按：這是上次語音分享的文字稿第二部分,。第一部分可點擊這里。

要不要學，我覺得無所謂,。我現(xiàn)在固然在講古文,，但不會因此而認為古文有多么重要。現(xiàn)在多數(shù)家長讓孩子學古文,，都是為了考試,，其實目標越功利，越容易事倍功半,。但這個剛需,，指揮棒在那里，一點辦法也沒有,。

也有家長覺得,，要傳承中華傳統(tǒng)，有這個責任學習古典文學,。但我仍覺得未必要學古文,。照我以前的觀點，就是不讀古文,，多讀點科普,，大家有賽先生，會好很多,。

以及,，傳統(tǒng),，我也很喜歡，但這個傳統(tǒng)不會丟的,。因為本來就浸潤在我們的日常生活里,。春節(jié)，你要掛春聯(lián)吧,。普天同慶,，大地回春。這就是傳統(tǒng),。你去一些園林,，你會看到楹聯(lián)。昆明大觀樓的楹聯(lián),，傳世,，我從小就了解了。紹興府山上有個風雨亭,，紀念秋瑾,，也有一聯(lián)，你一念,，就記住了：六月六日,，秋風秋雨。傳統(tǒng)這個東西,，是滲透在日常生活里的,，是刻在國人基因里的，拿不走,。

前些年流行讀經(jīng),。但是你看結(jié)果呢？出大師了沒,？倒是多了很多妖孽,。

還有一個點。上次,，我一個朋友去美國,，拍了亞特蘭大的華人小孩的教材回來，里面也有很多文言文,，還有似是而非的中國傳統(tǒng),。我也覺得蠻有意思。其實我們這一代國人都已經(jīng)放下了,，這部分亞特蘭大的華人還沒有放下,。

也有一些華人一代，移民到歐美,，來找我,，問如何讓自己的孩子喜歡上中國古典文學,。他們有個想法，就是,，文化的根子不能丟,。這就很難了，語境已經(jīng)完全不一樣,。又何必抱殘守缺,。所以我的意思是，你怎么還不放下,？

但是我也不反對有孩子有家長喜歡,，就像我當年那樣。

那如果一定要讀,，怎么讀,？

我覺得吧，只要持有開放的態(tài)度,，就不會把腦子讀壞,，同時也還是有好處的。好處上一文已經(jīng)講了,。就是,，在于審美,，以及,，能分辨好的漢語和水的漢語。這就是為什么我們會讀黎紫書,，而不去讀另外的某些作家的理由,。因為你天然知道了漢語的質(zhì)地，有好的漢語,，也有壞的漢語,。

還有，因為現(xiàn)在閱讀面很廣,，不是只讀文言文,，那就無所謂的。尤其是,，中國人,，說話寫作文文縐縐的，總還會令人眼前一亮,。比如說,，我總是形容我的朋友那誰，讀完她的文章令人口齒留香,，另一個朋友,，我覺得他說的都在理,，但我就不想讀他的文章，為什么,？語言的質(zhì)地,。

第一類是古人選好的,。

最著名的就是《古文觀止》,。另外什么《古文辭類篡》，什么《昭明文選》之類,，選本蠻多的,。但以上都不太適合當代的孩子讀。我不是指摘這個《古文觀止》選文不好,，而是說,，不適合孩子讀。那適合誰讀呢,？適合“舉子”去讀,。就是適合考科舉的人去讀。吳楚材吳調(diào)侯是康熙年間的人,，系叔侄,。他們編這個書干嘛用？因為他們是私塾先生,，教孩子讀書的,。讀書做什么，考科舉,。你想,，連地球是圓的都不知道的人，你迷信他的選本干嘛,。

題外話,，在9月10日大屋頂舉行的分享會時，郭初陽反對了我的這個意見,，他說《古文觀止》很好,，吳楚材吳調(diào)侯很厲害，我不該鄙視他們,。當時沒辯解,，因為我覺得鍋子就其側(cè)重的一面，也說的很對,。但這里還是要稍微說明一下,，當時是口語的語境，情緒的接收可能多于事實的厘清。這里用書面語重新表達就清晰了,。我不是說這書不好,，只是說不適合孩子讀。為什么呢,？因為沒有兒童視角,。這是很對的，沒毛病,，因為“兒童”就是一個現(xiàn)代觀念,，是從近代以來的一種觀念的建構(gòu)。所以我的主要意思是：不迷信,。

我之所以喜歡古典文學,，其實也要從這套《古文觀止》說起。當年我的外祖父從邊疆歸來,，兩袖清風,，行囊里唯有兩本書，一本《古文觀止》,，一本《千家詩》,。想必，在物質(zhì)匱乏與思鄉(xiāng)情切的日子里,，這些經(jīng)典篇目也曾安慰外祖父的心靈,。這恰恰是我童年對古典文學認知的起點。我偷偷拿來翻過,，對第一篇《鄭伯克段于鄢》印象深刻,。所以我對《古文觀止》是有感情的。但作為現(xiàn)代人,，不該更多一些現(xiàn)代的價值觀,，從而超越前人的觀點嗎？畢竟,，讀古書，不是為了我們成為古人,，而是古為今用,，

第二類選本，就是現(xiàn)當代知名學者選編的本子,。

有很多絕佳的選本,。比如我念大學時的教材《中國歷代文學作品選》，朱東潤先生編的,。那個是給中文系的大學生讀的,，算是我的大學教材。但也不是專門給孩子讀的，沒有兒童視角,。

一個比較重要的事,，就是菜蟲初一那年，他開始要學文言文了,，我給他找出了一本中華書局版的《世說新語》,，每晚讀幾則給他聽，并講一下大意,。后來把有趣的篇目都講了一遍,。但只讀《世說》肯定不夠，于是我另外再找新的讀本,。

這個時候剛出版了商偉老師編選的《給孩子的古文》,。商偉老師，哥倫比亞大學教授,，我滿懷敬畏之情買的,，買了跟菜蟲一起讀，當時立下一個誓言,，我跟他一起把整本書選的篇目都背出來,。（此外也還要說個細節(jié)，這本書當時的發(fā)布會,，商偉老師的嘉賓,，也正是郭初陽）但是閱讀之下，我也產(chǎn)生了一點點懷疑,。當然,，選文很不錯，對我日后選篇,，也很有借鑒意義,。但是，仍然只有古文,，孩子呢,？沒有孩子啊?！敖o孩子”這個前綴,，是不是應該有一個兒童視角呢？就這,，我對這套書還是有點點腹誹的,。

此外推薦兩種選本，一種是陳引馳先生編的,，叫做《你應該熟讀的中國古文》,，比較淺顯,，適合初高中生程度以上的讀者獨立閱讀。略有遺憾,，還是教授氣質(zhì)比較重,，不夠好玩。

還有一種選本,，給我啟發(fā)很大,，就是鐘叔河先生的《念樓學短》。據(jù)說他也是選出來教給自己的孫輩的,，但據(jù)說孫輩也不想學,。《念樓學短》的文本很有特點,，但問題也在于解釋,，不童趣，不好玩,。雖然鐘叔河也是老頑童,，但是呢，確實,，時間在那里,，和這一代孩子，有點隔膜,。

因為我的不堅決,，當初跟菜蟲約定把商偉老師的選文都背出來，這件事沒做到,，只背了一半,。

第三類選本

體制內(nèi)老師，尤其是初中小學老師做的,。其中也不乏頗負盛名的,。我也看了一圈，這些書的主要問題在哪里呢,，就是,，拘泥于考試，太多的虛詞實詞,，通假字,，句式，什么賓語前置,，定語后置之類語法。跟考試亦步亦趨,，格局不夠大,。

要命的是，我朋友圈里家長還有很多，每天打卡,，讓自己的孩子背一段小古文的,。但我最煩一個他們的詞，叫做“吃透小古文”,。吃你個鬼啊,，你告訴我怎么吃，怎么才叫吃透,？是棒冰還是冰激凌,。我朋友圈里有好各種不知道怎么加了我好友的媽媽。每天打卡,，每天一小段,，吃透小古文，我都設為不可見,?？吹搅诵娜?span lang="EN-US">

也有不錯的書,，和不錯的躬行者,，上海的丁慈礦老師，一直做這個,，他做的給孩子的《聲律啟蒙》,，還有《小學對課》一書，都是特別有趣味的,，也是有兒童視角的,，關鍵是很有專業(yè)素養(yǎng)?？梢躁P注一下,。

此外，確實也甚為寥寥,。我希望看到這一種真心寫給孩子的,，有一定的專業(yè)度，至少尊重這個學術(shù)規(guī)范,，而又有現(xiàn)代性,，和全球眼光的，面向未來的古文書,。

關鍵是,，這個人，一邊能跟孩子們講“落霞與孤鶩齊飛”,，一邊還能跟他們聊馬斯克,。

所以才有了這種《非一般的古文課》,，簡稱《朝陽文選》。

關于選文,，我開玩笑說，就一個標準,，看爺高興,。

其實沒有這么不負責，我還是有客觀標準的,。

1.選文視角：

兒童本位，從孩子們喜聞樂見的主題出發(fā),。拋掉“教化”這兩個字,。教化里面有濃重的爹味。教育不是課童,。你哪里來的倨傲,，一定你癡長幾歲，就擁有教化的權(quán)力,？

2.內(nèi)容選擇：

有趣有料有種,。第一個詞就是有趣,。要不是有趣,，要不樂趣，如何支撐我們滿懷好奇不斷前行,？不但學習文言文如此,，任何學習都該從這里出發(fā)。

3.選文生活化,，從衣食住行出發(fā),。

這是我對歷史的理解。就像歷史研究,，近年來也轉(zhuǎn)向于生活史研究的轉(zhuǎn)型。如羅新老師會寫一個北魏的宮女,。通過這樣一個小人物,，去呈現(xiàn)其背后的生活史。所以選古文,，除了文采的要求之外,，也要拋掉帝王將相的陳舊史觀,，回到日常生活,。

所以我才選了《袁枚食單》。我在看袁枚當時吃的東西,，跟我們現(xiàn)在也很像,，不由得很想自己照著做一下。陸離教授于吃很在行,，說粵菜第一,，淮揚菜第二。我覺得這個袁枚就是屬于淮揚菜,。你看,，我們把這一類文章拿出來,，民以食為天，小朋友正在長身體,，對吃的更加敏感,。拿出來講,，不亦樂乎,。

4.解讀的現(xiàn)代性

利用我們現(xiàn)在已知的知識系統(tǒng),，來重新審視這些文章。

所以我會有《人類簡史》《槍炮鋼鐵與病菌》《想象的共同體》等這么多年閱讀的經(jīng)驗加入進去,。以及，有極多的個人生活經(jīng)驗,，個人情感體會加進去,。為什么,？因為這是我的理解,，是我的生命與前人的呼應,，這樣，才是真實的情感交互,，是將我自己的生命意識，熔鑄進了這些片段之中,。

以及,，我講了很多自己年輕時的故事,。為什么,？除了上一段的理由之外,，你知道,，我們跟孩子交談，當沒有說教的時候,，孩子們希望看到聽到的,，是平等的交流。比如,，你的孩子10歲的時候，TA也許喜歡聽你,，不管是爸爸還是媽媽,，你在10歲時,，曾經(jīng)是怎么樣的,。

5.語言風格

保留口語，輕松,，樸素,，盡量多加點干貨。

這樣,，就有了現(xiàn)在你看到的這套書。感謝垂注,，希望您能夠喜歡,。

我們現(xiàn)在如何讀古文——順及小書《非一般的古文課》

為古典而著、為兒童而書——關于《非一般的古文課》

文言猶在,，中文不死  ——序《非一般的古文課》