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春秋經(jīng)傳集解 作者:杜預(yù)

 新用戶4541Ay47 2024-03-13 發(fā)布于上海

簡稱《左傳集解》,晉杜預(yù)為左氏《春秋》經(jīng)傳所作的注,原題《春秋經(jīng)傳集解》,。凡30卷,。西漢傳左氏學(xué)者有張蒼、賈誼,、張敞,、劉歆等人。東漢名師輩出,有陳元,、鄭眾,、賈逵、馬融,、延篤,、許淑、服虔,穎容等,。魏有王肅,董遇,。晉杜預(yù)酷好《左傳》,認(rèn)為前儒大抵轉(zhuǎn)相祖述,未盡通左氏學(xué),并雜引《公羊》《榖梁》 以釋傳,自亂體例。杜氏專修《左傳》,分經(jīng)之年與傳之年相附,合經(jīng)傳于一編,比其義類,條理凡例,采劉歆,、賈逵,、許淑、潁容之說以解經(jīng)傳,排斥服虔等人說,。大而天官地理,細(xì)而方物典故,靡不剖析微細(xì),敷暢旨趣,居于前儒之上,。杜氏條理《左傳》凡例50,別例49,括成大旨為三體五事。三體,一曰發(fā)凡正例,二曰新意變例,三曰歸趣非例,。五事,一曰微而顯,二曰志而晦,三曰婉而成章,四曰盡而不行,五曰懲惡而勸善,。(《春秋經(jīng)傳集解序》) 杜氏崇周公而抑孔子,認(rèn)為《左傳》發(fā)凡五十,皆周公舊例,其稱 “書”“不書” “先書” “故書” “不言”“不稱” “書曰” 等,方為孔子新例,稱 “變例” ,故杜注往往強(qiáng)經(jīng)以就傳,并對弒逆之臣,多所迴護(hù),是其一短,。蓋杜預(yù)為魏臣而奉晉纂,事理之必然,多為后世儒者所譏。但杜氏勤力于《左傳》,為之條理定例和集解,使之成為一部有價(jià)值的經(jīng)學(xué),又為后世傳左氏學(xué)者所宗,稱其為左丘明之功臣,。

章節(jié)列表

春秋序

春秋經(jīng)傳集解隱公第一

春秋經(jīng)傳集解桓公第二

春秋經(jīng)傳集解莊公第三

春秋經(jīng)傳集解閔公第四

春秋經(jīng)傳集解僖公上第五

春秋經(jīng)傳集解僖中第六

春秋經(jīng)傳集解僖下第七

春秋經(jīng)傳集解文上第八

春秋經(jīng)傳集解文下第九

春秋經(jīng)傳集解宣上第十

春秋經(jīng)傳集解宣下第十一

春秋經(jīng)傳集解成上第十二

春秋經(jīng)傳集解成下第十三

春秋經(jīng)傳集解襄元第十四

春秋經(jīng)傳集解襄二第十五

春秋經(jīng)傳集解襄三第十六

春秋經(jīng)傳集解襄四第十七

春秋經(jīng)傳集解襄五第十八

春秋經(jīng)傳集解襄六第十九

春秋經(jīng)傳集解昭元第二十

春秋經(jīng)傳集解昭二第二十一

春秋經(jīng)傳集解昭三第二十二

春秋經(jīng)傳集解昭四第二十三

春秋經(jīng)傳集解昭五第二十四

春秋經(jīng)傳集解昭公第二十五

春秋經(jīng)傳集解昭七第二十六

春秋經(jīng)傳集解定上第二十七

春秋經(jīng)傳集解定下第二十八

春秋經(jīng)傳集解哀上第二十九

春秋經(jīng)傳集解哀下第三十

后序

春秋序

陸德明曰此杜元凱所作既以釋經(jīng)故依例音之本或題為春秋左傳序者沈文何以為釋例序今不用

唐國子博士兼太子中允贈齊州刺史吳縣開國男陸德丨《釋文》附

《春秋》者,,魯史記之名也。記事者,,以事系日,,以日系月,以月系時(shí),,以時(shí)系年,,所以紀(jì)遠(yuǎn)近,別同異也,。故史之所記,,必表年以首事。年有四時(shí),,故錯(cuò)舉以為所記之名也,?!鹣?,工帝反。別,,彼列反,。錯(cuò),七各反,,下皆同,。○《周禮》有史官,,掌邦國四方之事,,達(dá)四方之志。諸侯亦各有國史,,大事書之于策,,小事簡牘而巳孟子曰:楚謂之梼杌,晉謂之乘,,而魯謂之《春秋》,,其實(shí)一也○策,本又作冊,,亦作策,,同初革反。孟子書名,。姓孟,,名軻,,字子輿,鄹邑人,,與齊宣王同時(shí)人,,著此書。梼,,徒刀反,。杌,五忽反,。梼杌,,四兇之一。杜云:頑兇無儔匹之貌,。乘,,繩證反,車乘也,,一云兵乘,。○韓宣子適魯,,見《易象》與《魯春秋》曰:《周禮》盡在魯矣,,吾乃今知周公之德,與周之所以《王》,。韓子所見,,蕓周之舊典《禮經(jīng)》也○宣子,名起,,晉大夫,。適魯在昭二年。盡,,津忍反,,后放此。王,,于況反,,又如字?!鹬艿录人?,官失其守,上之人不能使《春秋》昭明,,赴告策書,,諸所記注,多違舊章,。仲尼因魯史策書成文,,考其真?zhèn)?,而志其典禮,上以遵周公之遺制,,下以明將來之法,。其教之所存,文之所害,,則刊而正之,,以示勸戒。其余則皆即用舊史,。史有文質(zhì),,辭有詳略,不必改也,。故《傳》曰:其善士,。又曰:非圣人孰能修之。蓋周公之志仲尼從而明之○告,,古毒反,,一音古報(bào)反。崩薨曰赴,,禍福曰告,。注,張住反,,字或作注,。刊,,苦干反,削也,?!?a target="_blank">左丘明受《經(jīng)》于仲尼以為《經(jīng)》者不刊之書也。故《傳》或先經(jīng)以始事或后經(jīng)以終義,?;蛞澜?jīng)以辯理或錯(cuò)經(jīng)以合異隨義而發(fā)其例之所重舊史遺文略不盡舉非圣人所修之要故也?!鹣?,悉薦反。后,,戶豆反,。重,直用反,,又直龍反,?!鹕頌閲罚[載籍,,必廣記而備言之,。其文緩,其旨遠(yuǎn),,將令學(xué)者原始要終,,尋其枝葉,究其所窮,,優(yōu)而柔之,,使自求之;饜而飫之,,使自趨之,。若江海之浸,膏澤之潤,,渙然冰釋,,怡然理順,然后為得也○令,,力呈反,,下令學(xué)者同。要,,于遙反,。究,久又反,。饜,,于艷反。飫,,于預(yù)反,。趨,七住反,,又七俱反,。浸,子鴆反,。膏,,古刀反。喚,,呼亂反,。怡,以之反?!?/p>

其發(fā)凡以言例,,皆經(jīng)國之常制,周公之垂法,,史書之舊章,,仲尼從而修之,以成一經(jīng)之通體,。其微顯闡幽,,裁成義類者,皆據(jù)舊例而發(fā)義,,指行事以正褒貶,。諸稱書、不書,、先書故書,、不言、不稱,、書曰之類,,皆所以起新舊,發(fā)大義,,謂之變例,。然亦有史所不書,即以為義者,,此蓋《春秋》新意,,故《傳》不言凡,曲而暢之也,。其《經(jīng)》無義例,,因行事而言,則《傳》直言其歸趣而巳,,非例也○闡,,昌善反,明也,。褒,保刀反,。貶,,彼檢反,《字林》方犯反,。暢,,敕亮反。趣,七住反,?!鸸拾l(fā)《傳》之體有三,而為例之情有五:一曰微而顯,,文見于此,,而起義在彼,稱族尊君命,,舍族尊夫人,,梁亡,城緣陵之類是也,。二曰志而晦,,約言示制,推以知例,,參會不地,,與謀曰及之類是也。三曰婉而成章,,曲從義訓(xùn),,以示大訓(xùn),諸所諱辟,,璧假許田之類是也,。四曰盡而不污,直書其事,,具文見意,,丹楹刻桷,天王求車,、齊侯獻(xiàn)捷之類是也,。五曰懲惡而勸善,求名而亡,,欲蓋而章書齊豹盜三叛人名之類是也,。推此五體,以尋《經(jīng)》傳,,觸類而長之,,附于二百四十二年行事,王道之正,,人倫之紀(jì)備矣○為,,于偽反,又如字,。見,,賢遍反,,下同。舍音舍,。參,,七南反,又音三,。與音預(yù),。婉,于元反,。辟,,本亦作避,音同,。后仿此假,,古雅反,后不音者同,。污,,于俱反,曲也,。楹音盈,。刻音克,。桷音角,。捷,在妾反,。懲,,直升反。長,,丁丈反,。○或曰:《春秋》以錯(cuò)文見義,,若如所論,,則《經(jīng)》當(dāng)有事同文異而無其義也。先儒所傳,,皆不其然答,?曰:《春秋》雖以一字為褒貶,然皆須數(shù)句以成言,,非如八卦之爻可錯(cuò)綜為六十四也,。固當(dāng)依《傳》以為斷。古今言《左氏春秋》者多矣,,今其遺文可見者十?dāng)?shù)家,大體轉(zhuǎn)相祖述,進(jìn)不成為錯(cuò)綜經(jīng)文以盡其變,,退不守丘明之傳,。于丘明之傳有所不通,皆沒而不說,,而更膚引《公羊》,、榖梁,適足自亂,。預(yù)今所以為異,,專修丘明之傳以釋《經(jīng)》,《經(jīng)》之條貫必出于《傳》,,《傳》之義例,,總歸諸凡。推變例以正褒貶,,簡二傳而去異端,,蓋丘明之志也。其有疑錯(cuò),,則備論而闕之,,以俟后賢?!饌?,直專反。數(shù),,色主反,,下同。綜,,宗宋反,。斷,一亂反,。膚,,芳于反。貫,,古亂反,。去,起呂反,。然劉子駿創(chuàng)通大義,,賈景伯父子、許惠卿皆先儒之美者也,。末有潁子嚴(yán)者,,雖淺近亦復(fù)名家,,故特舉劉、賈,、許,、潁之違,以見同異,。分《經(jīng)》之年,,與《傳》之年相附,比其義類,,各隨而解之,,名曰《經(jīng)傳集解》。又別集諸例及地名,、譜第,、歷數(shù),相與為部,,凡四十部,,十五卷,皆顯其異同,,從而釋之,,名曰《釋例》。將令學(xué)者觀其所聚異同之說,,《釋例》詳之也,。○駿音俊,。子駿,,劉歆字。創(chuàng),,初亮反,,字以作創(chuàng)。復(fù),,扶又反,,下同。見,,賢遍反,,下同。比,,毗志反,。譜,本又作譜,,同,,布古反,。數(shù),所具反,,后不音者皆同,。

○或曰:《春秋》之作,《左傳》及榖梁無明文,,說者以為仲尼自衛(wèi)反魯,修《春秋》,,立素王,,丘明為素臣。言公羊者,,亦云黜周而王魯,,危行言孫,以辟當(dāng)時(shí)之害,,故微其文,,隱其義?!豆蚪?jīng)》止獲麟,,而《左氏經(jīng)》終于孔丘卒○王,于況反,,下王魯,、素王同。黜,,敕律反,。行,下孟反,。孫音遜,,本亦作遜?!鸶覇査泊鹪唬寒惡跤嗨?。仲尼曰:文王既沒,文不在茲乎,?此制作之本意也,。嘆曰:鳳鳥不至,河不出圖,,吾巳矣夫,!蓋傷時(shí)王之政也。麟鳳五靈,,王者之嘉瑞也,。今麟出非其時(shí),,虛其應(yīng)而失其歸,此圣人所以為感也,。絕筆于獲麟之一句者,,所感而起,固所以為終也○出,,如字,,又尺遂反。夫音扶,,下若夫同,。瑞,垂偽反,。應(yīng),,應(yīng)對之應(yīng)?!鹪唬喝粍t《春秋》何始于魯隱公答,?曰:周平王,東周之始王也,。隱公,,讓國之賢君也??己跗鋾r(shí)則相接,,言乎其位則列國,本乎其始則周公之祚胤也,。若平王能祈天永命,,紹開中興,隱公能弘宣祖業(yè),,光啟王室,,則西周之美可尋,文,、武之跡不墜,。是故因其歷數(shù),附其行事,,采周之舊,,以會成王義,垂法將來,。所書之王,,即平王也。所用之歷,即周正也,;所稱之公,,即魯隱也。安在其黜周而王魯乎,?子曰:如有用我者,,吾其為東周乎!此其義也○祚,,才路反,。胤,以刃反,。中,,丁仲反。墜,,直類反。王如字,,又于況反,。正音政,讀者多音征,,后皆放此,。○若夫制作之文,,所以章往考來,,情見乎辭,言高則旨遠(yuǎn),,辭約則義微,,此理之常,非隱之也,。圣人包周身之防,,既作之后,方復(fù)隱諱,,以辟患,,非所聞也。子路欲使門人為臣,,孔子以為欺天,,而云仲尼素王,丘明素臣,,又非通論也○包,,必交反。防,,扶放反,,又音房,。論,力頓反,?!鹣热逡詾橹谱魅辏某芍瞒?,既巳妖妄,,又引《經(jīng)》以至仲尼卒,亦又近誣,。據(jù)《公羊經(jīng)》止獲麟,,而《左氏》小邾射不在三叛之?dāng)?shù),故余以為感麟而作,,作起獲麟,,則文止于所起,為得其實(shí),。至于反袂拭面,,稱吾道窮,亦無取焉,?!鸾_如字近舊音附近之近誣音無邾張俱反射音亦袂綿世反拭音式

《春秋》序終

潛府劉氏家塾希世之寶。

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