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1 王志文、左小青主演的連續(xù)劇《天道》（原著《遙遠的救世主》）,，被眾多網(wǎng)友評為國產(chǎn)神劇,。對于這部劇,，很多人是二刷,、三刷,。看完了,，又去找原著看,。財經(jīng)專欄作家葉檀講,，《遙遠的救世主》是她壓箱底的好書,，每年都會翻出來看一次,。《天道》是05年寫成,，08年上映不久就被封禁。直到18年,，在大量修改刪減后,，才重新上映。即使如此,，《天道》仍然深受網(wǎng)友推崇,，豆瓣評分9.2,，相關話題經(jīng)常引發(fā)熱論。也許是太喜歡《天道》,，很多人對作者豆豆很感興趣,。好奇是什么樣的神秘高手,，有過什么樣的經(jīng)歷，才會寫出如此精彩的作品,。之前在“丁元英,、段永平與芒格”一文中講過,，豆豆深居淺出,，相當?shù)驼{(diào),，公開信息極少,，頗有丁元英之風。豆豆寫完《遙遠的救世主》時才35歲,。這讓一些人猜測,，豆豆背后有沒有高人指點,，是不是替人捉刀,，質(zhì)疑真實水平如何,。其實，這個純屬網(wǎng)友多疑,。《呼嘯山莊》的作者艾米莉·勃朗特,，長期隱居鄉(xiāng)下,，沒有談過戀愛，三十歲時便離開人世,。但是《呼嘯山莊》卻被公認為文學經(jīng)典，被評為世界愛情小說的巔峰之作,。網(wǎng)上能找到一篇豆豆的早期訪談,，是出版社編輯和她的對話，也是目前公開渠道能找到,、僅有的一次訪談。在這次訪談中,，針對網(wǎng)上的各種猜測,，豆豆其實早已經(jīng)講得很清楚了。認真看過之后,，完全沒必要再去質(zhì)疑豆豆的真實水平了,。一是講話邏輯性強,。言簡意賅，不繞彎子,，思路清晰,。這和其注重邏輯、擅長推理的文風相似,。二是擅長運用資料,、整合資源。豆豆十七歲時（87年）結識了李姐（李紅英）,，李姐是90年到歐洲定居,。利用李姐這層關系，豆豆看了很多國外寄來的資料,，了解到西方社會的真實生活,，也有了創(chuàng)作三部曲的素材來源?！短斓馈分?，丁元英為了布局，也利用了自己在歐洲和北京的人脈關系,。小說中王廟村的扶貧故事,，以及公司加農(nóng)戶的生產(chǎn)模式，都是豆豆從當年社會熱門新聞和大學MBA教材中的經(jīng)典案例改編來的,。三是善于學習，悟性極好,。豆豆有如此造詣,，平時怎么學習的,，是很多網(wǎng)友好奇之處,。豆豆在訪談中給出了答案,，就是先構建一個系統(tǒng)的知識體系,，然后再去讀人物傳記,、回憶錄,、史料,、民俗風情等相關資料，最后再用自己的知識體系,、眼力、思考力,，去拆解和剝離現(xiàn)象以及潛伏其后的規(guī)律,。其實,，這種學習方法和芒格的柵格學習理論差不多。也是《天道》中丁元英對芮小丹講的,，“覺悟天道，是名開天眼,。你需要的就是一雙天眼,，一雙剝離了政治、文化,、傳統(tǒng)、道德,、宗教之分別的眼睛，然后再如實觀照政治,、文化、傳統(tǒng),，把被文化,、道德顛倒的真理,、真相顛倒過來,?！?/span>簡而言之,，就是在學習中既要沉得下去,，還能再跳得出來,，總結規(guī)律,，實踐運用,，如實觀照。這個方法聽起來很是平常無奇,，簡直是小學生都應該掌握的常識?，F(xiàn)實卻是，大部分人都做不到,。芒格講,，“所謂常識，就是普通人沒有掌握的知識”,。都以為掌握常識很簡單,，其實很難。正像價值投資,，聽起來一點都不復雜,，但是市場上大部分人卻都熱衷投機。
豆豆也認為,，覺悟確實不容易,，年齡太小，沒有經(jīng)驗和閱歷也就沒有覺,；年齡太大,，處處都是烙印，想融匯出新也難,。所以才會在“救世主”前加上了“遙遠的”修飾詞,。想覺悟，終究要靠自己來參,、來思考,、來體會?？吹降男畔?、知識、道理都是魚,，在網(wǎng)絡時代都不難獲取,。洞察力、分辨力,、適應力,、思考力、判斷力,、感受力,、邏輯思維能力，才是漁。真正重要的,、難的東西是漁,，是掌握捕魚的能力。芮小丹講,，不是自己覺到悟到,，別人給不了你，即便給了你,，你也接不住,。只有自己覺到迸發(fā)悟到的，才真正是你的,。
現(xiàn)實中,，大多數(shù)人在學習中，往往既沉不下去,，也跳不出來,。還感嘆，看了這么多書,，懂了這么多道理,，為何還過不好這一生。讀再多的書,，聽再多的道理,，走再遠的路，沒有真正覺悟,、吸收,，終究是沒用。其實,，豆豆的學習方法和思考習慣,，才是真正值得我們學習的地方。最后,，一起看看采訪實錄,，稍有刪減，精要摘錄,。豆豆:一方面,，任何人只要一動筆就說明有了表達思想、觀點或意圖的沖動,。另一方面，寫作可以使我更自覺地關注社會,、關注人,，進而增加知識、充實生活,，并且有可能通過這個過程得到一點成就感,。豆豆: 我想，你指的是作品的主題,、題材與我的實際生活環(huán)境距離較大,。要回答這個問題，就不能不提到我的一個女朋友李紅英,。我十七歲因為工作關系結識了李姐,，她的人生觀、價值觀以及她的人格,、品德和思維方式都對我產(chǎn)生過重要的影響,。1990年她到歐洲定居后，不斷給我寄回大量的參考資料,，每次回國都給我講述一些我所陌生的社會生活,，這使我有可能用另一種非傳統(tǒng)的思維方式去關注事物和評價事物。編輯: 主人公是否確有其人?為什么要塑造這樣一個男主人公?豆豆: 主人公是虛構的,，是根據(jù)生活和個人的理解想象出來的人物,，是出于故事和主題的需要。塑造這樣的男主人公,，肯定要涉及到女人對男人的評價和要求,，涉及到男人的社會定位和女人的社會定位，不是一句話就能表達清楚的,。塑造這樣的男主人公,，至少表達了我對'男人形象'的一種理解。豆豆: 我是1970年生人,，高中文化程度,，現(xiàn)為一名普通工人。有一個可以長相廝守的丈夫,。編輯：豆豆是怎樣一個女子，能通曉佛理道德,，又是如何練得如此邏輯性強,，思維清晰的？豆豆：謝謝夸獎,，我很普通,，沒有你想象中的那么棒?；蛟S我是跟普通的,、大多數(shù)的女人有些不大一樣，我比較喜歡思辨和寫作，這跟個人喜好有關系,，也跟我的經(jīng)歷和生活,、成長環(huán)境有關系，但這些在我看來都不重要,，說到底我只是做了一件我喜歡做,，而且也適合我做的事情。重要的是它有意義,，當然這種有意義的判斷是在我個人的價值體系下做出的,，在我看來它的意義就在于我的作品也許會有人喜歡，也許會有人能從中得到點什么,、想到點什么,，當然得到的越多，我眼中的意義也就越大,。至于你提到的其他的幾個疑問,，我想是否可以把它們都歸結成、轉化成另一個問題：你的信息渠道都有哪些,？是怎么萃取和篩選,、吸收這些信息？第一類是文字信息,。報紙,、雜志、書籍,，還有少量社會科學類的學術性刊物,，說它少量，是因為國內(nèi)的學術刊物能讓人看懂的確是不多,，呵呵,。第二類是交流。我有許多朋友,，他們也愛觀察,、思考和研究，而且其中不少觀點獨具匠心,、別具一格,。這樣的人在相互交流、溝通中迸發(fā)出思想火花是很正常的事,，有時星火還會燎原,。比如有的朋友吃齋念佛，有的朋友對此不屑一顧,，見了面就會互相盤道,、說理和質(zhì)疑,，此時的理就會成為某種信念的新衣—皇帝的新衣，這有點像煉鋼,，淬火、澆水,、敲打,、去雜質(zhì)，百煉百辯的結果是使得我們每個參與之中都會有所覺,、有所悟,。第三類是思考。無論是文字,，還是話語,，它所能承載的信息只會讓我們有所覺，你必須還得再思考再加工,，把它徹底內(nèi)化和并入到自己的認知體系中去,，之后還需不斷的去用，在實踐中去改良和驗證它,。前者有點像反芻,，聽到了、知道了,、明白了,，不代表它就會成了你身體中的一個部分；后者有點像是挖寶藏,，你有了藏寶圖,，未必就一定能挖到寶藏，圖錯了或是你看不懂圖,，一樣找不到寶藏,。至于該如何吸收？無非就那么幾種,，多讀書,、多觀察、多思考,、多驗證,、多交流。這里可以談的問題很多,，比如選什么樣的書,，怎么做筆記，怎么去觀察和驗證,，與誰去交流,，怎么樣去說理辯論,，等等。就拿你所問到這幾個具體的東西來說,，道德,，佛理，邏輯性和思維,。常人看起來很神秘,，實則它們也都很實在，社會科學原本就有很多分類,，宗教學,、倫理學、邏輯學,、社會學,、人類學、政治學,、心理學,、文學、哲學,、法學,、教育學等等。很多,，你有沒有去尋幾本拿來瞧瞧,、翻翻？先構建一個系統(tǒng)的知識體系,，然后再去讀人物傳記,、回憶錄、史料,、民俗風情等相關的資料,，然后再用自己的知識體系、眼力,、思考力去拆解和剝離那些現(xiàn)象以及潛伏背后的規(guī)律,。事實上，我在《遙遠的救世主》中羅列的那些閃光點,，都不是我原創(chuàng)的,，它們原本就有，我只不過是用一根線把它們穿了起來,，同時往里面加了些其他的元素跟單元,。比如王廟村扶貧，公司加農(nóng)戶的機制,，這個在2003年前后學術界,、新聞界都是熱點,。再如村民自管自治，只收取每道工序的加工費,，以小民經(jīng)濟治小農(nóng)意識,，這也是早就上了北大MBA組織學的案例書了，樓百金制衣廠案例,。這有點像做菜,，我不過是把材料搜集在一起，然后再用不同手法把它們煲成一鍋湯,、一道菜，有時為了加重戲劇效果,、突出個人風格,，會多加些佐料、夸大一下,。這些都是魚,，不算什么，真正重要的東西是漁,，捕魚的能力,。說它重要主要基于兩點，一是不容易獲得,，少則金貴,；二是一旦獲得，作用明顯,。我在小說中也說過,，靠的文化當然是弱勢文化，可不靠別人只靠自己就果真是強勢文化了嗎,？NO,！我在林雨峰與丁元英見面的那場戲中提過，“救主的不是人,，是道,，得救不是破了戒的狼吞虎咽，是覺悟,?！?o:p>可如何才能覺悟呢？只能是靠自己來參,、來思考,、來體會?？捎X悟這東西的確是很不容易,，否則我也不會非要在小說的書名'救世主’的前加上'遙遠的’修飾詞了,。套用物理科學中有關原子的理論，原子周圍的電子要想能級躍遷是需要能量的,，書,、信息、知識對于我們的思維來說就是能量,，但這里有一個轉換率的問題,，思考力強的人相對來說轉換率就會高一些。量變不難,，慢慢積累就可以了,，難的是質(zhì)變，你得有天賦,、靈性,、洞察力、想象力,、嚴謹性,，同時還需要有良好的心態(tài)、高EQ和韌性,。而且這里還有一個時間,、經(jīng)歷、閱歷的問題,，年齡太小,，沒有經(jīng)驗也就沒有覺，年齡太大,，處處都是烙印,，想要再融匯出新就難了。信息,、知識,、規(guī)律這些都是魚，洞察力,、分辨力,、適應力,、思考力,、判斷力,、邏輯思維能力,、感受力，那些才是漁,，有了它們,，主也就離我們不那么遠了,。
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