@所有人? 今天我們繼續(xù)講課,。

今天我們繼續(xù)來(lái)講氣針。

上節(jié)課我們講了人體的平衡,，人體上下左右平衡,，內(nèi)部氣機(jī)平衡，精氣平衡,，血脈平衡,，津液也平衡，熱量平衡,、水液平衡,，壓力也平衡。

這里面上次有同學(xué)提出一個(gè)問(wèn)題,，說(shuō)人體上下左右前后平衡,，可為什么左手對(duì)應(yīng)之處在右腳，而不是在右手呢,？

其實(shí)在右手也是可以對(duì)應(yīng)的,，這是一種左右平衡之勢(shì)，但一般是取右腳的多,，為什么呢,？我們來(lái)看人體，人體其實(shí)是一個(gè)三維球形,，把軀體當(dāng)成一個(gè)圓球,，任督二脈呢，相當(dāng)于是子午周天,，帶脈一圈呢相當(dāng)于赤道,，是卯酉周天，從百會(huì)到會(huì)陰,，相當(dāng)于地軸,。軀體之外呢，是頭和四肢,。四肢,，把雙臂展開(kāi)，從左手到右腳,，右手到左腳,，也相當(dāng)于是兩條軸線(xiàn)。也就是說(shuō)，在其左上與右下,，右上與左下,，其實(shí)是處在球的同一條直徑上的，這是一種中心對(duì)稱(chēng)的平衡,。

我們來(lái)看洛書(shū),，洛書(shū)自一至九,，戴九履一,，左三右七，二四為肩,，六八為足,，五在中央，其上下左右及斜向,，所得皆為十五,。洛書(shū)便為人體平衡之圖。

如果我們以中心對(duì)稱(chēng)的角度來(lái)看,，左手對(duì)應(yīng)右腳,，右手對(duì)應(yīng)左腳，頭頂對(duì)應(yīng)會(huì)陰,，胸之膻中,，對(duì)應(yīng)的就在背部之下的命門(mén)，背之至陽(yáng)對(duì)應(yīng)的就在腹之下部的肚臍,。

氣針治病主要是從人體的平衡來(lái)治病,，調(diào)整氣機(jī)，其中主要有三種針?lè)ā?/p>

第一種是調(diào)經(jīng)絡(luò)的平衡,，這種針?lè)ㄔ邳S帝內(nèi)經(jīng)中有,，現(xiàn)在一般用的人很少了。

人體有十二條正經(jīng),，分為三陰三陽(yáng)以配手足,，也就是有手三陰、手三陽(yáng),，足三陰,、足三陽(yáng)。

手三陰自胸而出,，沿手臂內(nèi)側(cè)以至手,，手三陽(yáng)自手沿臂外側(cè)以至頭，足三陽(yáng)自頭以至腳,，足三陰自腳而至胸,。也就是人把雙臂上舉，凡陰經(jīng)皆自下而上,，凡陽(yáng)經(jīng)皆自上而下,。

人體整個(gè)經(jīng)絡(luò)是平衡對(duì)待的,，與人體的平衡是一樣的，并且經(jīng)絡(luò)是人體的內(nèi)生系統(tǒng),，主管著人體的生化,，相當(dāng)于是人體內(nèi)部一個(gè)大的框架，經(jīng)氣平衡了,，人體也就跟著平衡了,。

人體之病，經(jīng)絡(luò)之氣也會(huì)受到影響,，就相當(dāng)于是人體的整個(gè)場(chǎng)勢(shì)改變了,，此時(shí)便可以直調(diào)經(jīng)絡(luò)，通過(guò)調(diào)整經(jīng)絡(luò)來(lái)調(diào)整人體,。經(jīng)絡(luò)平衡了以后,，就會(huì)滋養(yǎng)相對(duì)應(yīng)部位的機(jī)體，使機(jī)體逐漸恢復(fù),。這就相當(dāng)于南水北調(diào),，把地球上水多的地方引到水少的地方，有水了以后,，慢慢地那個(gè)地方就會(huì)長(zhǎng)出植物,，繁衍動(dòng)物，生態(tài)也就逐漸建立起來(lái)了,。

所以我們經(jīng)常會(huì)看到內(nèi)經(jīng)中有補(bǔ)厥陰,、瀉少陽(yáng)，瀉太陽(yáng),、補(bǔ)少陰等之類(lèi)的說(shuō)法,，而并沒(méi)有穴位。其實(shí)其并不需要穴位的,，這是一種調(diào)節(jié)經(jīng)絡(luò)整體的方法,，也就是人體哪條經(jīng)絡(luò)經(jīng)氣過(guò)盛了，則引而瀉之,，將其引至相對(duì)經(jīng)氣虛的經(jīng)絡(luò)即可,，主調(diào)在經(jīng)，而不在穴,。其與調(diào)血脈類(lèi)似,，比如我們哪里血脈淤堵了，其血脈壓力不平衡了,，我們通過(guò)在對(duì)應(yīng)的點(diǎn)上進(jìn)行放血,，以舒緩其壓力，以恢復(fù)其平衡之勢(shì)。

這是第一種調(diào)平衡的方法,，是直調(diào)經(jīng)絡(luò),，調(diào)整人體整體經(jīng)絡(luò)的平衡。這種針?lè)?，也就是?nèi)經(jīng)中用的針?lè)?，也稱(chēng)為調(diào)經(jīng)針?lè)ā?/p>

第二種調(diào)平衡的針?lè)兀鄬?duì)于調(diào)經(jīng)針?lè)ㄒ雍?jiǎn)單,，因?yàn)橐{(diào)經(jīng)絡(luò)平衡呢,，要去辨經(jīng)絡(luò)，看哪條經(jīng)絡(luò)虛,，哪條經(jīng)絡(luò)盛,，選用相應(yīng)的補(bǔ)瀉,，第二種針?lè)?，是?jīng)絡(luò)也不辨，直接以人體的對(duì)應(yīng)點(diǎn)來(lái)治療,。

這一種在治療身體疼痛方面用的比較多,。

比如左邊膝關(guān)節(jié)痛，那對(duì)應(yīng)的點(diǎn)是不是就在右臂的手肘處,？其痛便是有壓力,，便是血脈、經(jīng)氣不平衡的表現(xiàn),，這時(shí)我們也不用去辨經(jīng)絡(luò),、穴位，直接就在右側(cè)手肘處施治,，或針刺或按揉都可以,，通過(guò)以遠(yuǎn)治近的方法來(lái)治療。

那這里就有一個(gè)問(wèn)題,，就是為什么要以遠(yuǎn)治近呢,？我們直接在痛處，也就是病患處進(jìn)行施治不可以嗎,？

這里面有幾個(gè)原因,，一個(gè)是病患處其本身已經(jīng)損傷，在其上直接施治又會(huì)加重其損傷,，另外呢,，其患處之所以為患處，就在于其血脈經(jīng)絡(luò)不通,，要在其上直接施治,，就要強(qiáng)通其患處，而遠(yuǎn)治呢，則是通過(guò)流通的方法,，遠(yuǎn)端一動(dòng),，近端跟著也就動(dòng)了。這就像一根水管,，如果你把一端堵住了,，另一端水會(huì)溢出來(lái)，如果你只在溢水的這一端使勁往里面加水,，是加不進(jìn)去的,，而如果把另一端打開(kāi)呢，水自然就流過(guò)去了,，所以上游水壩漫水呢,，就要開(kāi)下游。

那還有一個(gè)原因呢,，就是因?yàn)榉奖恪?/p>

比如痔瘡的病人,，按照人體中心之對(duì)稱(chēng)，肛門(mén)對(duì)應(yīng)的點(diǎn)在哪里呢,？在口腔,。所以痔瘡的病人在口腔上唇系帶處會(huì)看到白點(diǎn)，這時(shí)治口腔當(dāng)然比治肛門(mén)方便呀,，我們把口腔內(nèi)的白點(diǎn)扎破就可以了,。

人體的平衡是上下左右前后皆平衡，其可以左右上下對(duì)稱(chēng),，也可以中心對(duì)稱(chēng),，所以在找對(duì)稱(chēng)點(diǎn)的時(shí)候并不是唯一的，而是可以有多個(gè),，大家要選取最方便,，最直接的位置。

什么叫最直接的位置呢,？還比如說(shuō)肛門(mén)的疾病,，比如說(shuō)脫肛，脫肛是氣之下陷,，那這是我們找對(duì)應(yīng)點(diǎn)在哪兒找呢,？在口腔肯定不好找，所以就是在頭頂?shù)陌贂?huì),，頭本來(lái)就是諸陽(yáng)之會(huì),，頭頂又在人體最上，上以應(yīng)下,，我們敲打百會(huì),，對(duì)應(yīng)的肛門(mén)氣機(jī)是不是就上提了,？

這是在找對(duì)稱(chēng)點(diǎn)時(shí)的一些方法。

再比如說(shuō)膝蓋痛,，現(xiàn)在老年人膝關(guān)節(jié)疼痛的很多,。我們可以在手肘處施治，可是手肘處是鷹嘴骨,，其是一塊骨頭,，骨外連皮，其氣機(jī)流通有限,，那我們?cè)趺粗文兀?/p>

人體四肢與軀干相連,，其有四關(guān)，四關(guān)也就是四肢與軀干相連的關(guān)隘,，其在上肢,，臂與軀干相連處在膏肓，人的胳膊與鳥(niǎo)類(lèi)的翅膀相似,，所以我們叫胳膊有時(shí)也叫膀子,，我們的手臂呢，只是相當(dāng)于小翅膀,，而大翅呢,，則在肩胛骨那里,，所以整個(gè)上肢來(lái)說(shuō),，與軀干相連的地方，不是說(shuō)在肩部,，而是在肩胛骨與軀干相連的膏肓處,，而下肢呢，與軀干相連則是在環(huán)跳處,。

所以膏肓處與環(huán)跳處呢,，就是人體四肢出入軀體的四個(gè)關(guān)口，稱(chēng)為四關(guān),，人體四肢之病要走向軀體,，就要經(jīng)此四關(guān)，所以人經(jīng)常會(huì)膏肓痛或者環(huán)跳痛,。

膏肓是人體膏之起點(diǎn),，而環(huán)跳呢，則是人體骨之起點(diǎn),。

這四關(guān)呢,，在身體有四個(gè)對(duì)應(yīng)的地方，分別稱(chēng)為臂四關(guān)和膝四關(guān),。臂四關(guān)在上臂處外側(cè),，手肘以上,，膝四關(guān)在大腿處外側(cè)，膝蓋以上,。這四個(gè)地方呢,，就可以打通人體的四關(guān)，使人體從四肢經(jīng)軀干氣機(jī)流通正常,。

所以比如我們左邊膝關(guān)節(jié)痛,，那我們?cè)摯棠膫€(gè)地方呢？膝關(guān)節(jié)痛,，表現(xiàn)在關(guān)節(jié),，但其實(shí)是整個(gè)左下肢氣機(jī)不流通的表現(xiàn)，這時(shí)我們可以刺右上臂之臂四關(guān),，把關(guān)隘打通,，這樣氣機(jī)是不是就相順接了？

就像兩個(gè)齒輪組成的一個(gè)鏈條一樣,，你撥動(dòng)一個(gè)地方,，整個(gè)鏈條就跟著動(dòng)起來(lái)了。

四關(guān)可以對(duì)治四肢所有的疼痛疾病,，因?yàn)槭亲屗闹麄€(gè)氣機(jī)流轉(zhuǎn)起來(lái)了,。

這是第二種平衡的針?lè)ǎ槐娼?jīng)絡(luò),，也不辨穴位,，直接找對(duì)稱(chēng)點(diǎn)來(lái)治療。

第三種平衡的針?lè)?，稱(chēng)為叫天應(yīng)針?lè)?，天?yīng)針?lè)匾步邪⑹茄ǎ湟彩遣槐嫜ㄎ弧?/p>

阿是穴俗稱(chēng)叫以痛為俞,，也就是哪里痛就扎哪里,。這種理解其實(shí)是不全面的。阿是穴的記載是在孫真人的千金要方里,，其名稱(chēng)的來(lái)歷,，據(jù)說(shuō)是醫(yī)生在患者的身上找痛點(diǎn)，按到一個(gè)地方,，醫(yī)生問(wèn)是這里嗎,，說(shuō)不是，又按一個(gè)地方,，說(shuō)是這里嗎,，也不是，當(dāng)按到痛處的時(shí)候,，患者會(huì)說(shuō),，啊,，是是是。所以便稱(chēng)其為阿是穴,。

阿是穴并不是說(shuō)哪里痛就在哪里施針,，比如膝蓋痛就扎膝蓋，肩膀痛就扎肩膀,，不是這樣子的,。

阿是穴是天應(yīng)穴，其也是平衡針?lè)ǖ囊环N,，其主要針對(duì)的是內(nèi)外的平衡,。

天應(yīng)是什么意思呢？古人講天地之相應(yīng),，天上的星星呢,，分為二十八宿，而地呢,，則分九野,。滕王閣序里說(shuō)，星分翼軫,，地接衡廬,，也就是天上和地上是相對(duì)應(yīng)的，地上人事有變呢,，則在天象也會(huì)有反應(yīng),，此為天應(yīng)。

人體也是一樣的道理,，人體如果內(nèi)部氣機(jī)有變呢,，則在外之體表也會(huì)有反應(yīng)，此為天應(yīng),。其是內(nèi)部疾病在外部體表的一種反應(yīng)。

所以天應(yīng)穴可以直通內(nèi)臟,，可以溝通內(nèi)外,，調(diào)節(jié)內(nèi)外的平衡。

那天應(yīng)穴怎么找呢,？比如我們知道足三里是可以治胃病的,，如果我們胃部有疾病呢，我們就可以在足三里附近去找疾病的對(duì)應(yīng)點(diǎn),，在足三里穴附近找壓痛點(diǎn),，找到最痛的那個(gè)點(diǎn)就是疾病的反應(yīng)點(diǎn)，然后我們就在痛點(diǎn)上下針,。這是以痛為俞的本義,，而不是說(shuō)胃痛就扎在胃上,。

找天應(yīng)穴呢，需要大家對(duì)人體內(nèi)外所合之處有一定的了解,，然后才好去找,。這是調(diào)節(jié)內(nèi)外平衡的一種方法。

總結(jié)起來(lái)呢,，氣針調(diào)節(jié)的是平衡,，其主要有三種針?lè)ǎ环N是天應(yīng)針?lè)?，是?nèi)外之對(duì)應(yīng),，可以直通臟腑，調(diào)節(jié)的是內(nèi)外的平衡,，其以人體的內(nèi)外相通為著眼點(diǎn),，一種是調(diào)經(jīng)針?lè)ǎ湔{(diào)節(jié)的是經(jīng)絡(luò)之間的平衡,，是以人體的整個(gè)經(jīng)絡(luò)結(jié)構(gòu)為著眼點(diǎn),，一種呢，是對(duì)稱(chēng)針?lè)?，其主要調(diào)節(jié)的是形體的平衡,，是以人體的整個(gè)形體結(jié)構(gòu)為著眼點(diǎn)。

好了,，今天我們就講這么多,。

答疑

妙力：歸真老師辛苦了，恭敬請(qǐng)教您：這“四關(guān)的四個(gè)對(duì)應(yīng)的地方,，分別為臂四關(guān)和膝四關(guān),。”臂四關(guān)和膝四關(guān)的具體位置在哪里,？您舉例說(shuō)左邊膝關(guān)節(jié)痛,，那我們?cè)摯逃疑媳壑鬯年P(guān)，具體刺哪里呢,？

歸真老師：膝四關(guān)在膝蓋以上三寸內(nèi),，腿外側(cè)，曲膝九十度,，在筋與肉之間,，直針三寸針，臂四關(guān)在上臂外側(cè),，肩與肘中點(diǎn)處,，斜上刺，三寸針,。針時(shí)一邊行針,，一邊搖動(dòng)患處,，會(huì)感覺(jué)患處發(fā)熱，為有效,。

歸宗：老師好,，經(jīng)絡(luò)的上下游是“肺大胃脾心小腸”這樣的順序嗎？?jī)?nèi)經(jīng)補(bǔ)厥瀉少陽(yáng),，如何操作,？謝謝。

歸真老師：不是,，上下游是一個(gè)比喻,，是解釋以遠(yuǎn)治近的道理。

當(dāng)歸：老師好,！左側(cè)膏肓穴這個(gè)位置經(jīng)常脹疼對(duì)應(yīng)的要按摩右膝四關(guān)對(duì)嗎,。病入膏肓是什么意思？謝謝老師,！

歸真老師：是的,。病人膏肓就是已經(jīng)進(jìn)入到身體內(nèi)部了嘛，并且膏肓為身體膏之源,，病了很久的人都會(huì)很瘦,，也是膏已燃盡。

小喇叭：老師好,，天應(yīng)穴在哪里,？怎么找依然不知道，以后會(huì)講的對(duì)嗎,？

歸真老師：等針灸全部講完就會(huì)知道了,。

陽(yáng)光.梵心：老師請(qǐng)問(wèn)膝蓋四關(guān)大約是在膽經(jīng)的經(jīng)絡(luò)上嗎？謝謝,。

歸真老師：四關(guān)不辨經(jīng)絡(luò)穴位,。

五角楓：天應(yīng)穴的查找對(duì)我來(lái)說(shuō)一直都是個(gè)難點(diǎn)。因?yàn)榇蠖鄶?shù)時(shí)候它會(huì)很小,，差幾個(gè)毫米就找不到,。不知道老師有沒(méi)有什么竅門(mén)嗎？

歸真老師：就是細(xì)心找,。

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