāng)?shù)卣f唱、曲調(diào),、民歌,、歌舞等民間藝術(shù),是我們今天各地文化,、藝術(shù)建設(shè)和文化旅游的一大寶庫,。地方戲與京劇同時并舉,互相影響,,同步發(fā)展,。

乾隆時地方戲有四大聲腔,即南昆,、北弋,、東柳、西梆,。四大聲腔影響很大,,南昆是流行江南的昆腔(昆曲),,影響到江南地方戲;北弋是流行于北方的弋腔,、京腔,,影響到北方地方戲;東柳是流行于山東的柳子戲,,影響到山東地方戲,;西梆是流行于陜西的秦腔,影響到西部地方戲,。

差不多與地方戲同時,,各地年畫也興起,興盛,,19,、20世紀(jì)之際達(dá)到頂峰。北方年畫主要有:天津楊柳青年畫,、山東濰坊年畫,、河北武強(qiáng)年畫、河南朱仙鎮(zhèn)年畫,、山西晉南年畫,、陜西鳳翔年畫等。南方年畫主要有:蘇州桃花塢年畫,、安徽阜陽年畫,、福建漳州年畫、廣州佛山年畫,、湖南灘頭年畫,、四川綿竹年畫等。各地年畫都有自己鮮明獨特的地方畫風(fēng),,這是難能可貴的,。

中國年畫在世界各大博物館皆有收藏,被認(rèn)為是中國藝術(shù)的代表,。年畫中最精彩的是戲曲年畫,,地方戲與戲曲年畫關(guān)系密切,戲曲是戲曲年畫的依據(jù),,戲曲年畫是戲曲的插圖,,畫是根據(jù)戲畫的,有戲就有畫,,反過來,,有畫就有戲,都是人們喜聞樂見的民間藝術(shù)。但現(xiàn)存戲曲年畫遠(yuǎn)不如戲曲劇目多,。戲曲,、戲曲年畫還有文化(知識、智能)教育,、道德教育,、審美教育功能。

戲曲藝術(shù)是綜合藝術(shù),,視聽藝術(shù),,除了聽(音樂),就是看(美術(shù)),,看的部分(表演藝術(shù),、舞臺藝術(shù))就反映到戲曲年畫中,戲曲年畫既是戲曲的反映,,又宣傳推廣了戲曲,,二者互相影響,互相促進(jìn),,共同發(fā)展,。戲曲年畫也是演員表演的樣板、指南,,是我們今天研究當(dāng)時地方戲的可靠的形象資料,。京劇程派大師程硯秋1950年曾去考察,學(xué)習(xí)濰坊戲曲年畫,,就像梅蘭芳考察,,學(xué)習(xí)太原晉祠宋塑仕女一樣,這些美術(shù)都有利于京劇表演藝術(shù),。

陜西是中華民族文化發(fā)祥地之一,,早在西周就是中國文化中心,歷史悠久,,文化昌盛,,漢唐首都長安(西安)是世界聞名的“絲綢之路”的起點,橫貫歐亞,,對古代、中世紀(jì)東,、西方經(jīng)濟(jì),、文化交流起了重大作用。唐以前有13個王朝在西安建都,,可稱為“千年古都”,。

陜西唐以前一直是中國文化中心,文化、藝術(shù)源遠(yuǎn)流長,,博大精深,,積淀雄厚,雄渾大方,。中國四大傳統(tǒng)藝術(shù)中,,除了文人藝術(shù)(出現(xiàn)最晚,唐以后才興起)外,,宮廷藝術(shù),、佛教藝術(shù)、民間藝術(shù)三大藝術(shù)都很發(fā)達(dá),,與陜西能比的大概只有河南了,。

如前所述,清代四大聲腔中的西梆,,影響到陜西地方戲,;陜西地方戲最主要的是秦腔,是中國現(xiàn)存最古老的劇種之一,,是在陜甘民歌基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,,明代又受到昆腔、弋陽腔,、青陽腔等聲腔影響,,逐漸形成了秦腔。秦腔流行于陜西及其周圍各省,,自成體系,,劇目多達(dá)700多個。

秦腔用真嗓音演唱,,唱戲如吼,,激越高亢,豪放粗獷,,毫不掩飾,,非常真誠,很有沖擊力,,當(dāng)屬表現(xiàn)派藝術(shù)(例如德國表現(xiàn)派),,這是現(xiàn)代藝術(shù)的要素之一。秦腔以梆子按節(jié)拍,,節(jié)奏鮮明,,七字句,板腔體,。秦腔明末清初影響各地,,產(chǎn)生許多流派,,影響許多劇種。

此外陜西地方戲還有同州梆子(東路秦腔,、東路梆子),、漢調(diào)二黃(陜二黃)、眉(郿)戶(鄠)戲,、碗碗腔(陜西皮影),、隴戲(甘肅皮影)、高山?。ǜ拭C)等,,都屬西梆聲腔,再加上陜西方言,,就形成了陜西地方戲,。

陜西鳳翔年畫,據(jù)說始于唐宋,,盛于明清,,但現(xiàn)存大多是清末民初的,先是農(nóng)民農(nóng)閑時的家庭副業(yè),,后來成了市民專業(yè)經(jīng)營,,遠(yuǎn)銷西部各省,世興局是鳳翔最大的年畫店,。鳳翔年畫主要畫各路神仙,、婦女兒童、風(fēng)俗畫,、戲劇畫等,。年畫大多木版套印(色),,不用彩繪,,色彩不多,單純熱烈,,鮮艷濃烈,,充滿激情;構(gòu)圖飽滿,,人物不多,,形象夸張,簡潔生動,;整個看上去,,簡潔明快,樸實豪放,,渾厚粗獷。

如果說楊柳青受北京宮廷藝術(shù)影響,桃花塢受上海洋風(fēng)藝術(shù)影響,,山東年畫像西方現(xiàn)代野獸派,,那么鳳翔年畫就像表現(xiàn)派,直抒胸臆,,純樸直率,,這與秦腔風(fēng)格一致。鳳翔年畫中戲曲年畫最精彩,,但現(xiàn)存不多,,既不如秦腔劇目多,也不如東部各地年畫多,,再向西,,四川戲曲年畫就更少了。

如前所述,,地方戲與京劇互相影響,,互相改編,互相移植,,劇目都廣泛取材于古代小說,、戲曲,主要表演歷史故事,,大多取材于明代《三國演義》,、《水滸傳》、《西游記》等名著,,演出最多,。京劇中的明清故事戲大多改編自地方戲,當(dāng)然地方戲也大量改編自京劇,。本文就是參考了《京劇劇目初探》,,此書不僅介紹京劇,還介紹了很多地方戲,,這正是筆者論證各地地方戲與年畫相互關(guān)系的依據(jù),。

秦腔中,三國戲,、水滸戲不如西游記戲多,,這與東部地方戲情況不同,這大概是由于陜西保留漢唐文化最多,,西安又是唐僧取經(jīng)的起點,。而三國戲主要發(fā)生在東部,水滸戲主要發(fā)生在山東,。

秦腔三國戲主要有劉備戲,、趙云戲,。劉備戲中劉備招親最喜慶,新年,、春節(jié)都會上演,,主要是《回荊州》,說孫權(quán)因劉備占據(jù)荊州不還,,與周瑜設(shè)計,,假稱以妹孫尚香嫁給劉備,誆劉備過江,,作為人質(zhì),,來換取荊州,諸葛亮將計就計,,派趙云護(hù)衛(wèi)劉備過江,,劉備成親后,流連忘返,,樂不思蜀,,經(jīng)趙云提醒,劉備求孫尚香一起回荊州,,孫尚香辭別母親吳國太,,與劉備一起潛逃,周瑜遣將追截,,皆為孫夫人斥退,,周瑜率兵追至,劉備夫婦已回到荊州,,正是“周郎妙計安天下,,賠了夫人又折兵”?!痘厍G州》各地地方戲中都有,,京劇也有,膾炙人口,,常演不衰,。

三國,回荊州

鳳翔年畫《回荊州》有兩幅,,一畫6人,,一畫4人。6人(劉備夫婦,、趙云,、東吳追兵3人)那幅畫得好,幾乎不畫背景,,簡潔明了,,左為追兵,,右為劉備夫婦、趙云,,各三人,,排列有序,,錯落有致,,有節(jié)奏感。畫上孫夫人斥退追兵,,畫勢由右沖向左,,左邊有些招架不住。但左右仍然均衡,,既對立又統(tǒng)一,,這就是高手好畫。

畫上花臉,、高(厚)底皂靴,,是舞臺妝扮,當(dāng)是秦腔演出情況,。木版套色,,色彩鮮明,簡潔明了,,是鳳翔年畫中的精品,。東部楊柳青、桃花塢,、濰坊年畫中都有《回荊州》,,四者比較,楊柳青年畫有宮廷貴氣,,桃花塢年畫洋氣,,濰坊年畫大氣,而鳳翔年畫純樸直率,,充滿豪氣,,是真正的民間藝術(shù)。

三國,,回荊州

四人那幅,,無追兵,更加簡潔,,構(gòu)圖一字排列,,中間趙云放(張揚),兩邊劉備,、孫夫人及其侍女收(靜),,動靜對比,,以靜顯動,收放對比,,以收顯放,,突出趙云,有沖擊力,。馬鞭,、車旗、高底皂靴,,是舞臺妝扮,,當(dāng)是秦腔演出情況。紅藍(lán)兩色套印,,色彩鮮明,,古樸直率。

三國戰(zhàn)將如云,,各個忠勇英武,,最有名的當(dāng)屬趙云,上述《回荊州》中就有趙云,,趙云戲是武生武戲,,最有名的是《長坂坡》,說曹操大軍追殺劉備,,劉備與眷屬失散,,趙云單槍匹馬,懷抱阿斗(劉禪),,殺出重圍,。

三國 ,趙云,,長坂坡


年畫《長坂坡》只有三人,,是人數(shù)最少的《長坂坡》,趙云懷抱阿斗在中間,,兩邊曹將夾擊,,激戰(zhàn)正酣。也是花臉,、高底皂靴,,舞臺妝扮,當(dāng)是秦腔演出情況,。三色(紅黃藍(lán))套印,,色彩鮮明,簡潔明了,古樸直率,。上述三國戲都是秦腔演出情況,。

趙云救阿斗有兩次,除上述《長坂坡》外,,第二次就是《截江救阿斗》,,孫權(quán)多次討要荊州不得,聽說劉備入川,,派人去荊州,,謊稱母病,接孫夫人,、阿斗回南京,,想以阿斗為人質(zhì),換回荊州,,孫夫人帶著阿斗行至江中,趙云得知,,駕舟追到,,跳上大船,奪回阿斗,。年畫《截江救主》畫的就是這個戲,。

三國 ,趙云 ,,截江救主

秦腔和鳳翔年畫中的水滸戲也不多,,水滸戲與上述三國戲比較,三國戲多為上層社會的文戲,,注重唱,、念;而水滸戲大多是下層社會的武戲,,注重做,、打,。水滸戲歌頌下層社會反暴政的英雄好漢,梁山好漢路見不平,,拔刀相助,,拳打腳踢,叱咤風(fēng)云,,動作大,有氣勢,,生動傳神,很有個性,,生活氣息更是超過三國戲,。

水滸戲主要有《大名府》、《打漁殺家》,、《李逵奪魚》等,?!洞竺氛f梁山宋江,、吳用久慕盧俊義大名,,吳用、李逵喬裝算命先生,,騙盧俊義離家避難,,在梁山附近與之游戰(zhàn)周旋,,盧俊義戰(zhàn)敗,,到夾馬河搭船,,被張順擒獲,,宋江勸他聚義,,盧俊義不從,仍要回家,。

水滸 ,,大名府


年畫《夾馬河》畫梁山好漢李逵,、石秀、扈三娘在山中游戰(zhàn)盧俊義,,宋江在遠(yuǎn)處觀戰(zhàn),,三將圍攻,,將盧俊義逼于一角,非常狼狽,。戲曲沖突表現(xiàn)出人物性格,,生動有趣。紅黃套色,有節(jié)奏感,,也是簡潔明了,,古樸直率,。每人身后都有塵煙,這是鳳翔年畫的一大特點,。

《打漁殺家》說阮小二(肖恩)父女打漁為生,,當(dāng)?shù)赝梁琅扇讼蛐ざ饕獫O稅,未果,,又派教師爺帶著打手打上門來,被肖恩打了一頓。肖恩向縣衙首告,,反被縣官杖責(zé),還逼肖恩向土豪賠禮,肖恩忍無可忍,,父女倆黑夜過江,,殺了土豪全家,。此戲膾炙人口,,常演不衰,,小丑多,,很有趣,。

水滸,打漁殺家

年畫畫肖恩將狗腿子教師爺打翻在地,,肖恩父女毫無懼色,,根本就看不起他們,,而狗腿子狗仗人勢,,狐假虎威,,外強(qiáng)中干,,色厲內(nèi)荏,只能欺負(fù)百姓,,根本不經(jīng)一打,二者互相對比,,互相襯托,,生動傳神,,很有意思。戲劇沖突反映了社會沖突,,說明社會矛盾非常尖銳時,社會沖突就如火山爆發(fā),,殺人放火,一觸即發(fā),,充滿了反剝削,、反壓迫,、反暴政的思想光輝,表現(xiàn)出大無畏的英雄氣概,。

水滸,李逵奪魚

《李逵奪魚》說宋江發(fā)配江州,,結(jié)識戴宗,、李逵,,一起喝酒,宋江叫李逵去買魚,魚主人張順不在,,李逵不耐煩,,就搶,,張順趕來廝打,不敵,將李逵誘至水中,,李逵又不敵,,宋江趕來,,四人和解。

水滸,,李逵奪魚

年畫畫李逵、張順二人拳打腳踢,,正在廝打,,宋江趕來勸架,,動靜對比,,互相襯托,,戲劇沖突表現(xiàn)人物性格,色彩鮮明,,簡潔明了。此畫與濰坊年畫《李逵奪魚》非常相似,,說明受山東年畫影響,。

水滸后代也有戲,例如《艷陽樓》,,說徐寧之子徐士英與母親,、妹妹清明去掃墓,,遇見惡霸高登(高俅之子),,高登看上了徐妹,,派人提親,被拒就搶,,徐士英就追,又遇見花逢春(花榮之子),、秦仁(秦明之子),、呼延豹(呼延灼之子),,他們義憤填膺,打抱不平,,他們夜襲高府艷陽樓,殺了高登,,救出徐妹,。年畫《艷陽樓》很像楊柳青年畫《艷陽樓》,,明顯受天津年畫影響,。

水滸后代,艷陽樓

水滸后代,,艷陽樓,,拿高登,楊柳青年畫

鳳翔年畫學(xué)習(xí)東部年畫,,就像南北朝時,,北朝佛像(四大石窟)學(xué)習(xí)南朝佛像(南朝三大家,顧愷之,、陸探微,、張僧繇)一樣,北學(xué)南,,西學(xué)東,,都是用自己的方式(基礎(chǔ)、水平,、面貌)學(xué)別人,,都是學(xué)而不像,不如老師成熟(正規(guī),、正式,、正派、正經(jīng),、莊重,、理性),,而是古樸直率,,稚拙有趣,,有自己鮮明獨特的風(fēng)格(面貌),,一邊學(xué),一邊改,,滿足自己需要,。

秦腔和鳳翔年畫中,西游記戲最多,,《西游記》屬神話戲,,主要寫唐僧西天取經(jīng),還有孫悟空,、豬八戒,、沙和尚一路輔佐,沿途降妖捉怪,,用幻想的形式,,反映社會矛盾。歌頌了孫悟空明辨是非,,不畏強(qiáng)暴的頑強(qiáng)的斗爭精神,。情節(jié)曲折,生動滑稽,,想象豐富,,充滿浪漫主義精神,。

其中有許多女妖怪(十多個),很有意思,,女人戲一直是靚麗的風(fēng)景線,,一直為人們喜聞樂見,也是地方戲和年畫中常見的題材,。秦腔和鳳翔年畫中的西游記女妖戲主要有《無底洞》,、《蝎子洞》、《芭蕉扇》《白骨精》等,。

西游記 ,,無底洞

《無底洞》說唐僧被白鼠精攝入無底洞逼婚,孫悟空發(fā)現(xiàn)白鼠精是托塔李天王之女,,就去天庭告狀,,李天王率天兵天將下界拿妖。年畫《無底洞》畫孫悟空,、豬八戒與白鼠精打斗,,三人背后都有塵煙,這是鳳翔年畫特點,,三人互相對比,,各有性格,三色套版,,色彩鮮明,。

西游記 ,蝎子洞

《蝎子洞》說唐僧途經(jīng)西梁女兒國,,女王逼唐僧成婚,,孫悟空假裝同意,用計脫身,。不料唐僧卻被蝎子精攝入琵琶洞,,又是逼婚,孫悟空,、豬八戒又打不過她,,孫悟空請來昴日星官(雞神)將她降服。年畫《蝎子洞》畫女妖在洞內(nèi)請?zhí)粕染?,孫悟空豬八戒沙和尚三徒弟在洞外罵陣,,戲曲沖突表現(xiàn)出人物性格,也是三色套版,,色彩鮮明,。

西游記 ,火焰山

西游記 ,,芭蕉扇

《火焰山》《芭蕉扇》說唐僧師徒四人西天取經(jīng),,路阻火焰山,,孫悟空去鐵扇公主處求借芭蕉扇,鐵扇公主不借,,并用芭蕉扇搧跑了孫悟空,;孫悟空設(shè)計借得,不料是假的,;又去牛魔王處求借,,牛也不借;孫悟空假冒牛魔王從鐵扇公主處騙得芭蕉扇,,牛魔王又假冒豬八戒騙回,;孫悟空與牛魔王大戰(zhàn),借助神仙,,降服牛魔王,,借得芭蕉扇,搧滅火焰山,。

年畫《火焰山》畫鐵扇公主用芭蕉扇搧跑了孫悟空,。《芭蕉扇》左半部畫孫悟空假冒牛魔王從鐵扇公主處騙得芭蕉扇,,右半部畫借助神仙,,降服牛魔王,也是人物生動,,色彩鮮明,簡潔明了,。

西游記 ,,白骨洞

《白骨精》說唐僧師徒四人西天取經(jīng),途經(jīng)碗子山,,白骨洞中的女妖白骨精想吃唐僧肉,,先后變成村姑、老太太,、老頭,,都被孫悟空識破,打死,,唐僧不識,,責(zé)備并趕走孫悟空;于是白骨精擒獲唐僧,、沙和尚,;豬八戒逃到花果山,向?qū)O悟空求救,,孫悟空不計前嫌,,救出師傅,、師弟,消滅了白骨精,,唐僧這才悔悟,。年畫《白骨洞》白骨精也是個美女。

西游記,,獅子洞,,鳳翔年畫

《獅子洞》是孫悟空降服獅子精,《通天河》是孫悟空降服魚精,,背后塵煙是鳳翔年畫的特點,。深刻指出有些妖怪禍害百姓,是由于他們背后有神佛的保護(hù)傘,,這在今天都有現(xiàn)實意義,。以上是三大名著改編戲。

西游記,,通天河

西游記 ,,龍宮借寶

西游記,三藏收徒

西游記 ,,求真經(jīng)

西游記 ,,六月亮經(jīng)


《白蛇傳》也是神話戲。說南宋杭州店員許仙清明節(jié)進(jìn)香,,歸途遇雨,,在斷橋邂逅白娘子(白蛇)和小青(青蛇),借傘,,還傘,,結(jié)為良緣,夫妻恩愛,,生活越來越好,,白娘子也有了身孕。

白蛇傳 ,,借傘

鎮(zhèn)江金山寺和尚法海思想僵化,,冥頑不靈,盲目自信,,自認(rèn)為一貫正確,,多管閑事,唆使許仙端午節(jié)用雄黃酒灌醉妻子,,白娘子現(xiàn)原形,,嚇?biāo)涝S仙,白娘子,、小青盜仙草,,救活許仙,。

白蛇傳 ,盜寶

白蛇傳 ,,盜仙草

法海再次多管閑事,,將許仙騙到金山寺,軟禁,,白娘子前去求情,,法海毫不憐憫,迫使白娘子施展法術(shù),,水漫金山,,但因懷孕,體力不支,,敗下陣來,,回到杭州。許仙也逃出金山寺,,也回到杭州,,夫妻斷橋相遇,重歸于好,。不久,,白娘子生了孩子,正當(dāng)滿月,,法海又來了,,不依不饒,不許人們正常生活,,舉起金缽,,將產(chǎn)后體弱的白娘子吸入缽中,鎮(zhèn)壓在雷峰塔下,。

白蛇傳 ,水漫金山

白蛇傳 ,,斷橋

后來許仙夫妻的兒子許士林長成,,考中狀元,回鄉(xiāng)祭塔,,母子相會,。宗教極端思想把一家人害得妻離子散?!栋咨邆鳌饭适路磳ψ诮谈缮嫔?,倡導(dǎo)自由戀愛,自主婚姻,,歌頌愛情,,富有人情味,,有人本主義、民為貴的思想光輝,,很受歡迎,,廣泛傳播,宋以后各地都創(chuàng)作了大量地方戲和年畫,。

白蛇傳 ,,收缽

白蛇傳 ,拜塔

秦腔也有《白蛇傳》戲,。鳳翔年畫《白蛇傳》是個組畫,,將近十幅,畫游湖,、盜寶,、盜仙草、水漫金山,、斷橋,、收缽、狀元拜塔等,,基本上概括了整個故事,,構(gòu)圖飽滿,人物不多(多為三,、四人),,生動有趣,簡樸大方,,色彩鮮明,,簡潔明了。

濰坊,、楊柳青也有《白蛇傳》組畫,,互相比較,可見三大年畫的區(qū)別,,如果說楊柳青年畫是古典派,,濰坊年畫是野獸派,那么鳳翔年畫就是表現(xiàn)派,,更簡潔,,更直率,更有趣,。

封神榜戲,,也是神話戲,寫周武王伐紂故事,批判了商紂王的暴政,、聚斂,,使廣大人民無法生活下去,這是商王朝滅亡的根本原因,。還有大量神魔斗法,,斬將封神,非常奇異,。秦腔,、鳳翔年畫中也有封神榜戲。

封神榜,,妲己

主要有《進(jìn)妲己》,、《黃河陣》、《哪吒鬧?!返?。《進(jìn)妲己》說商紂王暴政統(tǒng)治,,聽信讒言,,想娶冀州侯蘇護(hù)之女妲己,蘇護(hù)不允,,商紂王大怒,,派兵征討,累戰(zhàn)不休,,西伯姬昌出來解和,,蘇護(hù)乃進(jìn)獻(xiàn)妲己為妃,途中被九尾狐附體,,蠱惑商紂王,。年畫畫商紂王見到妲己喜出望外,妲己狐仙附體,,極盡嫵媚之能事,,蘇護(hù)忍氣吞聲,無可奈何,,生動有趣,。

封神榜,黃河陣

《黃河陣》說商相聞仲伐周,,不勝,,請來趙公明(財神),,趙公明被陸壓,、姜子牙射死,趙公明三個妹妹(云霄、碧霄,、瓊霄,,三霄,送子娘娘)前來報仇,,擺下黃河陣,,困住諸仙,老子,、元始天尊下凡助周,,大破黃河陣,打敗三霄,。這是個秦腔武戲,,并有特技。

封神榜,,黃河陣

年畫《黃河陣》是個組畫,,大概是個四條屏,畫各路神仙大戰(zhàn),,畫上塵煙(鳳翔特點),、神光四起,神仙施展法術(shù),,法寶滿天飛,,忙得不亦樂乎,讓人目不暇接,,非常神奇,,非常有趣。

封神榜,,哪吒鬧海

《哪吒鬧?!氛f陳塘關(guān)守將李靖生子哪吒,哪吒鬧海,,打死龍王太子,,龍王索命,李靖無奈,,哪吒自殺,,太乙真人用蓮花化身,救活哪吒,。也是秦腔武戲,。此年畫構(gòu)圖不完整,很像不全,,可能是四條屏的一部分,,畫太乙真人要帶走哪吒,哪吒拜別母親,母親哭哭啼啼,,也是生動有趣,。上述封神榜戲年畫皆構(gòu)圖簡,人物簡,,色彩簡,,三簡不易,也是現(xiàn)代繪畫要素之一,。

追魚,,神話戲

神話戲《追魚》,說書生劉真與王丞相千金兩家早有婚約,,后劉家家道中落,,王家嫌貧愛富,不想履約,,就叫劉真在寺中讀書備考,,附近潭中鯉魚精愛慕劉真,化身王小姐來與劉真相會,,二人一起游園,,逛街,觀燈,,被王家拿獲,,兩個王小姐真假難辨,王丞相要請包公來斷,,鯉魚精就請水族兄弟化身包公一行前來攪局,,小姐、包公一行等真假難辨,,很有意思,。

后請來張?zhí)鞄煟瑥執(zhí)鞄熣垇硖毂鞂?,鯉魚精又請來水族(蝦兵蟹將),,水、天大戰(zhàn),,很像《白蛇傳》水漫金山,。最后南海觀音也來了,要帶鯉魚精去南海修行,,鯉魚精愛上劉真,,熱愛人間不羨仙,忍痛刮鱗,,變成人身,,與劉真結(jié)為夫妻,。歌頌愛情真誠,矢志不渝,。后來又改編成越劇,還拍成電影,,廣為傳播,。《追魚》年畫也是水天神仙大戰(zhàn),,塵煙(鳳翔特點),、神光四起,八仙過海各顯其能,,非常神奇,,非常有趣。以上都是神話戲,。

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