天水地域文化資源滲入式七年級(jí)歷史教學(xué)研究 作者:曹亞蘭 工作單位:天水市麥積區(qū)龍園中學(xué) 摘要 通過(guò)對(duì)七年級(jí)歷史教材編撰脈絡(luò)的梳理,,編制了天水地方文化資源歷史序列,,提出了在歷史教學(xué)中應(yīng)用地方文化資源作為教材內(nèi)容補(bǔ)充材料的思路,并指出把地方文化資源滲入歷史教學(xué)中,,對(duì)歷史教學(xué)來(lái)說(shuō)是知行并舉的治學(xué)思想的體現(xiàn),對(duì)地方文化資源的領(lǐng)悟來(lái)說(shuō),,是依據(jù)整個(gè)國(guó)家的歷史脈絡(luò)來(lái)把握地方文化資源的定位,。把地方文化資源滲入在歷史教學(xué)中可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史課程學(xué)習(xí)的興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史見(jiàn)識(shí)水平,,更是培養(yǎng)學(xué)生文化自信的重要手段,。 關(guān)鍵詞:七年級(jí)歷史教材 教學(xué)脈絡(luò) 教學(xué)資源 地方文化資源 天水 Research On The Tnfiltration Of Tianshui Regional Cultural Resources Into The History Teaching Of Grade Seven Abstract:By combing the compilation of history textbooks for Grade Seven, the paper compiles the historical sequence of Tianshui local cultural resources, puts forward the idea of using local cultural resources as supplementary materials for teaching materials in history teaching, and points out that the infiltration of local cultural resources into history teaching is the embodiment of the academic thought of promoting knowledge and practice as well as the understanding of local cultural resources. It is based on the historical context of the whole country to grasp the positioning of local cultural resources. The infiltration of local cultural resources into history teaching can enhance students' interest in learning history courses,and improve their knowledge level of learning history, and it is also an important approach to cultivating students' cultural self-confidence. Key words: The History Teaching Of Grade Seven; compilation of history textbooks ;local cultural resources,;tianshui 一 引言 天水市地處我國(guó)西北內(nèi)陸,,是黃土高原、青藏高原,、秦嶺山地交匯區(qū)域,,多樣的地理?xiàng)l件和適宜人居的氣候,使這一片地方孕育了人類文明的最初曙光,,歷代部族在這里的繁衍,、成長(zhǎng)出發(fā)、壯大角力,,給這里留下了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化資源,,其涵蓋內(nèi)容之豐富、地域分布之密集,,歷史序列之完整,,在中國(guó)國(guó)內(nèi)陸方文化資源中是首屈一指的,。在七年級(jí)中國(guó)古代歷史課程的教學(xué)中,能夠掌握這些地域文化資源,,并恰當(dāng)?shù)貪B透在各相關(guān)課程的教學(xué)中,,會(huì)大大增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)歷史的感性認(rèn)知,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史文化的興趣,,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史各知識(shí)節(jié)點(diǎn)的理解,,從而讓較為抽象歷史課程教學(xué)生動(dòng)起來(lái),鮮活起來(lái),。這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的歷史識(shí)見(jiàn),、家國(guó)情懷,文化自信,,乃至塑造學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀,、價(jià)值觀都有十分重要的意義。 二 地域文化資源是課程資源的拓展和延伸 毫無(wú)疑義,,在七年級(jí)歷史課程教學(xué)中,,教師應(yīng)該嚴(yán)格按照課綱設(shè)置,在充分掌握各章節(jié)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),、教學(xué)目標(biāo)的前提下,,應(yīng)盡可能在給學(xué)生講授歷史概念、專用名詞等知識(shí)的同時(shí),,積極歸納各章節(jié)的教學(xué)要點(diǎn),,把每一堂可做為一個(gè)專題講座,來(lái)引導(dǎo)學(xué)生向更廣闊的領(lǐng)域探求和思考,。在歷史的資料片段組成中,,歸納長(zhǎng)時(shí)間尺度內(nèi)的規(guī)律性,啟迪學(xué)生的想象,,激發(fā)他們學(xué)習(xí)歷史的興趣,,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,,是至關(guān)重要的,。 講授好每一個(gè)歷史節(jié)點(diǎn),給出概括性的歷史斷語(yǔ),,需要恰當(dāng)應(yīng)用課程資源,。教材中已經(jīng)用概括的解說(shuō)、相關(guān)史事,、圖片,、知識(shí)拓展、課后活動(dòng)等方式列出了教材的組成形式,,也給出了課程資源的表達(dá)方式,。利用這個(gè)方式,,并在適當(dāng)?shù)牡胤窖a(bǔ)充這些內(nèi)容是豐富教學(xué)的重要環(huán)節(jié),在有限的教材篇幅中,,教材只能以點(diǎn)帶面,,高度概括地點(diǎn)出一些重大題材的要點(diǎn),給學(xué)生形成一個(gè)感性的歷史認(rèn)知,。而支撐認(rèn)知的資源也并不是詳細(xì)的,,也僅僅是點(diǎn)到為止,因此如何應(yīng)用課程資源,,就給教師留下巨大的操作空間,。 讓課程內(nèi)容和目標(biāo)統(tǒng)攝資源的選材,從身邊找尋表達(dá)觀點(diǎn)的資源是我們認(rèn)識(shí)世界的最切近的方法,,也是獲得最佳教學(xué)效果的方法,。這就是從地方文化資源中搜集課程資源,提高對(duì)歷史知識(shí)認(rèn)知和理解的基礎(chǔ),。課程資源當(dāng)然是形式多樣的,,可以是名勝古跡、古器文物,、傳說(shuō)故事,。 地方文化資源對(duì)學(xué)生而言具有切近的現(xiàn)實(shí)感,是學(xué)生從自小生活環(huán)境和社會(huì)文化氛圍中伴隨成長(zhǎng)的獲得的知識(shí)的一部分,,是塑造學(xué)生地方認(rèn)知和桑梓身份認(rèn)同的文化基因,。在教學(xué)中有天然的代入感。在學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)中,,課本所介紹的歷史斷語(yǔ)和概述是對(duì)地方文化資源的提升和深化,是把地方局部的零散的知識(shí)在整個(gè)國(guó)家歷史中的重新梳理和審視,。而從課程教學(xué)的角度,,加入地方文化資源則是對(duì)課程內(nèi)容的進(jìn)一步充實(shí)和延伸,把原本概略的歷史常識(shí)讓日常身邊的資源在教學(xué)利用中和素材充盈中變的飽滿,,變得有血有肉,,從而讓教學(xué)概念具有更好的適應(yīng)性和更深入的理解力。因而恰當(dāng)利用地方文化資源是歷史教學(xué)尤其是貫穿整個(gè)中國(guó)古代歷史的七年級(jí)歷史教學(xué)中完全可以很好應(yīng)用的重要方面,。 三 七年級(jí)歷史教材章節(jié)的歷史脈絡(luò) 如何恰當(dāng)應(yīng)用地方文化資源來(lái)充實(shí)七年級(jí)的歷史教學(xué),,首要的問(wèn)題是,必須清晰這本教材展示的歷史脈絡(luò),,只有清晰貫穿教材的編撰脈絡(luò),,明白教學(xué)主線以及各個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)的重要事件的意蘊(yùn),才能在廣泛的的地方文化資源有的放矢,,甄選用以更加適宜,、精準(zhǔn)闡明歷史事件主題的素材,。 那么教材的編撰脈絡(luò)是什么呢? 七年級(jí)歷史教材的脈絡(luò)有明暗兩條線索,,明線就是按照歷史時(shí)序從遠(yuǎn)古(史前文明),、到有文字記錄的歷代王朝、直到晚清的各種具有劃時(shí)代意義的歷史事件,,串綴成一部中國(guó)古代的朝代史,。暗線是中國(guó)境內(nèi)人類文明、中國(guó)古代社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展演變,、組織起來(lái)的中國(guó)古代的文明進(jìn)步史,。由這兩條線索統(tǒng)攝,分別從社會(huì)組織構(gòu)成形式,、生產(chǎn)力發(fā)展水平,、文化狀況、民族交流和演變等方式展示各個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)的成就,、特點(diǎn),,蘊(yùn)含在其中的是中國(guó)大一統(tǒng)的思想,中國(guó)人民不斷奮斗取得各種進(jìn)步的自強(qiáng)不息的精神,,而這,,也是通過(guò)歷史教學(xué)要達(dá)到的塑造國(guó)民歷史認(rèn)識(shí)和國(guó)民精神的一部分。 只有清楚明了教材的編撰脈絡(luò),,我們?cè)谶x取地方文化資源作為教學(xué)鮮活素材的時(shí)候,,才能不致偏離歷史教學(xué)的主導(dǎo)思路和教書(shū)育人的最終導(dǎo)向。因而符合歷史脈,,能夠增強(qiáng)歷史課程學(xué)習(xí)的認(rèn)知深度,,能夠增強(qiáng)自豪感的地方文化資源都應(yīng)該加以選取利用,兼顧二者的統(tǒng)一,,達(dá)到通過(guò)地方資源加深歷史知識(shí)理解的初衷,,也達(dá)到通過(guò)把地方文化放進(jìn)大中國(guó)歷史環(huán)境下重新認(rèn)識(shí)的辯證史觀的培養(yǎng)。 四 基于中國(guó)歷史脈絡(luò)的天水地域文化資源 在利用地方資源補(bǔ)充七年級(jí)歷史教學(xué)的前提之下,,作為筆者教學(xué)所在地和家鄉(xiāng)所在地的天水,,自然是筆者選取地方文化資源的應(yīng)有行政區(qū)域。 天水,,在今天自然是一個(gè)地級(jí)市的行政域名,,但歷史的看,天水作為行政區(qū)域名稱在不同是歷史階段有不同涵蓋范圍,,自漢武帝元鼎三年置天水郡兩千多年以來(lái),,作為行政中心駐地的天水不斷變化。在先秦,就有天水家馬鼎的出土,,而漢武帝所置天水郡治在今天的通渭縣平襄鎮(zhèn),,兩宋時(shí)期的天水在今天的秦州區(qū)的天水鎮(zhèn),民國(guó)時(shí)期的天水縣大致相當(dāng)于今天秦州,、麥積區(qū)轄域?,F(xiàn)今天水所指行政區(qū)域?qū)嶋H上多是歷史上曾沿襲自曹魏時(shí)期分隴右而置、一直到民國(guó)初期廢止的大秦州區(qū)域,。盡管這期間或天水或秦州有所變更,,但總體上秦州作為州府一級(jí)行政單位名稱時(shí)間長(zhǎng)度上更長(zhǎng)一些。因而本文所指天水地域文化資源是基本涵蓋今天天水市所轄區(qū)域以及相連緊密的毗鄰區(qū)域,。 歷史上的天水郡,、秦州或天水市所轄區(qū)域是在我國(guó)歷史上有很大影響力的隴右地區(qū)或者關(guān)隴地域的核心區(qū)域,在唐朝以前曾涌現(xiàn)了大量的影響中國(guó)歷史走向的人物,。所有這些影響力都是這里獨(dú)特的地理環(huán)境和山水氣候基礎(chǔ)上形成的適宜于人類生存繁衍必然的結(jié)果,。游牧文明和農(nóng)耕文明在這里長(zhǎng)期彼此消長(zhǎng),相互滲透,,相互促進(jìn),,對(duì)推動(dòng)中國(guó)古代文明進(jìn)步作出了很大貢獻(xiàn)。因此把天水地方文化資源(歷史文獻(xiàn),、文化傳承,、以及現(xiàn)存名勝古跡等)方面按照中國(guó)歷史發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行梳理,整理出天水地方文化資源的歷史序列,,對(duì)以時(shí)間為綱的七年級(jí)歷史教學(xué)是有很好的補(bǔ)充效果和讓教材歷史生動(dòng)起來(lái)的現(xiàn)實(shí)意義,。下表是按照歷史課綱單元設(shè)置,對(duì)天水地方文化資源整理出來(lái)的和七年級(jí)歷史教材課程章節(jié)對(duì)照表,。 七年級(jí)歷史教材章節(jié)和天水地方文化資源對(duì)照表
表中所列天水地方文化資源課題,,每一個(gè)都是有需要收集整理的重大題材,,這些資源在天水地域有廣泛的共識(shí),大多都在省市相關(guān)鄉(xiāng)土教材中有所體現(xiàn),,有較為詳細(xì)的文字,、圖片等材料和實(shí)物。感興趣的讀者可以通過(guò)相關(guān)專著,、鄉(xiāng)土教材以及網(wǎng)絡(luò)等公共資源獲取詳盡內(nèi)容,。限于篇幅,本文不再一一列舉其中所含豐富的內(nèi)容,。 五 史識(shí)和資源知行并舉的滲透式教學(xué)方法 我國(guó)自古以來(lái)重視研究歷史,,所謂以史為鑒可以知興衰。今天我們的歷史教學(xué),,不僅是給青年一代傳授源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史知識(shí),,熟知數(shù)千年以來(lái)中華民族自強(qiáng)不息的奮斗歷程,還要通過(guò)學(xué)習(xí)歷史樹(shù)立民族自豪感,,增強(qiáng)建設(shè)有中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義的四個(gè)自信,。而其中文化自信首先就是歷史自信,我們不能看到歷史上存在的奮斗歷程的負(fù)面影響就否定歷史和那些為民族作出過(guò)貢獻(xiàn)的歷史人物,。 在有限的歷史教材篇幅之中,,作為一個(gè)從小學(xué)畢業(yè)正在各方面形成人格判斷的青少年有著渴望了解一切的熱情和活力,在歷史教學(xué)中,,限于學(xué)識(shí)和眼界限制,,我們不可能像大學(xué)那樣對(duì)每一個(gè)歷史問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)性探究,以便更深入的分析歷史事件的來(lái)龍去脈,,而只能立足他們的知識(shí)實(shí)際,,按照教材的綱要脈絡(luò),讓他們首先明晰中國(guó)古代歷史的大致脈絡(luò)和走勢(shì),,并通過(guò)生產(chǎn)力發(fā)展,、科技水平,文明程度、民族融合,、大一統(tǒng)總體趨勢(shì)等方面塑造他們對(duì)歷史的認(rèn)知,。然而教材選取資源是從浩如煙海的歷史素材中按照以上方面甄別遴選,用以佐證歷史節(jié)點(diǎn)結(jié)論的,,這些材料有一些具有通用性,,有一些具有獨(dú)特性,因此把教學(xué)內(nèi)容局限在教材所選材料資源中對(duì)闡述歷史常識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,,需要我們尋找相近或近似的地方資源來(lái)充實(shí),,就是在歷史教學(xué)中恰當(dāng)應(yīng)用地方文化資源材料。從治學(xué)角度來(lái)說(shuō),,這是知行并舉的方法,。知就是教材給出的概念理論,行就是身體力行,,從身邊的資源找尋歷史的印痕和脈絡(luò),,不僅增加學(xué)生的歷史知識(shí),還給學(xué)生樹(shù)立正確應(yīng)用身邊歷史資源進(jìn)行判斷的能力,,做到學(xué)以致用,,也為歷史教學(xué)提供一種實(shí)踐和實(shí)證的思路。 把地方資源滲透在課程教學(xué)資源中就是這種思路的體現(xiàn),。 六 天水地域文化資源在歷史課程教學(xué)中的意義 天水地方文化資源的豐富性不僅體現(xiàn)在按照歷史脈絡(luò)都能找到適合的教學(xué)資源,,更在于他在深度和廣度中讓高度概括的中國(guó)歷史的教學(xué)得到地方歷史各種實(shí)證的補(bǔ)充滋養(yǎng)。讓歷史課程在教學(xué)中不再是空洞概念和抽象的歷史演進(jìn)邏輯,,以及僅存在史冊(cè)中的各種人物,。能夠讓學(xué)生在身邊家鄉(xiāng)文化的敘事中、地方文化的定位中充分理解歷史知識(shí),,塑造熱愛(ài)歷史熱愛(ài)家鄉(xiāng)的知性有為的高尚志趣,。 伏羲文化和大地灣文化,把上古傳說(shuō)和考古實(shí)物相得益彰,,讓學(xué)生在伏羲廟莊嚴(yán)的祖先崇拜中樹(shù)立慎終追遠(yuǎn),,不畏天災(zāi),自強(qiáng)不息的奮斗精神和創(chuàng)新意識(shí),。 先秦文化和秦國(guó)奮斗史,,從西垂牧馬開(kāi)始,經(jīng)歷數(shù)十代人的努力奮斗從獲得封地到入主關(guān)中,,最后統(tǒng)一天下,,這一跨越將近六百多年的奮斗史,給人們的啟迪是為了一個(gè)共同的奮斗目標(biāo),,需要數(shù)代人乃至幾十代人的不斷的接續(xù)奮斗,。如何在這么漫長(zhǎng)歷史時(shí)段能不忘初心,這是一場(chǎng)世界歷史中再無(wú)第二的故事,,對(duì)我們今天建設(shè)特色社會(huì)主義的可持續(xù)發(fā)展以及不斷推進(jìn)中華民族的復(fù)興偉業(yè)是最好的老師,。 三國(guó)文化和石窟文化,反應(yīng)了在民族大融合的歷史時(shí)段給天水地域留下的人物故事和文化藝術(shù),。保護(hù)先賢文明痕跡和創(chuàng)造自己時(shí)代的文化是每一個(gè)歷史時(shí)段人民應(yīng)有之義,。 參考文獻(xiàn): 【1】 《中國(guó)歷史 七年級(jí)上冊(cè)》 人民教育出版社 2016; 【2】 《中國(guó)歷史 七年級(jí)下冊(cè)》 人民教育出版社 2016,; 【2】 賈贊緒 《天水縣志》 蘭州石印局 1939年,。 |
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