六六三十六 / 馳騁疆場風雷走六六三十六 / 安邦定國百姓寧 六六三十六 / 數(shù)中有數(shù)數(shù)不盡 六六三十六 / 天地之數(shù)計無窮 長風當歌 / 金鼓為樂 / 喊一曲兵法絕唱 金戈作筆 / 歲月為墨 / 寫一篇英雄文章 從拿到這本《看圖秒懂三十六計》，到讀書過程中,，到讀完,，直到動筆寫書評，我腦中一直在單曲循環(huán)這首歌,。真是“吃著碗里的想著鍋里的”……受電視劇影響,，一提到三十六計，我最先想起的總是一連串的小故事,。著名的圍魏救趙,、田忌賽馬自不必提，龐涓“笑里藏刀”害孫臏受刑,，孫臏“假癡不顛”,、“金蟬脫殼”逃回齊國……一場場一幕幕，真是歷歷在目。在這種慣性思維下,，我以為本書也會用故事或戰(zhàn)例來講解三十六計,。看過之后我發(fā)現(xiàn)：自己還是太嫩了,。即使沒看過《看圖秒懂孫子兵法》,，即使不了解不知先生的風格，光看本書標題也應該能猜到：既然叫“看圖秒懂”,，那么重心一定不是講故事,。否則，豈不成了連環(huán)畫了,？與《看圖秒懂孫子兵法》一以貫之,，本書也同樣具有“一圖勝百言的特色圖解”的優(yōu)點。在這個優(yōu)點之外,，本書的文字部分也同樣讓我眼前一亮,。
文字優(yōu)點單刀直入，講解原理本書一共三十七章(一章“總說”和三十六章計謀詳解),，每一章的文字部分都由“原文”,、“譯文”、“啟示”,、“總結”四個部分組成,。原文、譯文自不必說,，啟示段落正是由理論邏輯入手,，向我們揭示這條計謀適用場景、何以成立以及運用要點,。上到《周易》,、《兵經》和《孫子兵法》等典籍，下至現(xiàn)代社會場景和著名影視作品,，都被作者引入啟示中,，用于闡釋內涵和擴展外延。在展開論述之后,，作者還會一句話總結原文,、譯文和啟示，提煉出計謀的核心思想,，以此作為本章文字部分的收束,。
講故事和講道理，哪種方式更適合講解三十六計,，這是一個見仁見智的問題,。這個問題的本質可能是歸納與演繹,、理智與情感的分歧。這里不是我的主場,，我就不作展開論述了,。一言以蔽之：理解了深層原理，才能對三十六計洞若觀火,；掌握了核心思想,，才能對三十六計運用自如。因此,，講好故事的最終目標仍是講清道理,。本書單刀直入地講道理，不僅讓讀者少走了不少彎路,，也為本書節(jié)約了不少字紙：不到九十頁,、不到九萬字的篇幅，屬實是薄薄的一本,，滿滿的干貨,。
言簡意賅，聯(lián)系易經在這滿滿的干貨中,，最令我佩服的是：作者竟能如此言簡意賅地概括出各計謀對應的周易卦象的含義,，以及該計謀與卦象之間的關系。我個人理解,，《周易》是古人總結的世間萬物運轉規(guī)律,，八卦六十四爻則是這套規(guī)律的描述模型,。古人在總結三十六計時,，也用了這套規(guī)律模型來闡述和解釋。如果能掌握這套模型,，對理解三十六計會有很多額外的收獲,。然而，周易八卦六十四爻本就玄奧費解,，用它來解釋三十六計相當?shù)摹澳苓h取譬”,，反而會增加了我們的理解負擔和學習成本。一邊是收益高,，一邊是成本高,。有沒有性價比高的辦法，可以“不負如來不負卿”呢,？當然有,，這本《看圖秒懂三十六計》就是。當計謀涉及周易卦象時,，作者總會先簡要概括卦象的含義,、卦象與計謀的關系,，然后再延伸到計謀本身。“簡要概括”卦象含義,，說起來容易做起來難,。這可不是語文試卷上“概括本段中心思想”那么簡單——其實這題也不簡單?？鬃油砟陮W術大成,，此時讀《周易》，仍覺得要“加我數(shù)年,，五十以學易,，可以無大過矣?！笨梢娊庾x周易,、“簡要概括”周易的難度。作者不僅做到了這一點,，而且就我看來,，概括得非常精到，“作者的該博,、本書的深度令人稱奇”,。歷來解讀周易，都要輔以卦象圖形,。作者當然沒有忘記這一點,。在文字部分概括講解之外，本書也在圖解部分附上了對應的卦象圖形,，供有心人進一步求索,。
守正出奇，出招拆招譯文,、啟示,、總結，卦象解說和圖形,，都由原文直接衍生而來,。講好這些內容，只能算是“守正”,，都還不夠“出奇”,。哪些內容算“出奇”呢？“看圖秒懂”的圖解顯然是,。還有嗎,？ 還有。在每張圖下方的“如何規(guī)避xx計謀”,，也是本書出奇出彩的奇思妙想,。 這么多與三十六計相關的書中,，這本《看圖秒懂三十六計》是我所讀過第一本在教人出招之外，還教人拆招的書,?！笆溉宋植粋恕保幢夭蝗?；“函人唯恐傷人”,，一定是仁心可夸。作者如此“叩其兩端而竭焉”,，仁心巧思令人佩服,。 
一點想法我大概是表現(xiàn)欲太強，每次讀書寫評,，總要說點和作者不一樣的想法,。以前愛把這些想法命名為“不足”或者“建議”。其實都算不上“不足”和“建議”,，只是自己的一點想法,，寫出來與作者、與書評讀者交流而已,。 核心思想既然這本《看圖秒懂三十六計》如此單刀直入地講解了三十六計的深層原理,，那么，三十六計的核心思想是什么呢,？ 我個人理解,，這個問題可以從書中“尋章摘句”來回答：三十六計的核心思想有二。其一是“利用人性的弱點和欲望”（美人計）,，其二是“順勢而為”（順手牽羊）——當然,，完全說“順”勢而為不太恰當，我們還需要弄清形勢,、制造趨勢,、積累優(yōu)勢、把握大勢,，最轉換為勝勢?？紤]到第三十六計是走為上計,，這里的“勝勢”主要是實現(xiàn)自己的戰(zhàn)略戰(zhàn)術目標，而不一定是消滅敵人,。 例如,，所謂“歷史上N大陽謀之一”的圍魏救趙戰(zhàn)例，本質上就是利用了人性的弱點：集權君主對實權將領的猜疑,。龐涓但凡敢不回援,，甚至回援時看上去不夠積極,，都會引起魏王、魏軍將領和士卒的懷疑,。到時候內無君王庇護,，外無將士支持，龐涓的下場只會比馬陵道更慘,。 “利用人性”和“順勢而為”這兩點,，在本書也多次出現(xiàn)。我相信作者也認同它們對三十六計的重要,。 人生中有舍才有得,，而這個“舍”并不是盲目的、無計劃的,，而是需要審時度勢,，有前提條件的?！皠荼赜袚p”是事物發(fā)展的一般規(guī)律,，無論是在軍事、商業(yè)還是人際關系中都有所體現(xiàn),。在軍事上,，這意味著要犧牲一些小利益來獲得更大的勝利；在商業(yè)上,，意味著要做出一些短期的犧牲來獲得長期的收益;而在人際關系中則需要理解和接受一些小的損失來維護和改善人際關系,。“李代桃僵”之計是一種棄卒保帥的策略,，在雙方博弈過程中,，通過利用優(yōu)劣資源的轉換，實現(xiàn)全局勝利的目的,。它要求我們要有長遠的眼光和寬廣的胸懷,，能夠舍棄一些眼前的利益，以換取更大的成功,。
脈絡體系但作者也有可能不那么認同,。本書并沒有專門點出這兩條，而是讓它們亂入花叢,，分散在各條計謀的解析文字中,。 作者這么安排，想必自有主張,。只不過,，我個人對知識點背后的脈絡體系有一點執(zhí)念。如果把三十六計看作彼此獨立的知識點,，恐怕也只能死記硬背,、生搬硬套,。如果能由表及里，抽絲剝繭順藤摸瓜地找出其“第一性原理”,，豈不就能“運用之妙,，存乎一心”了嗎？ 而在這表里之間的蠶絲和藤架,，不就是知識背后的脈絡和體系嗎,？只有在把住了脈絡、建立了體系之后,，我們才能將數(shù)據(jù)（data）,、信息（infomation）組織為知識（knowledge），并進一步打開洞察（insight）,、智慧（wisdom）的大門： 
回到本書上來,。三十六計本身已經包含了豐富的信息；“勝戰(zhàn)計”,、“敵戰(zhàn)計”等分類也是一條清晰的脈絡,。也許，由脈絡而體系這一步,，不應對作者太過苛責,。“師傅領進門,，修行靠個人”,。孫大圣拜師學藝，不也得先靠自己參透菩提祖師盤中之謎,，然后才能登堂入室么,？ 總而言之，這本《看圖秒懂三十六計》,，不僅有“一圖勝百言”和“該博且深入”等優(yōu)點,，而且為我們點出了三十六計背后的脈絡體系；不僅能讓我們“秒懂”三十六計,，而且為我們指出了從一窺門徑到登堂入室的道路,。若能從本書開始，讀通,、讀透兵家思想,，“來日歡呼孫大圣”，未可知也,。
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