2021年9月28日，羅城仫佬族自治縣人民法院依法對龍岸鎮(zhèn)榕山村水浐屯,、地催屯51名被告進行公開宣判,。

事件的起因是兩屯因為土地糾紛引發(fā)兩方家族進行“械斗”，共造成雙方3人死亡,、多人受傷的嚴重后果,。

很多人第一直覺就是開始批評，都是宗族文化惹得禍,，如果沒有宗族,，或者徹底的清除宗族文化，就不會發(fā)生這種宗族械斗,！

那么宗族文化該背鍋嗎,？

以家族為中心，進行抱團取暖,，是宗族文化的一個典型特征,，在家族內(nèi)部通過家規(guī)族訓(xùn)進行有序的管理。

在生產(chǎn)力落后的年代,，很多族人就是因為家族的救助才不至于流離失所，老無所依,，甚至很多族人就是因為家族的義學(xué)而改變自己的命運,。

小編曾經(jīng)走訪桐城龍河李氏祠堂遺址的時候，就有聽人介紹說本族出了一個國軍中將,，他就是靠祠堂的學(xué)田免費讀的書改變的命運,。為此他的兒女還回大陸商量著祠堂的重建。

任何事都有利有弊,，對內(nèi)團結(jié)互助,，對外更是團結(jié)。再加上交通不便,，居住封閉,，法治不像今天健全，如果族人與他族發(fā)生糾紛,，處理不當(dāng),，就很容易引發(fā)械斗。比如爭水源,、爭土地等等,。兩族結(jié)仇，引發(fā)械斗,，甚至數(shù)百年不通婚,。

如果宗族械斗直接歸罪為宗族文化使然,，那么城市里幫會之爭怪什么吶？要知道城市里宗族文化就相對淡薄,，照樣也有黑勢力,，總之只要有利益的地方，就容易引起人的貪念,，進而不正當(dāng)?shù)乃魅?，所以黑惡勢力、宗族械斗的形?strong>應(yīng)歸咎于人的貪欲和法律意識的淡薄,，跟宗族文化無必然相關(guān),。客觀的看待事物本源,，才能從根本上解決問題,。