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奇門五要素之九星,、八神

 0004xiaolin 2024-10-01

?奇門五要素之九星


北斗七星~是大熊星座的一部分,。這七顆星的名稱是:天樞、天璇,、天璣,、天權(quán)、玉衡,、開陽,、搖光。前四顆星叫"斗魁",;后三顆星叫"斗杓"。

    北斗九星~北斗七星如何變成了北斗九星,?北斗原本有九顆星,,最后兩顆星分別是左輔星和右弼星,這兩顆星后來慢慢隱去,。

    他們的位置位于:天樞/貪狼,,天璇/巨門,天璣/祿存,,天權(quán)/文曲,,玉衡方/廉貞,開陽/武曲,,瑤光/破軍,,左輔,右弼,。

黃老經(jīng)》

    第一,,天樞星,則陽明星之魂神也,。全稱是照沖勛令天英貪太星,,簡稱貪狼星,奇門遁甲中叫天蓬星,。

    第二,,天璇星,則陰精星之魂神也,。全稱叫英明集革天任星,,簡稱巨門星,,奇門遁甲叫天芮星。

    第三,,天璣星,,則真人星之魄精也。全稱為通玄須變天柱祿存貞星,,簡稱祿存星,,奇門遁甲叫天沖星。

    第四,,天權(quán)星,,則玄冥星之魄精也。全稱為總承符允天心文曲紐星,,簡稱文曲星,,奇門叫天輔星。

    第五,,玉衡星,,則丹元星之魄靈也。全稱叫執(zhí)慶剛昱天禽廉貞綱星,,奇門叫天禽星,。

    第六,闿陽星,,則北極星之魄靈也,。全稱是大益樞京天輔武曲紀(jì)星,簡稱武曲星,,奇門叫天心星,。

    第七,瑤光星,,則天關(guān)星之魂大明也,。

    第八,洞明星,,則輔星之魂精陽明也,。全稱是陽綜孚慶天兩洞明左輔星,簡稱左輔星,,奇門遁甲叫天任星,。

    第九,隱元星,,則弼星之魂明空靈也,。全稱是陰襲大衍天蓬隱光右弼星,簡稱右弼星,奇門遁甲叫天英星,。


奇門五要素之八神

    八神來源~據(jù)《神機(jī)制敵太白陰經(jīng)》載:九天之神在六甲,,螣蛇之神在六丙,太陰之神在六丁,,六合之神在六已,,白虎之神在六庚,玄武之神在六辛,,九地之神在六癸,。

八神——

    直符~即天乙貴人,四柱神煞之一,。源于遠(yuǎn)古的道教神話傳說,。天乙貴人是后天際遇中

的提攜、解危之吉神,,若人遇之主榮名早達(dá),,成事多助,官祿易進(jìn),。

    天乙者,,乃天上之神,與太乙并列,,事天皇大帝,。其神最尊貴,所至之處,,一切兇煞隱然而避,。

    螣蛇~又稱騰蛇,,漢族民間傳說中的一種能飛的蛇,。

    螣蛇一詞的典故出于《荀子·勸學(xué)》“螣蛇無足而飛,鼯鼠五技(肢)而窮”,,指螣蛇雖然無足,,卻比多肢的鼯鼠更能騰云駕霧,游走空中,,借此比喻凡人做事理當(dāng)專心一致,,最終必能取得成功。

    太陰~常指月亮,是月亮的別稱,,現(xiàn)代很少人用來稱呼,。

日月對舉,日稱太陽,,故月稱太陰,。在中國民間也把太陰星君看成嫦娥。

    中國人民對月亮的崇拜習(xí)俗,,最早見于史料記載的是《尚書·堯典》:日,、月,、星辰為天宗,岱,、河,、海為地宗。

    六合~《奇i法宴》云: “値符天乙之神,,螣蛇虛詐之神,,太陰陰祐之神,六合護(hù)衛(wèi)之神,,白虎兇暴之神,,玄武盜拓之神,九地堅(jiān)固之神,,九天威悍之神,。”根據(jù)其本性,,我們可以推而廣之,,如,六合乃護(hù)衛(wèi),、和合之神,,故其性優(yōu)柔寡斷、是非不分,、多愁善感,、貪生怕死。雖不是那么好,,但是吉神,。

    白虎~先秦時期,《山海經(jīng)·西次四經(jīng)》記載:“又西二百二十里,,曰鳥鼠同穴之山,,其上多白虎、白玉,。渭水出焉,而東流注于河,。”

    南北朝時時期,,《三輔黃圖》記載:“蒼龍,、白虎、朱雀,、玄武,,天之四靈,以正四方,王者制宮閉殿閣取法焉,?!?/span>

    玄式~中國古代神話中的天之四靈之一,又名龜蛇,,源于遠(yuǎn)古星宿崇拜,,是指二十八宿按東南西北分為四象中的北方玄武七宿。

    玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物,。玄式武的本意就是玄冥,,武、冥古音是相通的,。玄,,是黑的意思;冥,,就是陰的意思,。

    九地~又稱九有。有情居止之世界,,可分為欲界,、色界、無色界等三界,。

    色界,、無色界復(fù)分為四天、四無色天,,與之欲界,,計(jì)立九種有情之住地,稱為九地或九有 (九種生存),。

    

九天~

    1. 謂天之中央與八方,。《楚辭·屈原·離騷》:“指九天以正兮,,夫唯靈修之故也,?!?/span>

    2. 道教天名,。郁単無量天、上上禪善無量壽天,、梵監(jiān)須延天,、寂然兜術(shù)天、波羅尼蜜不驕樂天,、洞元化應(yīng)聲天,。


奇門格局


     格局~在預(yù)測學(xué)里指的是定格與合局。

    “而后操術(shù)者,人人爭談格局之高,,推富貴之由,,徒足發(fā)賢者之一笑耳”。

——宋代蔡絳《鐵圍山叢談》(卷三)

    奇門遁甲,,尤重格局,。張巖客說:“奇門不懂格,凈是瞎胡說”,。

    《傳》曰:奇門既分三盤,上下盤俱有一明干,,上下相對,一照成格,,顯然可知,。


    奇門格局~格指的是天盤和地盤搭配的所有形式;局指的是陰陽二遁共十八局,。

    奇門遁甲的格局實(shí)際上是指構(gòu)成奇門遁甲的諸因素

(如時間,、方位、奇儀,、門,、星、神等)互相搭配而成的具有共同性的格式,。


格局分類~

    奇門遁甲之格局大約分為四類:

    從性質(zhì)上可以分為:吉格和兇格,;

    從運(yùn)用上可以分為:普通格局和特殊格局;

    從來源上可以分為:盤內(nèi)格局和盤外格局,;

    從主客上可以分為:動靜格局和格局動靜,。

    性質(zhì)分類~

    判斷吉兇的主要原則是:

    (1)三奇、吉門,、吉星,、吉神搭配在一起為吉;

    (2)非奇,、兇門,、兇星、兇神搭配在一起為兇,;

    (3)五行相生比和為吉,;

    (4)五行相克、相沖,、相刑,、相害為兇;

    (5)吉格特別忌庚金,。

    運(yùn)用分類~

    常見格局包括:十干格局,、門宮格局,、星門格局;

    特殊格局包括:伏吟、反吟,、九遁,、三詐、五假等等,。

    特殊格局來源于普通格局,,特殊性寓于普遍性之中。

    來源分類~

     盤內(nèi)格局主要指的是于支,、奇儀,、九宮、八門,、九星,、八神構(gòu)成的格局;

    盤外格局指的是那些不能確定具體宮位,,但是在奇門遁甲占驗(yàn)中又起到重要作用的格局,。

    這些格局有:趨三避五、天三門,、地四戶,、地私門、亭亭白奸,、主客動靜,、旺相休囚廢、急從神緩從門,、三甲開合,、天目地耳等等。

    主客分類~

    奇門遁甲格局按照主客可以分為:動靜格局和格局動靜,。

   動靜格局是依據(jù)所占事態(tài)而定的,;格局動靜是指格局內(nèi)部的動靜,刑沖為動,,合會為靜,。

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