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魯迅的藝術(shù)眼光:從《山海經(jīng)》,、漢畫到木刻

 金錢河南山牧童 2023-08-15 發(fā)布于陜西
02:47
展覽負責人講述“為大眾的藝術(shù)—魯迅文物藝術(shù)品展”,。(02:47)

魯迅不僅是文學家,、思想家,,他還是美術(shù)教育家,,其對中國美術(shù),、美育及版畫發(fā)展做出了重要貢獻,。

穿過上海魯迅紀念館的庭院,,跟隨點綴其中的古籍插畫元素的指引,,便來到了奔流藝苑專題展廳的特展“為大眾的藝術(shù)——魯迅文物藝術(shù)品展”,。這一展覽向公眾展現(xiàn)了140余件展品,,包括60余件(組)珍貴文物,梳理了魯迅是如何從傳統(tǒng)文化中吸取養(yǎng)料,,從國外美術(shù)作品中吸取新意,,并開辦木刻講習所,舉辦展覽,,促成中國新興版畫發(fā)展的,。

主辦方希望以此展現(xiàn)魯迅以美術(shù)啟迪國人靈魂的美育思想,他在現(xiàn)代美術(shù)領(lǐng)域中默默耕耘的實踐,,以及其為中國新興版畫所付出的心血和對民族精神的指引,。

魯迅

魯迅先生在《擬播布美術(shù)意見書》中寫到:“顧實則美術(shù)誠諦,固在發(fā)揚真美,,以娛人情,,比其見利致用,,乃不期之成果?!彼_信,,“美術(shù)”能夠解放性靈,“起國人之美感”,。以美術(shù)啟迪,、教育、引導和解放民眾,,是魯迅積極投身美術(shù)活動的主因,。從傳統(tǒng)文化中所吸取的養(yǎng)料和從國外美術(shù)中汲取的新意,為魯迅之后開辦木刻講習會,,舉辦畫展,,促成中國新興版畫的發(fā)展,提供了強有力的支持,。這種大美育的觀念一直延續(xù)至今,,深深影響了一代代人。

“為大眾的藝術(shù)—魯迅文物藝術(shù)品展”展廳入口

上海魯迅紀念館的庭院中的插圖點綴

澎湃新聞了解到,,此次“為大眾的藝術(shù)—魯迅文物藝術(shù)品展”分為“張國魂之現(xiàn)象”“起國人之美感”和“冀美術(shù)家之出世”三大板塊,,講述了魯迅是如何從傳統(tǒng)文化中吸取養(yǎng)料;從國外美術(shù)作品中吸取新意,;開辦木刻講習所,,舉辦展覽,并促成中國新興版畫發(fā)展的,。主辦方希望以此梳理出魯迅以美術(shù)啟迪國人靈魂的美育思想、在現(xiàn)代美術(shù)領(lǐng)域中默默耕耘的實踐,,以及魯迅為中國新興版畫所付出的心血和對民族精神的指引,。

從傳統(tǒng)文化中吸取養(yǎng)料

童年魯迅特別喜歡閱讀帶有圖畫的書籍,甚至描摹影寫過其中的很多繡像,。這些帶有圖畫的書籍,,充滿想象力及傳統(tǒng)美學特質(zhì),開啟了魯迅對于美術(shù)的熱愛,,他因此收集了不少類似的書籍,。他深知繼承傳統(tǒng)文化精髓的重要性,成年后,,其藝術(shù)收藏更是擴大到漢畫像石拓片,、箋紙、年畫等各類中國傳統(tǒng)藝術(shù),。

《山海經(jīng)》內(nèi)頁

進入展廳,,觀眾首先能看到的是魯迅收藏的古籍——《山海經(jīng)》,。《山海經(jīng)》為地理類古籍,,原30篇,,今存18篇,現(xiàn)存為晉郭璞注本,。魯迅日記中所記版本,,一為清代歙縣項氏群書玉淵堂依宋本校刻本,;一為《四部叢刊》初編影印明成化六年(1470)刊本,。此次展出的為光緒十四年(1888)版。

《山海經(jīng)》邊上是一張漢畫像石拓片,。魯迅一生搜集了6000多張古拓片,,其中漢畫像石拓片有600多張。 他認為:“惟漢人石刻 氣魄深沈雄大”,。

展廳現(xiàn)場

魯迅收藏的《焚香記》

魯迅收藏的《北宮詞》

在邊上的展柜,,則是魯迅先生收藏的繡像。繡像本指用絲線刺繡而成的佛像或人像,。明清以來通俗小說流行,,書首或卷首、回首常附雕版印刷的(后也有石?。┚€描人物圖像,,也稱“繡像”。魯迅自幼喜愛這種傳統(tǒng)藝術(shù)形式并描摹了《水滸傳》等很多書籍的繡像,。在《從百草園到三味書屋》一文中,,魯迅曾寫道:“我是畫畫兒,用一種叫作 '荊川紙’的,,蒙在小說的繡像上一個個描下來” ,。 為對應(yīng)繡像展品,展柜中亦呈現(xiàn)了《從百草園到三味書屋》手稿,。(特展展出為復(fù)印件,,原件陳列于常設(shè)展廳)

展廳現(xiàn)場《從百草園到三味書屋》(復(fù)制件)

展廳現(xiàn)場,魯迅收藏的《點石齋畫報大全》
展出的為《點石齋畫報》的重印本,。1910年,,上海集成圖書公司重印 , 選用中國潔白連史紙、上等洋墨重印出版 , 名為《點石齋畫報大全》,。

展廳現(xiàn)場,,魯迅收藏的《詩畫舫》
《詩畫舫》,匯集明代畫家作品的畫譜,,光緒戊子年(1888)版,。該書分山水,、人物、花鳥,、草蟲,、四友、 扇譜6類,。

在這一板塊中,,箋譜也是一大亮點。展覽策展人之一的王曉東告訴記者,,這里有一張魯迅為青年作者的文學論著寫的《詩論題記》手稿 ,,寫于九華堂印制箋紙上。九華堂創(chuàng)立于清末,,經(jīng)營紙張,、 箋頁、扇子及文具用品等,。魯迅曾多次購買九華堂紙張及文具,。

展廳現(xiàn)場,魯迅《詩論題記》手稿

展廳現(xiàn)場,,魯迅藏《十竹齋箋譜》

展廳現(xiàn)場,,魯迅藏《北平箋譜》

另外,還有《十竹齋箋譜》與《北平箋譜》,,前者是魯迅與鄭振鐸據(jù)北平通縣王孝慈所藏原版, 1934年以“版畫叢刊會”名義合資雕版重?。缓笳邽轸斞?、西諦(鄭振鐸)編,,1933年北平榮寶齋印?!拔覀冊谶@里設(shè)立了可以供觀眾翻閱的互動版塊,,邊上則是一段影像,幫助觀眾更好的了解制作箋譜的相關(guān)技藝,?!蓖鯐詵|表示,。

展廳現(xiàn)場

展廳現(xiàn)場

從國外美術(shù)作品中吸取新意

魯迅在《拿來主義》中寫道?“沒有拿來的,,人不能自成為新人,沒有拿來的,,文藝不能自成為新文藝,。”魯迅所提倡的“拿來”是汲取國外文藝中的精華,,而去其糟粕,,吸收利用,,成為融合創(chuàng)新的新藝術(shù)。

展廳現(xiàn)場

在展覽的第二板塊,,觀眾可以看到魯迅收藏的中外美術(shù)作品與藝術(shù)類書籍,,以及他研究與翻譯的國外藝術(shù)理論,編輯出版的多種版畫作品集,。其中,,《近代美術(shù)史潮論》為這一板塊的重點展品之一。魯迅日記中將該史論著作稱為《美術(shù)史潮論》,,由日本板垣鷹穗著,,魯迅譯。1928年1月至1929年1月連載于《北新》半月刊第二卷第五期至第三卷第五期,,1929年上海北新書局出版,。全書分為十節(jié),附插圖140幅,,內(nèi)容介紹從18世紀法國大革命至20世紀20年代近代歐洲美術(shù)界發(fā)展的歷史,,對歐洲美術(shù)界各流派的作家作品都有詳細的評述。

《近代美術(shù)史潮論》

《引玉集》

引玉集:在碼頭上

這一板塊中,,《引玉集》也是一大重點,。《引玉集》為蘇聯(lián)木刻作品選集,,魯迅以“三閑書屋”名義據(jù)作者手拓原作編成,。日本東京洪洋社珂羅版精印,1934年5月出版,。魯迅認為這些作品主要是用中國傳統(tǒng)宣紙交換所得,,“所以取'拋磚引玉’之意,謂之《引玉集》,?!?/p>

展廳現(xiàn)場,《木刻紀程(壹)》
此書為魯迅自費編印的中國現(xiàn)代木刻作品選集,,1934年6月以“鐵木藝術(shù)社”名義印行120本。八開本,,魯迅親題書名,。

展廳現(xiàn)場,《凱綏·珂勒惠支版畫選集》

德國女版畫家凱綏·珂勒惠支是魯迅所推崇的版畫大家,。展柜中,,《凱綏·珂勒惠支版畫選集》為1936年5月由魯迅自費,以“三閑書屋”名義出版。據(jù)悉,,這也是魯迅生前編的最后一本版畫集,。

此外,觀眾也可以在展廳中看到魯迅收藏的蘇聯(lián)彩色宣傳畫 ,,以及日本的浮世繪版畫等,。這些不同國度的藝術(shù)樣式的“拿來主義”,為之后的中國新興版畫家?guī)砹诵聠⑹尽?/p>

展廳現(xiàn)場

展廳現(xiàn)場

促進中國新興版畫發(fā)展

在引進大量的美術(shù)作品后,,魯迅提出了希望進步美術(shù)家出世的愿望,,而版畫也成為其“中國有新興美術(shù)”的代表。魯迅深知版畫對于當時中國的作用?“當革命時,,版畫之用最廣,,雖極匆忙,頃刻能辦”“是作者和社會大眾的內(nèi)心的一致的要求”,。

《無名木刻集》

展廳現(xiàn)場,,

魯迅在《無名木刻集》的序言中寫到:“新的木刻是剛健,分明,,是新的青年的藝術(shù),,是好的大眾的藝術(shù)。這些作品,,當然只不過一點萌芽,,然而要有茂林嘉卉,卻非先有這萌芽不可,?!?/p>

王曉東告訴記者,展柜中的《無名木刻集》是這一部分的重點文物,。展出的《無名木刻集》為木刻作品原拓集,,由劉峴、黃新波合作,,并于1934年3月在上海無名木刻社印行,。而在邊上,則是上海MK木刻研究會致魯迅信,。該信由MK木刻研究會于1934年5月18日寫就,,請魯迅為其編輯的《無名木刻集》題寫序言。轉(zhuǎn)角處,,則是魯迅《無名木刻集》序拓片,,記錄了魯迅的愿景。

MK木刻研究會致魯迅信

魯迅《無名木刻集》序拓片

羅清楨的作品《大眾號角》則是此次展覽的主視覺,。羅清楨(1905-1942)廣東興寧人,,1925年入上海新華藝術(shù)專科學校習繪畫,,后回廣東梅縣任中學教員,。1932年從陳鐵耕處看到魯迅贈送的木刻畫冊《梅斐爾德木刻士敏土之圖》,從此開始木刻創(chuàng)作,。1933年出版《清楨木刻集》,,內(nèi)收《起卸工人》《擠兌》《淞江公園》《勞動者》等10幅作品。

羅清楨《大眾號角》

展廳現(xiàn)場,,(左)何白濤《雪景》,;(右)曹白《魯迅像》

魯迅自兒時描摹《西游記》《水滸傳》《三國演義》等繡像起,美術(shù)的種子就根植于心中,。隨著時間的推移,他更加深刻地認識到,,美育可以“傳諸人間,使與國人耳目接”,,對社會的進步必不可少,。這種大美育的觀念延續(xù)至今。

展柜上方印有魯迅的一句話,,串聯(lián)起了整個展覽內(nèi)容:“所以我的意思,,是以為倘參酌漢代的石刻畫像,明清的書籍插畫,,并且留心民間所賞玩的所謂'年畫’,,和歐洲的新法融合起來,許能夠創(chuàng)出一種更好的版畫,?!?/p>

展覽將展至11月15日。

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