明成化朝是我國(guó)瓷器燒造史上一個(gè)重要的歷史時(shí)期,，成化御窯瓷器素以胎質(zhì)潔白細(xì)膩,、釉質(zhì)平整油光、裝飾題材豐富,、構(gòu)圖疏密有致,、設(shè)色清麗典雅、繪畫(huà)技藝精湛而聞名于世,。此時(shí)的瓷器以其輕盈秀雅的風(fēng)格獨(dú)步一時(shí),，徹底擺脫了洪武、永樂(lè),、宣德時(shí)期的風(fēng)格,，沒(méi)有永樂(lè)瓷器和宣德瓷器的大氣派，而是追求中小作品,，追求賞心悅目,，特別講究線條美。

早在明代晚期,，一些文人筆記,，如王士性撰《廣志繹》、沈德符撰《萬(wàn)歷野獲編》等,，即對(duì)成化御窯瓷器給予很高評(píng)價(jià),，認(rèn)為明代御窯瓷器以宣(德)、成(化)兩朝取得的成就最大,，青花瓷器以宣德御窯產(chǎn)品最好,，斗彩瓷器則首推成化御窯產(chǎn)品。明代萬(wàn)歷前期,，精于鑒賞瓷器的文人認(rèn)為“宣(德)窯”為明代御窯之冠;而萬(wàn)歷后期以后,，則認(rèn)為“成(化)窯”在“宣(德)窯”之上。

收藏界有“明看成化,，清看雍正”的說(shuō)法,。從傳世的成化瓷器中可想見(jiàn)當(dāng)朝的景象,，這個(gè)時(shí)期的瓷器除了日用品之外,，多是觀賞瓷、把玩瓷,，從藝術(shù)和審美角度上達(dá)到了歷代高峰,。

纏枝蓮?fù)邪思榧y三足鼓形熏爐（故宮）

纏枝蓮?fù)邪思榧y三足鼓形熏爐（景德鎮(zhèn)）

青花纏枝蓮紋盤(pán)（故宮）

青花蓮?fù)邪思榧y盤(pán)（景德鎮(zhèn)）

青花松竹梅圖盤(pán)（景德鎮(zhèn)）

青花怪石茶花圖碗（故宮）

青花怪石茶花圖碗（景德鎮(zhèn)）

青花蓮池圖杯（故宮）

青花蓮池圖杯（景德鎮(zhèn)）

青花折枝花果紋杯（故宮）

青花高士圖杯（斗彩半成品）（故宮）

淡描青花雞缸杯（斗彩半成品）（景德鎮(zhèn)）

青花梵文杯（故宮）

青花梵文杯（景德鎮(zhèn)）

青花花鳥(niǎo)圖臥足杯（故宮）

青花折枝花紋臥足杯（景德鎮(zhèn)）

青花祥云朵托雜寶紋高足杯（故宮）

青花祥云朵托雜寶紋高足杯（景德鎮(zhèn)）

斗彩天馬圖天字罐（故宮）

斗彩天馬圖天字蓋罐（景德鎮(zhèn)）

斗彩花蝶圖盒（故宮）

淡描青花折紙花果花蝶圖蓋盒（景德鎮(zhèn)）

里白釉外鮮紅釉盤(pán)（故宮）

里白釉外鮮紅釉盤(pán)（景德鎮(zhèn)）

仿哥釉八方高足杯（故宮）

仿哥釉八方高足杯（景德鎮(zhèn)）

斗彩折枝菊紋杯（故宮）

斗彩折枝菊紋杯（景德鎮(zhèn)）