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來(lái)自: 若悟369 > 《03-華夏》
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為什么南方到處是祠堂,,北方卻很少見,?背后的原因有這幾點(diǎn)
在南方的村莊里,幾乎村村都有屬于自己的祠堂,,如果一個(gè)村的姓氏多了,,祠堂也會(huì)更加多,而在北方,,幾乎很少看到祠堂,,按理說(shuō)北方才是儒...
宗族械斗怪宗族文化嗎?
宗族械斗怪宗族文化嗎,?很多人第一直覺就是開始批評(píng),,都是宗族文化惹得禍,如果沒(méi)有宗族,,或者徹底的清除宗族文化,,就不會(huì)發(fā)生這種宗族械斗!如果宗族械斗直接歸罪為宗族文化使然,,那么城市里幫會(huì)之爭(zhēng)...
見證畢姓人家的顯赫輝煌——畢氏大宗祠
見證畢姓人家的顯赫輝煌——畢氏大宗祠,。畢 氏大宗祠記錄著畢氏宗族史,亦是畢村文化的寶貴見證地,。畢 氏大宗祠位于秀全街九潭村東安社...
為什么南方人注重宗族祠堂,,而北方幾乎沒(méi)有?并非北方人民不重視
可是我們到北方觀光的時(shí)候,,就很少見到祠堂,,即使有祠堂也非常狹小,沒(méi)有南方祠堂氣派宏大,。所以北方不但有祠堂,,而且祠堂遍地,但是北...
北方為何很少見,?而南方宗族祠堂遍地
而南方宗族祠堂遍地,。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),最先受到?jīng)_擊的往往就是那些興盛的大家族,,誰(shuí)家的祠堂最大最豪華,,就會(huì)最先被洗劫,再加上洪水旱災(zāi)等...
尋訪常州文化之翼
本書將祠堂的研究置于更廣闊的動(dòng)態(tài)歷史語(yǔ)境之中,,梳理了常州祠堂發(fā)展和演變的歷程,,盡力對(duì)常州祠堂的歷史、布局,、結(jié)構(gòu)進(jìn)行了全面的描述,,圖文并茂,語(yǔ)言生動(dòng),力圖讓讀者可以對(duì)常州祠堂有一個(gè)比較全面...
“潮汕祠堂文化”并非是一首贊歌
“潮汕祠堂文化”并非是一首贊歌,。而“祠堂”一詞在《辭?!分械尼屃x是:“祭祀祖宗或先賢的廟堂……后世宗族宗祠亦通稱祠堂?!弊掷镄虚g沒(méi)有褒貶,。他立即大興土木建祠堂,祠堂大門口不但配“門當(dāng)戶對(duì)...
茶陽(yáng)饒氏祠堂
茶陽(yáng)饒氏祠堂,。世魁祠,、詒谷堂、冬官第等祠堂還有功名桅桿,,桿頂旗飄,,榮耀風(fēng)光!百侯“一腹三翰林”生母為川心祠堂饒姓姑婆,。幾百年來(lái),,社會(huì)風(fēng)云變幻,饒氏祠堂也飽經(jīng)風(fēng)霜和人為的破壞,,不少祠堂已是...
?徽州區(qū)有一座號(hào)稱'小金鑾殿'的宗族祠堂
徽州區(qū)有一座號(hào)稱''''小金鑾殿''''的宗族祠堂,。然而,歷史有時(shí)就是讓人意想不到,,在白墻黑瓦的皖南民...
微信掃碼,在手機(jī)上查看選中內(nèi)容
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