?《讀懂周易》三個最費腦的問題，你都知道嗎

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彖玄社

2023-07-23

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為什么第一爻用“初”表示,，第六爻用“上”表示,？為什么陽爻用“九”表示，陰爻用“六”表示,？為什么乾卦有個爻辭 “用九”,，坤卦有個爻辭 “用六”？

其實這三個問題,，本身不是問題,，更算不上是易學(xué)的內(nèi)質(zhì)核心。但對于初學(xué)《易》的朋友來講,，這三個問題卻最讓人費腦,，最讓人糾結(jié)，甚至?xí)屓擞悬c抓狂,。

由于《易》距今年代久遠(yuǎn),，就算當(dāng)時白話般的表述，足以讓幾千年后的我們深覺晦澀,。加之歷代易學(xué)家的解讀,、過分解讀和誤解，致使今人接收到的易學(xué)信息,，可謂魚龍混雜、真假難辨,。

然,，大道至簡。越是簡單的、直白的,、不加修飾的,，越是最接近真相的。所以我們今天就嘗試用最簡單直白的方式,，分別探索上述三個問題,，以期意與古會，能獲得《易》原本要表達(dá)的含義,。

為什么第一爻用“初”表示,，第六爻用“上”表示？

我們都知道,，畫卦時是六個爻自下而上畫的,，所以卦的六爻爻位自下而上依次稱作為初、二,、三,、四、五,、上,。

然而問題是，“初”對應(yīng)的是“終”,，“上”對應(yīng)的是“下”,。也就是說，第一爻稱“初”,，第六爻應(yīng)當(dāng)稱“終”才對,，第六爻稱“上”，第一爻稱“下”才對,。那么,，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南荣t為何會用這樣錯位交互的文字表述，這又有什么含義呢,？

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其實,，之所以在應(yīng)當(dāng)稱“終”的時候稱為“上”、應(yīng)當(dāng)稱“下”的時候稱為“初”,，是表達(dá)第一爻與第六爻的關(guān)系,，既有終始之義，又有上下之義,，采取的是互文相通的辦法,。

這樣一來，第一爻稱“初”,，第六爻雖然稱“上”,，這個“上”卻含有了“終”的意思,，表達(dá)了兩爻的終始關(guān)系；同樣,，第六爻稱“上”,，第一爻雖然稱“初”，這個“初”也就含有了“下”的意思,，表達(dá)了兩爻的上下關(guān)系,。

如果第一爻稱“初”第六爻稱“終”，或者第六爻稱“上”第一爻稱“下”,，那么只能表達(dá)兩爻是單純的終始關(guān)系或上下關(guān)系,，并不符合六爻的變化特質(zhì)。

為什么陽爻用“九”表示,，陰爻用“六”表示,？

關(guān)于這個問題的解讀有很多，尤其是“過分解讀”者,，扯得更是天花亂墜,，把別人灌醉的同時，自己也暈得找不到北了,，真是太過分了,。

其實這是根據(jù)“蓍草卜筮法”來的，人們?yōu)榱饲蟮靡回?，需要行筮,。筮的時候用49根蓍草，經(jīng)過分二,、掛一,、揲三、歸奇四個步驟,，最后得出六,、七、八,、九中的一個數(shù),。

七、九是奇數(shù)即陽數(shù),，若得到七或者九,，就畫一個陽爻。六,、八是偶數(shù)即陰數(shù),，若得到六或者八，就畫一個陰爻,。（關(guān)于“蓍草卜筮法”可參閱本系列文章三,、四兩篇）

那么問題來了,，既然七和九都表示陽爻，六和八都表示陰爻,，為什么卻只用“九”表示陽爻而不用“七”，只用“六”表示陰爻而不用“八”,？

原來《周易》尚“變”,，占變爻，對變爻推崇備至,，認(rèn)為變爻是活的,、是大有可為的、是吉的,，靜爻則是死的,、是坐以待斃的、是兇的,。

陽爻中九是老陽,，七是少陽，九是老熟生變的陽爻,，七是幼而未熟的不變爻,；同樣，陰爻中六是老陰能變,，八是少陰不能變,，故用能變的六和九分別代表陰爻和陽爻。

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另外,，老陽是成熟的純陽,，少陽是從陰中成長出來未成熟的陽，老陽更有資格作為“家長”代表陽爻,；同樣,，老陰是成熟的陰，少陰是從陽中成長出來未成熟的陰,，老陰更有資格作為“家長”代表陰爻,。

再者，筮是要講給別人聽的,，有可能是講給君王聽,，為了避諱不吉之辭，陽爻都說成吉爻“九”,，而不說成死爻“七”,，同樣，陰爻也只說成吉爻“六”而不說成死爻“八”,。

然而,，據(jù)說比《周易》更古老的《連山》和《歸藏》二易尚靜,，是占不變爻的，可能它們的陽爻陰爻分別用七,、八表示,，而不用九、六表示,。

為什么乾卦有個爻辭 “用九”,，坤卦有個爻辭 “用六”？

在《周易》64卦中,，只有乾坤二卦分別多了一條無爻（位）的爻辭,，即用九和用六。然而“用九”和“用六”真的是沒有對應(yīng)的爻和爻位嗎,，非也,。

關(guān)于用六和用九，這是“蓍草卜筮法”最直白的畫卦標(biāo)記,，只要通曉蓍草卜筮法,，自然就會明白用六和用九，就是這么直白易懂,。

然而,，這樣一個簡單直白的問題，經(jīng)過一些不名就理,、故作高深者的過分解讀,，卻成功使一大批易學(xué)愛好者慘遭荼毒，受其“旁征博引,、長篇大論”之影響,，如今真正明白用九和用六的人少之又少。

以乾卦為例,，用圖說明吧,。

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大家知道乾卦由六個陽爻構(gòu)成，若用49根蓍草起卦的話,，能得到青一色六個陽爻則實屬不易,。而六個陽爻中，可能是七也可能是九,，如能得到六個“九”那真是極為罕見,，當(dāng)然得到六個“七”也極罕見，但九要比七更難得到,。

卜到如此清純的卦,，六爻一致且全是變爻九，可謂奇異之卦象,，自然不能用常爻解釋,，這時就為六個陽爻全是“九”的乾卦,，專門寫了一條爻辭，名曰用九（或曰通九,，意為六爻俱九）,。

當(dāng)遇到六個陽爻全是九的時候，以“用九”爻辭占之,；當(dāng)遇到六個陽爻皆為七的時候,，用卦辭占之；當(dāng)既有動爻又有靜爻時,，參照六爻動靜斷卦法則（本號《十分鐘教你學(xué)會六爻預(yù)測》一文有詳述）。

同理,，坤卦若求得六個陰爻全是老陰六的話,，也要用“用六”的爻辭占之；若卜得六個八,，則用坤卦卦辭占之,；其它動靜爻皆有的情況，參照六爻斷卦法則,。

也就是說,，用九和用六，是有相對應(yīng)的爻的,，而不是有些書上說的“沒有爻或爻位的爻辭”,。也因為只有全是陽爻的乾卦和全是陰爻的坤卦才有此奇象，所以64卦中,，也僅此二卦比其它卦各多了一條爻辭,。

關(guān)于用九和用六，就是這么簡單直白,，你都明白了嗎,？

探討完上面三個問題，我卻很有感慨,。三個本不是問題的問題,，卻使很多初研易學(xué)的朋友陷入學(xué)易困境，究其原因,，大多受“過分解讀”類文章之害,，不但入易無門，反而誤入歧途,，難入正道,。

所以，本號在此向各位易學(xué)從教或著書立說之賢達(dá)發(fā)出呼吁：

對于易學(xué)可以解讀,，過分解讀一點也未嘗不可,，但所有的解讀都應(yīng)該是圍繞著探索易學(xué)真諦,，而不是為了解讀而解讀，更不可為了樹立獨到而強奸《易》之本意,。自欺誤人,，非師者所為也。