關于學習中醫(yī)的好處,，醫(yī)圣張仲景在《傷寒雜病論·序言》中指出：“上以療君親之疾,，下以救貧賤之厄，中以保身長全,，以養(yǎng)其生”,。也就是說學習中醫(yī)文化,，不但能治病救人，還能養(yǎng)生,。而養(yǎng)生的法則,，在數(shù)千年前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》總結(jié)為八個字：“法于陰陽，和于術數(shù)”,，“數(shù)”指規(guī)律,，“術”指方法。也就是說人類生活應該遵從天道,，順應自然,。在《黃帝內(nèi)經(jīng)》開篇，就詳細講述了四季的特點和各自的養(yǎng)生法則,。

春三月,，此謂發(fā)陳，天地俱生,，萬物以榮,，夜臥早起，廣步于庭,，被發(fā)緩形,，以使志生，生而勿殺,，予而勿奪,，賞而勿罰，此春氣之應,，養(yǎng)生之道也,。逆之則傷肝，夏為寒變,，奉長者少,。

夏三月，此謂蕃秀,，天地氣交,，萬物華實，夜臥早起,，無厭于日,，使志無怒，使華英成秀,，使氣得泄,，若所愛在外，此夏氣之應,，養(yǎng)長之道也,。逆之則傷心,，秋為痎瘧，奉收者少,，冬至重病,。

秋三月,此謂容平,天氣以急,地氣以明,早臥早起,與雞俱興.使志安寧,以緩秋刑,收斂神氣,使秋氣平,無外其志,使肺氣清,此秋氣之應,養(yǎng)收之道也.逆之則傷肺,冬為飧泄,奉藏者少。

冬三月,，此謂閉藏,。水冰地坼，無擾乎陽,，早臥晚起，必待日光,，使志若伏若匿,，若有私意，若已有得,，去寒就溫,，無泄皮膚，使氣亟奪,，此冬氣之應,，養(yǎng)藏之道也。逆之則傷腎,，春為痿厥,，奉生者少。

現(xiàn)代人不再以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主,，各自工作崗位不同,，勞動形式不一樣，雖然不能為養(yǎng)生而放棄工作,，但應該懂得養(yǎng)生的常識,，盡力去做。

比方說,，“月子怎么坐,？”，“月子”對產(chǎn)婦非常重要,，不是說每天都得吃十個八個雞蛋,，但月子期間必須加強營養(yǎng)、免受風寒,、杜絕勞累,，以利于身體康復，而不至于落下“月子病”,。月子坐不好,，可能會出現(xiàn)以下問題：懸垂腹,，子宮脫垂；肛門口下墜,、大便不好下,；心慌、自汗,，水氣不退而患上風濕,，關節(jié)涼痛。后期治療起來非常麻煩,。因此,，學習中醫(yī)知識，不求給他人治病,，“保身長全,，以養(yǎng)其身”更為實用。

由于古代沒有紙（或者說紙張易腐蝕,，沒有被發(fā)現(xiàn)),，古人發(fā)明了竹簡、龜殼等存儲文字,、書畫的方法,。為了節(jié)省空間（這也是文言文產(chǎn)生的原因），文字顯得非常精煉,，一個字可能就是一句話,。對于醫(yī)學古籍，平旦常常反復研讀,，在充分理解的基礎上,，用現(xiàn)代語言把它們翻譯后再呈現(xiàn)給大家，因此,，文中的內(nèi)容并非完全是個人思想,，多是對古中醫(yī)文化的搬運和傳承而已。例如,，之前反復講到的女性每七年（男性每八年）一個跳躍性變化,，《黃帝內(nèi)經(jīng)》就寫得非常清楚，而當今的醫(yī)學反倒不提了,。

人的生老病死有規(guī)律,，天地自然也有規(guī)律。我們把規(guī)律稱為“道”,，把依照規(guī)律呈現(xiàn)出來的“象”,，稱為“德”。所謂道德,，就是“規(guī)律（本質(zhì)）”與“現(xiàn)象”,。老子的《道德經(jīng)》,，把符合天道規(guī)律的事情，稱為“德”,，把不符合天道規(guī)律的事情,，稱為“無德”。

學習中醫(yī)知識無疑是有好處的,。公益的事情,，大家要一起行動，哪怕評論只是一個喜歡的表情或者一句暖心的話,，也是對作者的支持和肯定,，也是公益的參與者。動動手指,，寫寫自己的心得體會,，“雁過留聲，人過留名”,，對于這些普及中醫(yī)有用的視頻,、文章,，建議多點贊,，多轉(zhuǎn)發(fā)，多評論,。評論多了,，平臺就會TS，更多的人看得到,，更多的人就可以受益,。況且，有的中醫(yī)愛好者評論的含金量很高,，讀者也會受益,。

立冬，是“冬三月”的開始,，大寒是“冬三月”的最后一個節(jié)氣,。立冬處于五氣“陽明燥金”之氣，氣溫將要繼續(xù)下降,，空氣中的水蒸氣繼續(xù)減少,，燥氣更為明顯?！皾衽c熱”,、“燥與寒”各是一對“冤家”，空氣濕度上升,，是因為地面有熱,；濕度下降（燥氣上升）,，是因為天上有寒。有熱有水就生濕,，有寒無水便生燥,。

人和大自然一樣，溫度高（氣溫高）,、能量高（吃高熱量飲食）,、天天上火的人，濕氣就重,；身上沒有能量（納差,，消瘦、不活躍）,，沒有陽氣的人,，就容易有燥病產(chǎn)生；“人（氣）往高處走,，水往低處流”,，燥是“氣”往上升，濕是“水”（便于記憶的說法）往下沉,?！霸铩毕痊F(xiàn)于肘、腕,，“濕”先病于膝,、踝。濕氣重的人,，踝關節(jié)和膝關節(jié)等下肢關節(jié)容易發(fā)生腫痛,、發(fā)涼、怕風,、關節(jié)腔積液等關節(jié)炎的表現(xiàn),。而燥氣是陽明經(jīng)的正氣，有足陽明胃經(jīng)和手陽明大腸經(jīng),，燥氣增強時,，除胃中干，大便干以外,，肘關節(jié),、腕關節(jié)、大拇指,、大魚際等上肢關節(jié)容易長癬,。

“濕”來自脾經(jīng)的郁滯，當太陰的脾經(jīng)瘀滯時，身上就有濕氣,，濕有水的特性,，水往低處流，濕氣就容易在踝,、膝等下肢關節(jié)停聚,，而發(fā)生膝、踝關節(jié)炎,，因此,，下肢關節(jié)的濕邪以治太陰的脾為主；而肘,、腕關節(jié)出現(xiàn)的癬（燥氣）,，以治陽明的胃與大腸為主。身上的干燥程度,，取決于陽明的陽氣,。陽明有陽氣，大腸有燥氣,。否則,，排出來的大便將是稀呼呼的。

食物經(jīng)過胃,、小腸消化后,，食物殘渣通過右下腹的回盲瓣，經(jīng)升結(jié)腸上升,，橫結(jié)腸向左移動,，再到的降結(jié)腸,、乙狀結(jié)腸,，最后通過肛門排出體體。在形成大便之前,，食物殘渣當中90%的水被大腸吸收,，最后以軟硬適中、香蕉狀的形態(tài)排除體外,。這是大腸的燥性正常的表現(xiàn),。而大腸燥性正常的前提是心臟有火力，大腸有陽氣,。

如果沒有火力,，大腸就缺少燥性。如果大便稀溏不成形,，說明大腸的燥性弱,；如果大便完谷不化（如吃豆芽排出的還是豆芽，提示食物沒經(jīng)過胃充分的機械研磨，也沒有被腐熟,，未能充分消化和吸收,，拉出來之后就像那沙子一樣，一沖就散,，沒有粘性）,，提示病在“小腸”。

小腸和心相表里,，心為“丁火”,，小腸為“丙火”，小腸的火氣來自于心臟,，小腸位于胃的下方,，腹部的中間，血供特別豐富,，粉紅色的“小腸”相當于人體消化的火爐,，為胃和大腸以及小腸本身的消化提供能量，吃的食物通過胃磨碎（有胃蛋白酶,、胃酸的參與）,，經(jīng)過十二指腸，加入膽汁,、胰液等消化液后,，進入小腸“腐熟”，再通過大腸把水分吸收后,，排出體外,，而很多酶的活性與小腸溫度相關，因此小腸的火力正常與否非常重要,。

我們吃的玉米,、大豆、饅頭等食物都主要是在小腸里邊被分解,，變得非常細膩而有粘性,。然后再排入大腸進一步處理。如果大便稀溏不成形,，說明要么（脾）濕氣過盛,，要么（大腸）燥氣不足；如果大便完谷不化,，則提示小腸“火力”不足,。

因為心與小腸相表里，要治療小腸火不足就治少陰的心（手少陰心經(jīng)）和腎（足少陰腎經(jīng)）,?！靶幕鹨悦?，相火以位”，心是君W,，是一身之大主,，其陽根又來自于腎，其能量的表達方式為相火,。相火從心臟往下行,，經(jīng)過胃時，心陽足則胃暖和,，胃就蠕動,；經(jīng)過“脾”時，脾（這里主要指胰腺）就分泌消化液,，幫助身體代謝運化水谷,；經(jīng)過小腸時，小腸就暖和,、運化,，幫助周邊的胃腸一起“腐熟”；相火經(jīng)過大腸時,，大腸才有能量吸收糞便中的營養(yǎng)和水分,，才能維持腸道正常菌群的生長；相火最后走到腎,，絡膀胱,，“儲備”在腎水之中，一方面為下一輪的生發(fā)提供能量,，另一方面可以控制膀胱的“開合”,。以上這些都是相火的生理功能。

如果燥氣越來越盛,，氣溫越來越低,，身體怕燥的器官就容易出問題。比如手陽明經(jīng)的大腸很容易出現(xiàn)問題,，導致大便干結(jié)難解,。另外,，理論上講,，肺為金氣（原生家庭）所化，其也容易病燥,，但它所在的經(jīng)氣（婚姻家庭）“救了它一命”,，因為手太陰“肺”共享了主令經(jīng)足太陰“脾”的濕氣，肺從于脾而化濕,，受濕的滋養(yǎng),，故肺沒有表現(xiàn)為大腸那樣的燥性，不易病燥，反倒會病濕,。當脾虛較重,，濕氣上升，脾有濕邪時,，肺里邊濕氣就會過盛,，而出現(xiàn)“痰飲”之病，可以用小青龍湯治療,，方中半夏,、五味子降肺，茯苓,、白術利水滲濕,，干姜溫肺化飲，肺中的濕氣就能慢慢消除,。

肺的濕氣來自于脾虛,，而脾的濕氣來自于腎水上泛，故治肺時需兼顧脾腎,?！坝兴疄a腎，有濕瀉脾”,，肺里的濕氣才會消除,。

秋冬季節(jié)出現(xiàn)的咳嗽（干咳），嘴唇紅丟丟的,，口渴,、咽干，可伴有少許痰,，這是“燥咳”,。八月底到九月底，氣溫高,，為“熱燥”,，九月底到十月底，氣溫低,，為“涼燥”,。肺涼發(fā)生的咳嗽，宜用二陳湯（半夏,、陳皮）再配伍干姜,、細辛溫肺治療；而熱燥引起的咳嗽,，要用麥冬,、沙參,、玄參等潤肺，再輔以健脾,、降逆,、止咳治療。有些久治不愈的咳嗽,，可以喝一點生脈飲來解決,。陽明燥金之氣，眼睛,、鼻子,、口腔、皮膚干燥的人群也較多,，則以收斂潤燥為治法,。

病案分享：高先生，49周歲,，江西鷹潭人,，農(nóng)歷七月廿九日生。就診時肥胖,，體重150斤,，近兩年增加5-6斤。臨床表現(xiàn)：胃脹,，打嗝,，消化慢，大便通,，容易腹瀉,，頸椎痛，雙手麻,；腰痛,，發(fā)困，乏力,，氣短,，下肢涼，萎縮性胃炎,，脈弦又脈緩,。裂紋舌，苔厚,，舌下瘀,。

病機分析①年齡 因為女性每七年、男性每八年一大變,，早年的變化主要為成長,，中年主要是衰變，晚年主要是疾病,，中醫(yī)認為,，女性35歲、男性40歲以后這些年齡段都是“關卡”,。女孩七歲(一七),、男孩八歲(一八)開始掉牙，隨后生長開始變快,，早一年發(fā)育則身高就會多高出幾厘米,，因此，小學生當中,，同齡的女孩比男孩普遍要高出8-10厘米,，有的甚至高出一頭。但進入初中以后,，大約在十四歲左右,，女孩開始來例假，現(xiàn)代的女孩多提前到12-13歲,，導致血氣不足,，骨骺開始閉合，生長速度明顯減緩,，除極少數(shù)以外,，生長空間多在5厘米左右生長即停止。

同時,，由于氣血丟失,，初中的女孩學習開始吃力，成績下降,，而男孩生長開始反超,，學習勢頭上升，成績也明顯比女生要好,。16歲左右,，男孩開始遺精，具有了繁衍后代的功能,。24歲左右肌肉變得結(jié)實,，32歲時變得最為強健。大部分男生在24歲到32歲開始發(fā)福,，很多人以為是結(jié)婚以后,，生活條件變好的緣故，其實這是陽衰陰盛的表現(xiàn),。所謂發(fā)福,，體重增加,，增長的不是肥肉，而是水腫,，常常伴隨乏力,、不想動，容易拉肚子,，一動就出汗,、心慌等體質(zhì)下降的表現(xiàn)。

男性32歲到40歲,，體質(zhì)開始走下坡路,，皺紋增多，沒有20多歲帥了,。濕氣依舊存在,，陽氣持續(xù)不足，濕氣存于中焦下焦,，剛肚子變大,，消化功能下降，腹脹腹瀉增多,，下半身開始變涼,。腰膝以下出現(xiàn)病態(tài)，膝關節(jié)首當其沖,，變涼,、水腫和疼痛，出現(xiàn)腰痛或原有腰痛加重,。踝關節(jié)和腳也可能出現(xiàn)類似癥狀,。

48歲到52歲這四年時間，女人在49歲,、男人在52歲進入更年期,，大部分人突然一下子變得蒼老，白發(fā)增多,，出現(xiàn)胃病,、高血壓、糖尿病或上述病癥進一步加重,。過了這個坎兒,，就進入59-60歲，生命完成“一個甲子”,，變詩為衰老,。生日在上半年的人，立春開始不舒服；生日在下半年的人,，立秋開始不舒服,。有時患者只是感到不適，卻難以言狀,，有的還進行性消瘦,，很多人到醫(yī)院還查不出個所以然,，似乎得了胃病,，但無論如何都治不好，難受得不行,，一段折磨之后,，臉上的皺紋變得更深更多，衰老更明顯了,。

59歲這一年元氣大傷,，就象女性生產(chǎn)或做過大手術一樣，體質(zhì)很差,，但只要好好保養(yǎng),，把這一段挺過去，扛到61歲的立春或立秋,，這些病態(tài)停止,，就會“重生”。62歲之后身體可能比60歲要還好,，如果保養(yǎng)得好,，72歲和84歲又半分別是兩道坎兒。每一個坎兒都會猛然衰老一次,，84歲再衰老一次,，能不能再活下來就不好說了。

平旦先生診病時,，常常結(jié)合這些規(guī)律,，給患者提些建設性意見或建議。告知患者哪些年齡段手術要謹慎,，如：有一男性患者,，正好40歲，骨折內(nèi)固定術后一年,，骨折已經(jīng)愈合了,，咨詢鋼板取不取的問題，便會告知他41歲以后再取,，因為40歲是男人的坎,；42歲的女性子宮有肌瘤，就會建議她43歲才手術,。因為42歲是女人的坎,。不要選擇易受災受難的年齡去手術,，這是保養(yǎng)的常識。

②胃脹 高先生,，49歲得了“萎縮性胃炎”,，胃鏡表現(xiàn)為“胃粘膜變薄，粘膜血管血流不豐富,，血管紅白相間,，以白為主”，其實就是胃粘膜缺血,，是全身缺血的局部表現(xiàn),，胃萎縮，粘膜也萎縮,。胃缺血,，胃消化就不行，蠕動就減慢,，所以就胃脹,、打嗝；胃脹的原因還與肝有關,，肝氣郁滯時,，可以引起兩方面的變化，或膽氣犯胃,，或肝氣克脾,，兩者都是木克土，肝膽均會脾胃,，兩者同時存在,，故胃脹時，脾胃不一定弱,，因為肝氣也會犯胃,；

③打嗝 打嗝，提示氣往上行,，不往下走,。有的患者“上吐下瀉”，“上吐”說明胃逆,；“下瀉”提示脾陷,。中醫(yī)認為“胃逆脾陷”為寒所得，推薦方為“理中湯”,，由“人參,、白術、干姜、炙甘草”四味藥組成,。方中干姜大辛大熱,，直入脾胃，為溫中祛寒,，振奮脾陽之要藥,；人參（黨參）甘而微溫，補氣健脾,，促進運化,；白術苦溫，健脾燥濕,，助人參復脾健運之能,；炙甘草甘溫,，益氣補中,，緩急止痛。四藥相合,，共奏溫中祛寒,，補氣健脾之功。上方吃了以后,，胃一暖和,，上焦胃逆嘔吐可停，下焦脾陷腹瀉可止,。中土一溫,，胃降脾升。中土一寒,，胃逆脾陷,。胃脹、打嗝提示肝氣郁滯或者中土寒了,。消化變差,，胃鏡提示胃萎縮，脾胃功能下降可以解釋,。

④大便通,，容易腹瀉 可能是太陰病。三陰（太陰,、厥陰,、少陰）陰旺而陽弱，三陽（太陽,、陽明,、少陽）陽旺而陰弱。邪入三陰，均可腹瀉,，太陰陰氣最盛,，陽氣最弱，故太陰受邪最易腹瀉,?！秱摗け嫣幉∶}證并治》指出：“太陰之為病，腹?jié)M而吐,，食不下,，自利益甚，時腹自痛,?！倍∪肴枺话悴粫篂a,。

⑤頸椎痛,，雙手麻 很多人講的“頸椎病”，如落枕,、脖子疼痛,，歸中醫(yī)的六經(jīng)辨證的“太陽病”。太陽經(jīng)分布在人的后背,，從頭走到的足,，當太陽經(jīng)的經(jīng)氣不降，發(fā)生郁滯時,，“頭項強痛”,，或說脖子受寒受涼也對，但主要原因為陽氣不足,?！瓣柣瘹猓幊尚巍?，故沒有“陰氣”之說,。“陽氣”為肝血溫升所化,。脾生血,，血歸于肝，肝溫升而生陽魂,，故陽氣來自于陰血,，而陰來自于胃氣。三個“魂”成一個“神”,，肝得血則生,，血中的溫氣開始上升,，并生陽氣，木開始升發(fā)成火,，火即為陽氣,。

故沒有陽氣時，補腎是不行的,，而必須補陽根,。但要使陽氣持續(xù)的發(fā)熱，仍然需要健脾養(yǎng)血,，這是身上陽熱的基礎,。也就是說沒有血就沒有熱。血氣豐盛了,，手紅丟丟的,，手心手掌肯定是熱的。手掌沒有血色,，說明血流不暢,，手就是冰涼的。血到哪個地方,，哪個地方就熱,。脾生血，歸肝,，血里邊還有陽魂，肝就生發(fā),，三個魂生一個神藏于心,，神游走，開竅于兩目,，就能夠看到東西,。當肝血不足時，陽氣就不足,，就會出現(xiàn)目盲,。（凌晨四五點時，天未見亮看不見東西,，或者從一個明亮的地方突然到一個陰暗的地方,，正常人五秒鐘就能恢復視力，西醫(yī)稱為“暗適應”,，而肝血不足的人,，一分鐘也恢復不過來）。

肝血不足,，血不生神,。而陰從氣降而來,，胃氣一降，氣就生,，氣歸于肺,，肺金肅降能力就增強，氣下降化精,，精儲藏于腎,。腎精腎水就是肺收斂（金肅降）的產(chǎn)物。大自然一樣,，地上的水都來自于天上雨的下降,。天不降雨，則地上無水,。東方的海水通過陽氣的生發(fā),，經(jīng)中原上空，到西邊珠穆朗瑪峰,，然后金氣收斂,，水蒸氣開始肅降為雨到地面。這就是“陰”的生成,。人體陽的生成來自于“血”,，陰的生成來自于“氣”。陰不足時,，需補氣收斂,；陽不足時，要養(yǎng)血溫腎,，身體就會暖和,。

“厚土載物”，脾土虛時,，可用黨參,、炙甘草“厚土”。加減：脾不運化濕氣稍重,，可稍加辛味藥生姜,、干姜。脾濕嚴重,，則加苦燥的白術,；健脾則生血，血歸于肝,，肝氣得血則溫升,。

肝氣郁滯，則血不溫升,。所有靜脈血都要通過上下腔靜脈,、門靜脈回肝,。如果肝氣郁滯，門脈壓力就高,，四肢,、胃腸、直腸等靜脈流動緩慢,，導致下肢靜脈曲張,、胃底食管靜脈曲張或痔瘡形成，重者全身靜脈怒張,。肝郁的治療,，重在使用升肝的藥桂枝和川芎，加減：肝陰不足,，加白芍,；肝血不足，加當歸,；肝熱生風,，加制何首烏；肝血瘀而生熱,，加丹皮,。肝升則有血，心臟的功能就會得到改善,，心火就會充足,，心火一降變?yōu)橄嗷穑司团土恕?/span>

故心率慢,、沒有陽氣,，有怕冷癥狀的患者，除補陽根之外,，還要健脾、升肝氣,。所以,，陽虛的治法，就是補腎,、健脾,、升肝；而陰虛的治法,，則是養(yǎng)心陰,，收斂肺氣，降胃,。

頸椎痛,，就是頸部肌群沒有血氣,。經(jīng)常感冒、落枕的人,，生理特點為“無陽”,。還有一類人群，發(fā)汗發(fā)多了,，也叫“無陽”,。因為發(fā)汗治療，必須得“加熱”,，皮下沒有熱,，汗就出不來，用桂枝,、麻黃就是為了出汗,。麻黃得桂枝則熱，會出汗,；光有桂枝沒麻黃,，光里邊熱，開不了門,，叫暴斃,。所以桂枝可以讓身體熱，可以升肝氣,，升肝溫,。麻黃可以開鬼門，瀉肝風,。

⑧手麻 血不足就麻,，腰就痛。女人在來例假時,，頭疼,，腰困，腿也酸,，而不來例假時什么癥狀都沒有,。因為例假一來，血就少了,，身上特別腰骶部就疼痛,。嚴重時腰都直不起來，偏頭痛,，兩眼昏花,，心煩，倆腿發(fā)酸,、抽筋兒,。這些都肝血不足,，生風；血不足時,，就疼,，這叫不榮則痛。

⑨乏力,、氣短 A血不足,，不載氣，會乏力,；B肺氣上逆,、不降時，也氣短,。胃脹的患者,，因為消化不好，導致血不足,，因此多有乏力,，嚴重者甚至喪失勞動力，伴有失眠,，頭上火不降,，嗓子有痰、耳朵響,、眼睛花,、頭脹等表現(xiàn)。同時,，胃脹會導致肺氣不收,，太陽經(jīng)氣淤滯。

胃不降,，則太陽,、陽明、少陽三條陽經(jīng)都不降,，而出現(xiàn)相關癥狀,。太陽經(jīng)不降，如果胃脹打嗝解決,，脖子痛就得到解決，頭面上火,、牙痛,、失眠、多夢也能得到解決,。中醫(yī)有“胃不和則臥不安”的說法,，因此,，不要吃得太飽。胃脹的治療,，有一個處方叫“黃連溫膽湯”,，方中有枳實、茯苓,、黃連,、半夏；胃氣一降,，經(jīng)氣一通,，頭上的火小了，就能正常入睡了,。

中藥治病就要用中醫(yī)思維,，而不要去研究成分，說什么丹參的主要成分是丹參酮可以活血化瘀,，所以可以治療冠心病,、心肌梗塞，按這個思路去用中藥,，這不是真中醫(yī),，這是西化的中醫(yī)。

腰困痛就養(yǎng)血,，特別那些月經(jīng)期腰背象斷了一樣的疼痛,，一來例假骶髂關節(jié)就疼痛的病人，伴有少腹,、腰背寒涼,，說明氣血不足，血流不暢,，或脾不生血,，就用四物湯加減，如制何首烏,、益母草,、川牛膝、鹽杜仲,、菟絲子等治療,。

上焦火大，三條陽經(jīng)不降的病就降胃,；

下焦陰寒,，三條陰經(jīng)不升的病就健脾。

胃氣一降，金氣就收,；少陽（膽經(jīng)）,、陽明、太陽經(jīng)就降,。治少陽病的小柴胡湯,，方中柴胡利膽、降膽,，半夏降胃,。肺氣不降時也會乏力、氣短,；胃降時肺氣就降,，胃一降就生氣，氣歸于肺,；胃不降時氣不歸肺,，就氣短上逆。因此,，肝風越大,，氣越往上行，胃一直脹,，肺就一直不降,。氣短，說明有肝風的可能,，因為脈是弦的,，體型也不成比例，臉大而兩腿不粗,。天生臉大的人,，說明天生風氣大。頭上風大的人,，風吹頭痛,，所以戴帽子才舒服，而腎氣不足的人腳冷,，要穿靴子才暖和,。民間有“女怕穿靴，男怕戴帽”的說法,，就是這個道理,。這里的“戴帽”，和前者意義不同,，因為肝風太大,，濕隨風生，火隨濕起，而“痰”隨火行,，導致頭上水腫，象戴個帽子一樣,；這種狀態(tài)的患者耳聾眼花,，腦血管容易出問題，當痰濕堵塞腦血管時,，就中風了,。

腿粗的人不排除風大，但頭大腿細的人肝風肯定大,。粗腿的人多陽氣不足,，尤其腎陽不足明顯。

得了萎縮性胃炎,，不要害怕,，是身體衰老的表現(xiàn)之一罷了，有很多經(jīng)中醫(yī)中藥治療逆轉(zhuǎn)的病例,。這種病過關的年齡好發(fā),，主要表現(xiàn)就是消瘦、納差,。吃中藥后,，胃粘膜一修復，營養(yǎng)一加強,，人就胖了,，胃粘膜也跟著“胖”（變厚）了，由“萎縮性胃炎”變成了“非萎縮性胃炎”,。

總病機：高先生,，48歲，先出現(xiàn)肝腎不足,，隨后內(nèi)風增大,，導致肝郁脾虛，膽氣犯胃,，加之身上陰津和血氣不足,，于是水濕上泛，而造成上述表現(xiàn),?；颊吲R床表現(xiàn)錯綜復雜，身上有濕有水,，又有氣逆,。對于中醫(yī)來講，治病的第一步就是辨證，從復雜的癥狀中抽絲剝繭,，第二步才是論治,。治療有補有瀉?！把a其不足,，瀉其有余”。但有的患者一補就上火,，一瀉就虛,，好象這個補瀉理論不可信。這是因為這類患者氣不順,。因此補瀉之前,，要先調(diào)氣。要看臟腑之氣順暢不順暢,，正常不正常,。

一看心氣：心氣（火）應該下行，注意上焦有沒有火,，有的話就要先讓心火下行,；

二看腎氣：腎精應該收得住，注意腎水（精）往下漏不漏,？有沒有尿頻,、尿多、下焦水腫,，如果有就要先把腎氣固?。?/span>

三看肺氣：肺氣要降,，呼吸順暢,，注意有沒有咳喘、胸悶,、氣短,，如果肺不降，先要降肺,；

四看肝氣：肝氣要升,，注意有沒有小腹脹滿、竄痛肝氣不升的表現(xiàn),，也要注意有無一陣一陣臉紅,，血壓增高等肝氣暴亢時，如果肝氣不順,，先要調(diào)肝,。

有一本醫(yī)書叫《圓運動的古中醫(yī)學》,，其作者彭子益認為，“肝升心降,、肺降腎升”,，是一個圓的運動。如果運動倒過來,，圓就不動了,。其運動的源動力在中間的脾胃，脾升時,，輪子往上升，叫“左旋（升）”,；胃降時,，金氣要收，肺要降,，叫“右轉(zhuǎn)（降）”,。脾胃就是中間的軸，四維就是大輪子,。輪轉(zhuǎn)則軸轉(zhuǎn),，軸心轉(zhuǎn)則輪轉(zhuǎn)。因此,，彭子益認為除了調(diào)脾胃外,，也可以轉(zhuǎn)輪子來改善脾胃。但根據(jù)力學原理,，輪軸運動 ,，調(diào)整軸承才是關鍵。外輪微動,，軸承可能不動,，而軸承轉(zhuǎn)動，則外輪運動更加明顯,。因此,，治療疾病，重在脾胃,，而不能腎氣不足就補腎,，肝氣不足就補肝。

高先生所生之病為衰老所致,。導致

人生病的常見原因除氣候,、情志、衰老以外,，還有各種致病生物,。如病毒,、細菌、真菌,、放線菌,，衣原體、支原體,，鉤端螺旋體,、立克次體（一毒三菌四體）等微生物，蛔蟲,、血吸蟲等寄生蟲……

從六氣來講,，生化動物也是有分類的：

厥陰之氣至，為毛蟲類化育,；

少陰之氣至,，為羽蟲類化育；

太陰之氣至,，為倮蟲類化育,；

少陽之氣至，為有羽蟲昆蟲類化育,；

陽明之氣至,，為介蟲類化育；

太陽之氣至,，為鱗蟲類化育,。

這是氣化發(fā)展規(guī)律的一般情況。因為有些細菌病毒,，只會在特定的環(huán)境,、特定節(jié)氣及特定人群當中出現(xiàn)。如果特定環(huán)境,、特定人群對應某種致病微生物的氣,，那么這種病毒細菌就喜歡在這類人身上出問題。例如病毒性流行性感冒,，有的平常身體健壯的人癥狀非常嚴重,，而有些平常身體瘦弱的人，反倒沒有癥狀,；因為微生物的這個氣與體質(zhì)差的這類人不相求,，而那些與微生物有同氣相求的人，則可能患上久治不愈的病,。

平旦觀察,，肝氣郁滯的人較真，愛抬杠,，直來直去,，說話不拐彎,，不好聽，如肝氣郁滯的人一旦感染乙肝病毒,，兩氣疊加,，就很難康復轉(zhuǎn)陰。

其實,，萬事萬物都是陰陽所化,。陰陽里邊“二”生“三”；“三”就分了“太陽,、少陽,、陽明”、“太陰,、厥陰,、少陰”，所感染的病毒有厥陰的特性,，就為厥陰的病毒，感染的蛔蟲（寄生蟲）有厥陰的特性,，就為厥陰的蛔蟲,，所以稱為“蛔厥”,。

中醫(yī)五行“金木水火土”,，六氣“風寒暑濕燥火”各代表一氣，不同的氣會化生不同的“蟲子”,?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》里邊寫得很詳細，如帶翅膀的蟲,，帶甲殼的蟲,，肉蟲……等等，在不同的年份,，氣相同時相應的蟲就大量的繁殖和生長,，氣不同時它就不長，今年的動物植物都不長,，收成都不太好,，動物也不好養(yǎng)，生孩子也少,。

推薦方：四君子湯加減

A益氣,、健脾 黨參、炙甘草,、茯苓,、炒白術,，黨參、炙甘草,，厚土（載物）,、健脾，茯苓,、白術,，燥濕、化濕,、利水,、瀉腎；

B降氣,、降胃,、清膽 柴胡、半夏,；

C健脾,、助消化、醒脾 炒神曲,、砂仁,，砂仁對肝氣郁滯，脾不思食的人,，可以醒脾燥濕,。

D升肝、熄風 桂枝,、制何首烏,、防風。