口徑：17cm

底徑：10cm

高：4cm

       宣德禦瓷品格之美，為有明一代之冠,，其選料,、籹樣、畫器,、題款無一不精,，器類之多，釉色,、裝飾之廣,，為宣德之前所未經(jīng)見。其中青花一門,，極負盛名,，《景德鎮(zhèn)陶錄》評價宣德瓷器：“諸料悉精，青花最貴”,。

       宣德禦窯青花瓷器,，以其胎質(zhì)細膩潔白，釉色晶瑩肥厚,，青花色澤艷麗,，紋飾雄俊大氣著稱於世，在中國瓷器史上堪稱一代絕品,，聲名顯赫,，倍受歷代藏家珍視，名揚海內(nèi)外,，並成為後朝競相摹製的對象,，被譽為「發(fā)曠古之未有，開一代之奇葩」,；成書於清代的《南窯筆記》宣窯中講宣德青花」宣窯一種,，極其精雅古樸,，用料有濃淡，墨勢渾然而莊重,，青花有滲青,，鐵皮銹者」。

       宣德時期禦窯廠的創(chuàng)作活動十分活躍,，大量生產(chǎn)以皇室為中心的宮廷需要的生活用具,、祭器及作為商品大量流往海外的對外貿(mào)易瓷器。這些瓷器創(chuàng)作大多繼承傳統(tǒng)器物的造型,，中國歷代瓷器中的優(yōu)秀器形都有體現(xiàn)，很有歷史韻味,；無論是繼承先朝傳統(tǒng)的器形或是學習外域文化的器形,，宣德瓷器在結(jié)構(gòu)上氣魄宏大，比例勻稱,，厚薄適中,，燒製技術(shù)達到了一個高峰，為後世所欽慕,。

       本品為盤造型,，敞口微撇，淺弧腹,，圈足,，內(nèi)外壁均以青花繪紋飾，釉質(zhì)肥厚瑩潤,；內(nèi)壁口沿繪卷草紋,，至接足處飾以弦紋，盤心細繪八寶,，紛繁復雜,，細致入微；外壁飾蓮座托八寶紋,，發(fā)色濃艷,，線條流暢，筆觸細膩,；底部釋白釉,，中心雙圈內(nèi)書「大明宣德年製」青花六字二行楷書款，字體樸拙蒼健,，風骨卓然,；整器紋飾布局疏朗，極具匠心,。

       該品青花線條略粗,，畫風豪放,，因為使用蘇麻離青料的原因，粗獷的線條使青花色調(diào)更為濃艷深郁,，翠妍欲滴,；本品的青花發(fā)色下沈現(xiàn)象明顯，在自然光折射下鐵銹斑一覽無余,，且層次分明,，立體感強烈；與景德鎮(zhèn)珠山的明宣德官窯遺物相比較,，此盤胎釉精良彩飾精美,，白裏泛青，深蘊佛意,，美善至臻,，彰顯著濃重的密宗色彩。

       八寶是藏傳佛教中象征吉祥的器物,，又稱為「八吉祥」,，為佛教常用象征吉祥的八件寶物，分別是法輪,、法螺,、寶傘、白蓋,、蓮花,、寶瓶、金魚,、盤長,，由眼、耳,、鼻,、音、心,、身,、意、藏所感悟顯現(xiàn),；法輪表示佛法圓轉(zhuǎn)萬劫不息之意,，法螺表示菩薩果妙音吉祥之意，寶傘表示張馳自如曲覆眾生之意,，白蓋表示偏覆三千凈一切藥之意,，蓮花表示出五濁世無所染著之意，寶瓶表示福智圓滿具完無漏之意,，金魚表示堅固活潑解脫壞劫之意,，盤腸表示回環(huán)貫徹一切通明之意,；八寶紋裝飾瓷器始見於元代，流行於明清兩代,，並多與佛門聖花—蓮花組成圖案,，具有濃厚的宗教色彩；宣德帝尚儒勤政,，但延續(xù)前朝對佛教之崇,。

      明謝肇淛《五雜俎》載：「惟宣窯款製最精，距迄百五十年,，其價幾與宋器埒矣」,，又見田藝衡《留青日劄》卷六載「宣窯之貴，今與汝敵......今宣窯興而與汝爭價,，亦足觀也」,，足見宣窯瓷器在人們心目中的地位。查閱資料可知,，此式宣德青花八寶盤在近幾十年的藝術(shù)品市場中，僅見寥寥數(shù)件,，足見其珍罕,。