細數(shù)從魏晉到清朝的草書名家,，無外乎就張芝、二王,、張旭,、懷素、孫過庭,、黃庭堅以及王鐸等,，從清末到近代在簡體字逐步推崇，以及魏晉氣息消失的影響下,，人們的藝術(shù)追求變的淺顯易懂,，大多人都學習識讀性、實用性較高的楷書或行書,，因此欣賞草書的人日益減少,，能寫好草書的人更是鳳毛麟角。

為了改變書壇這一現(xiàn)狀,，60歲的林散之開始專攻草書,，在墨色上他將王鐸的漲墨法，跟老師黃賓虹用在繪畫上的宿墨法結(jié)合起來,，跟隨心境變化隨意揮筆,，讓筆法跟墨色達成統(tǒng)一，行筆緩慢時墨色就呈現(xiàn)濃重潤麗之象,，行筆迅疾時點畫就變的蒼勁空靈,，同時他還常用長鋒羊毫寫草書。

讓筆毫蓄墨更多,，暈開時墨色層次感更加豐富,，陰陽虛實對比鮮明，盡顯立體靈巧之美,，當然除了在墨色的創(chuàng)新結(jié)合,，營造全新的筆法風格，林散之也沒有摒棄唐人的奔放飄逸,，還加入碑學的金石之氣,，跟帖學的靈秀之美，每一筆都飽含力量感跟氣勢,，縱橫轉(zhuǎn)折流露真性情。

筆畫間牽絲映帶,、變化多端,，意態(tài)生動鮮活，因此邱振中曾評價其字曰：“當代書法家林散之發(fā)明了一種新的筆法,，他的這個筆法,，是繼王羲之之后的另一個新筆法…從繪畫中來”,，在章法上林散之也沒有效仿名家的緊密勢態(tài)，而是從董其昌的疏朗分布中發(fā)跡,，獨創(chuàng)明朗的大氣之風,，營造出蕭散典雅的藝術(shù)氛圍。

再結(jié)合上述所講的墨色,、筆法等技巧,，使其成為200年來罕見的草書“宗師”，僅用了10年就奪下“當代草圣”之稱,，不過在書壇中有人認為林散之的草書成就,，是撞了大運，其實并非如此,，他曾說：“我到六十歲后才學草書,，有許多甘苦體會。沒有寫碑的底子,，不會有成就”,。

在學習草書之前他研究過幾十年的楷書跟行書，學過褚遂良,、顏真卿,、李北海、柳公權(quán)等“唐楷”名家的法帖,，還取法“二王”跟魏碑,，臨摹過《懷仁集王圣教序》、《淳化閣體帖》,、《張遷碑》,、《孔宙碑》、《曹全碑》等著名的書法范本,，養(yǎng)成完備正確的法度意識,，保證控筆時做到收放自如。

無論如何迅疾飛動,，都不會變的雜亂無章或油滑俗氣,，使草書展現(xiàn)出寬松自然之美，字字靈巧生動,，充滿天真率然之趣,，水平跟古人不相上下，與當代亂寫一氣,、張狂怪異的“丑書”相比,，林散之的草書沒有嘩眾取寵的刻意之態(tài)，具有真正的大師風范,，是真正的“書法大師”,，而且根據(jù)部分記載跟傳言所述,。

啟功先生看到林散之書法后，當場脫帽三鞠躬致敬,，郭沫若也曾評價曰：“林散之的書法,，代表中國”，在日本書壇林散之的草書也有極高地位,，如今他的書法被一律禁止出境展覽,，還曾被評為“20世紀十大杰出書法家”之一，為草書發(fā)展建立了全新的藝術(shù)天地,，是名副其實的“當代草圣”,。

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