陳忠實（1942年8月3日 —2016年4月29日）,，出生于陜西西安市灞橋區(qū)霸陵

鄉(xiāng)西蔣村，中國當代作家 ,。

1959—1962年,，在西安市第三十四中學上學。

1965年,，開始發(fā)表作品 ,。

1968年11月—1978年7月,，任陜西省西安市郊區(qū)毛西公社黨委副書記、革委會

副主任,。

1973年,，發(fā)表短篇小說《接班以后》。

1979年,，加入中國作家協(xié)會,。

1985年，完成中篇小說《藍袍先生》,；同年,，出版文集《陳忠實自選集》。

1985年7月—1993年4月,，任陜西省作協(xié)副主席,。

1986年，完成中篇小說《四妹子》 ,。

1991年,，出版短篇小說集《到老白楊樹背后去》 。

1993年,，出版長篇小說《白鹿原》,。

1993年4月—1996年12月，任陜西省作協(xié)主席,。

1997年,，憑借《白鹿原》獲得茅盾文學獎 。

2001年起,，任中國作家協(xié)會副主席,。

2007年，發(fā)表短篇小說《李十三推磨》,；

2007年,，《李十三推磨》獲2007年茅臺杯人民文學獎 。

2015年,，出版短篇小說集《白鹿原紀事》 ,。

2016年4月29日，因病在西安去世,。

  主要作品

（參考資料： ）

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鄉(xiāng)土思想

陳忠實的創(chuàng)作有著濃厚的關中文化背景,，其作品更是對關中鄉(xiāng)土文化有著執(zhí)著的堅守，家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)風民情,、山山水水早已融入到了他的心靈當中，他的小說始終是圍繞著關中塬上的農(nóng)民以及農(nóng)村生活來書寫的,。從短篇小說集《鄉(xiāng)村》以及中篇小說《藍袍先生》《四妹子》等到后來的長篇小說《白鹿原》都向讀者展現(xiàn)了關中獨特的鄉(xiāng)風民俗以及鄉(xiāng)村世界中各色人物,，其樸素的農(nóng)民心理和獨特的觀察視角反映了關中農(nóng)民的所思、所想,。他對于所描繪的鄉(xiāng)村世界更多呈現(xiàn)的是肯定,、贊美的態(tài)度，表現(xiàn)了對于關中鄉(xiāng)村淳樸民風的熱愛之情 ,。

歷史反思

陳忠實在小說創(chuàng)作中,，不僅關注現(xiàn)實，還關注歷史,，尤其是關注歷史中人的命運與民族的命運,，并對此進行深切的反思。如短篇小說《初夏》《地窖》等,，將建國后“左”的政策路線以及文化大革命等作為歷史背景,，通過各種矛盾沖突在不同人物間的陸續(xù)展開，表現(xiàn)了在動蕩的時代政治政策給普通百姓造成的深重苦難,。而《白鹿原》則站在了更加宏大的視角來觀照歷史,，作者不再站在狹義的、短視的政治視點上,，而是站到了時代的,、民族的、文化的思想制高點上來觀照歷史,。作者以民族心史為構架,，以宗法文化的悲劇和農(nóng)民式的抗爭作為主線來結構全書 。

文化反思

陳忠實對傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明并沒有表現(xiàn)出明顯的喜惡,。在他看來,，兩者并沒有好壞之分,，傳統(tǒng)文化并不只代表著落后守舊，現(xiàn)代文明也不只代表文明先進,，文化是復雜的,，其“品性”也是復雜的。陳忠實對于傳統(tǒng)不斷反思,，對于現(xiàn)代文明既警惕又強烈的認同,。可以說,，陳忠實的文學創(chuàng)作中體現(xiàn)出的文化傾向是相互矛盾的,，尤其在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明態(tài)度方面，他將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明碰撞產(chǎn)生的矛盾注入到作品中,，并不斷探索如何將兩者有效結合,，構建一種新的生活方式問題。如在《四妹子》中,，表現(xiàn)出明顯的現(xiàn)代傾向,；而在《康家小院》中，表現(xiàn)市場經(jīng)濟和商品觀念涌入農(nóng)村造成農(nóng)民道德缺失 ,。

新歷史主義

陳忠實在歷史的書寫中,，體現(xiàn)出了新歷史主義的色彩。他在創(chuàng)作中對歷史的觀照不同于傳統(tǒng)歷史主義注重塑造典型英雄,，而是將視角放在了家族,、村落的興衰上，擺脫了以往國共兩黨之爭的陳舊框架,，站在了更為開闊的歷史,、文化視野，展現(xiàn)出關中人們真實的生活面貌,，挖掘出了中華民族的民族性,。陳忠實不僅記錄歷史、反思歷史,，還思考民族文化的走向,，即對傳統(tǒng)文化的出路以及民族今后的價值取向表達出自己的態(tài)度 。

現(xiàn)實主義

陳忠實的作品的敘述風格以質(zhì)樸,、客觀見長,，將作家本身主觀的思想傾向蘊含在對人物情節(jié)樸素、客觀的刻畫之中,，不直接抒發(fā)自己的情感,，而是習慣通過小說情節(jié)、內(nèi)容的描述與人物的塑造,，來表達自己的態(tài)度與立場,。如在《白鹿原》中,，陳忠實在描寫人物和事件時含蓄地折射了自己的主觀評價和情感傾向。他客觀地講述了發(fā)生在白鹿原上的故事以投射整個民族的歷史變遷,，同時暗含了作者對關中農(nóng)民以及整個民族的生存追求和文化精神的憂思之情 ,。

語言特色

在陳忠實的作品中，無論是塑造人物還是敘述故事,，都較為成功地將普通話與方言土語相結合,，有效地為作品增加了地方特色，呈現(xiàn)出雅俗共賞的文學語言特點,。如稱爸爸為“大”,；稱呼年輕人為“娃”；稱呼塬上人對于打工者為“客”,，如“麥客”“風箱客”“勺勺客”,，同時也對無所事事游手好閑人等的稱呼，如“轱轆子客”則是對賭徒的統(tǒng)稱,；“鄉(xiāng)黨”則是鄉(xiāng)親,、同鄉(xiāng)之間的稱呼，這些是陳忠實在小說創(chuàng)作中使用最多的關中地區(qū)最常見的獨特的稱謂,。陳忠實不僅在小說中大量運用了關中塬上特色稱謂與本土詞匯,，還運用了諸多高密度長句以及排比句,，體現(xiàn)出關中方言的內(nèi)在節(jié)奏和情緒 ,。

維護傳統(tǒng)形象

陳忠實在小說中塑造了傳統(tǒng)文化的維護者的形象。例如,，在中篇小說《藍袍先生》中,，塑造了徐慎行父親的形象，他整日不茍言笑,，從不與人搭話,。他信奉“耕讀傳家”，為了使兒子將全部心思放在教書育人上,，又迫使徐慎行娶下丑妻張淑娥,，他對新事物新文化新社會都秉持敵對的態(tài)度。陳忠實對徐慎行父親這一頑固的守舊派的刻畫,，是典型的傳統(tǒng)文化維護者形象,；《白鹿原》中，最具傳統(tǒng)文化典型的形象是朱先生與白嘉軒,，二者承載著濃厚的傳統(tǒng)文化氣息并且貫穿全書,。朱先生作為《白鹿原》中傳統(tǒng)文化的維護者，表現(xiàn)了他的智者形象,，書中還塑造了他作為白鹿原上道德模范的形象,。他有濟世之才卻淡泊名利,；為人正直，不隨波逐流,、自甘墮落,；生活節(jié)儉，與人為善,，他是白鹿原鄉(xiāng)土社會里傳統(tǒng)文化的精神領袖,；白嘉軒是一個從歷史文化背景中走出來的族長形象，他是白鹿村的族長,，同時他也是“仁義”的化身,。“仁義”二字是他一生供奉的信條,。作為東家,，他義待鹿三一家，與鹿三情同兄弟,，共同勞動,，而對待鹿三的孩子黑娃他同樣仁義。同時,，他也是白鹿原上傳統(tǒng)禮教的維護者,，儒家倫理典范的實踐者。對內(nèi),，他秉承“耕讀傳家”四字箴言,，他以身作則，一生都在勞動,，并且也以此教育子女,。對外，他是嚴肅負責的族長,，他推行《鄉(xiāng)約》并且嚴格依此實施,，整治白鹿原的民風 。

受害者形象

在中國封建社會里女人的地位低下,，她們?nèi)淌芊饨ㄋ枷塍w制的禁錮,，淪為傳宗接代的工具。陳忠實將這一女性命運的悲劇意識注入到自己小說的創(chuàng)作當中,，塑造了一個個封建禮教的犧牲品,、受害者的形象。如《藍袍先生》中的張淑娥具備了中國傳統(tǒng)女性的優(yōu)良品質(zhì),，她勤勞,、善良、持家、順從,、謙卑,，言行舉止遵循著“三從四德”的規(guī)范行事?？蓞s因其外表丑陋,，而沒有換來丈夫半分憐愛。她繼續(xù)在無愛的婚姻中卑微的生活,，她是封建禮教徹頭徹尾的犧牲品,；《康家小院》中的玉賢，在遇見進村掃盲的年輕教員后才清楚,，她缺少愛情,。在教員的引誘下，玉賢沖破了封建思想的枷鎖與媒妁之言的婚姻牢籠與教員大膽的“偷情”,。她本以為自己找到了人生的真愛,，可是在被勤娃撞破后，村里的人都對她的行為嗤之以鼻,。在她承受這些肉體上的折磨后,，教員又給她的心靈又帶來致命的一擊，最后她不得不回歸到了被封建禮教壓制的包辦婚姻中去,。通過對這些形象的描寫,，陳忠實寫出了被封建思想長期壓制的中國女性，在現(xiàn)代文明的沖擊下思想上雖有所解放,，但這種思想解放并不徹底,，實現(xiàn)人格上的完全獨立還需一段艱辛歷程 。

至美者形象

陳忠實塑造了人性人情美的形象,，這是陳忠實心中的理想人物,。如《信任》中的羅坤,，一位在四清運動結束后曾被劃入地主成分而遭批斗的羅坤重新上任村書記,，作者寫出這一公正、仁義,、值得信賴的領導公正辦事,、親力親為的作風；在《白鹿原》中,，白靈是陳忠實所歌頌,、贊美的人物形象，她美麗,、聰慧,、活潑可愛、勇敢正義,。她為了退婚不惜與父親決裂,，是具有覺醒意識與反叛精神的新女性形象,。對白靈這一白鹿原上理想的美好的特立獨行的女性形象的塑造，體現(xiàn)出陳忠實對她的厚愛,，以及對人性,、人情美的理想的向往與追求 。

（參考資料： ）

（陳忠實）方之歐西,，雖巴爾扎克,、斯坦達爾，未肯輕讓,。

（書法家范曾評） 

他（陳忠實）為人質(zhì)樸,，像他生活的陜北土地一樣厚重。

（評作家高洪波評） 

（陳忠實是）久經(jīng)儒家文化浸潤和陶冶的人,，舉手投足,，皆有仁義禮智信的約束

（作家朱鴻評） 

陳忠實是一個很杰出的作家，為中國文學做出了重要的貢獻,，他的作品會長期存留于世的,。

（作家賈平凹評） 

他（陳忠實）是一位君子，一位忠厚的長者,，品格令人尊敬,。

（評論家李敬澤評）