孤獨(dú),,是一種深深的感受,也是一種心境,。一個(gè)人的時(shí)候,,可以靜心,可以思考,,可以沉淀,。孤獨(dú)的時(shí)候,可以享受自己的樂(lè)趣,,可以放空自己,,可以自由自在。 孤獨(dú),,是一種享受,,也是一種得到。一個(gè)人的時(shí)候,,能做些什么,?在這個(gè)孤獨(dú)的時(shí)刻,不以物喜,,不以己悲,,是一種修行。孤獨(dú)的時(shí)候,,自得其樂(lè),,獨(dú)自芬芳,亦是一種得到,。 下面八首詩(shī)詞告訴你,,孤獨(dú),是最好的修行,。
這首詩(shī)描繪了一種孤獨(dú)的境界,,一位老人獨(dú)自在寒冷的江雪中垂釣,,千山萬(wàn)徑都沒(méi)有人蹤,,只有孤獨(dú)的老人獨(dú)自垂釣,表現(xiàn)了孤獨(dú)的修行之道,。
這首詩(shī)是陳子昂在登幽州臺(tái)時(shí),,面對(duì)這著高聳的建筑,,心生孤獨(dú)之感而寫下的。詩(shī)人感嘆古人與來(lái)者皆不可見(jiàn),,只有自己孤獨(dú)地站在這里,,陪伴的只有天地永恒的悠悠。這種孤獨(dú)感讓人不禁想起生命的短暫與宇宙的永恒,。詩(shī)末的“獨(dú)愴然而涕下”,,更是表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心深處的孤獨(dú)與傷感,是一種在宏大場(chǎng)景下油然而生的情感,。
這首詩(shī)是詩(shī)人在敬亭山獨(dú)坐時(shí)所作,。詩(shī)中描繪了鳥(niǎo)飛云去,、山與景相融的景象,表達(dá)了詩(shī)人孤獨(dú)的感覺(jué)和對(duì)敬亭山的喜愛(ài)之情,。詩(shī)人通過(guò)將自己與自然融為一體,,達(dá)到了內(nèi)心的平靜和修身養(yǎng)性的目的。
寒冬獨(dú)自開(kāi)放的花朵,,在墻角映襯著清冷的月光,,雪花紛飛也無(wú)法掩蓋,那股孤傲的暗香,。 堅(jiān)韌的枝干伸展在冰冷的空氣中,,仿佛在訴說(shuō)著孤獨(dú)的修行,,即使無(wú)人問(wèn)津,也能獨(dú)自盛放,,因?yàn)楣陋?dú),,是最好的修行。
這是一首懷鄉(xiāng)之作,,中秋佳節(jié),,不能與家人團(tuán)聚,心中不免悵然,。開(kāi)頭兩句構(gòu)成一對(duì)對(duì)比,,把讀者引入一個(gè)現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境難分難解的意境之中。末兩句中“孤光”的兩次出現(xiàn),,突出了詩(shī)人孤獨(dú)寂寞,、凄涼無(wú)助而又難耐的情感,讀之令人傷感,。
這是一首借物喻人的詩(shī),。作者以蟬高飛難飽,徒勞鳴叫,,自喻清高,,不平則鳴。但縱然聲嘶力竭,,也無(wú)人聽(tīng)懂,,無(wú)人了解,,這種不合俗流的姿態(tài),與官場(chǎng)的逢迎拍馬,,阿諛?lè)畛兄L(fēng)多么相似,。
我少年時(shí)代不知道什么是真正的憂愁,總是登上高樓,,為寫一句新詞強(qiáng)作憂愁的模樣,。如今嘗盡了憂愁的滋味,想說(shuō)的話卻總也說(shuō)不出口,。想說(shuō)“天漸漸涼了”,,又知道這樣的表達(dá)只能徒增傷感,于是只好說(shuō)“這秋天真好”,。 08,、《虞美人·聽(tīng)雨》 宋·蔣捷 少年聽(tīng)雨歌樓上,紅燭昏羅帳,。 壯年聽(tīng)雨客舟中,,江闊云低、斷雁叫西風(fēng),。 而今聽(tīng)雨僧廬下,,鬢已星星也。 悲歡離合總無(wú)情,,一任階前,、點(diǎn)滴到天明。 這首詞作者通過(guò)聽(tīng)雨這一平常的情景,,領(lǐng)悟到人生哲理,,少年只知追歡逐笑享受陶醉;壯年飄泊孤苦觸景傷懷,;老年的寂寞孤獨(dú),一生悲歡離合,,盡在雨聲中體現(xiàn),。 是的,,孤獨(dú)可以讓人更加深入地思考和認(rèn)識(shí)自己,也可以讓人更加感悟人生的真諦,。在孤獨(dú)中,,我們可以自由地探索自己的內(nèi)心世界,感受生命中的美好與不易,。這種修行不僅可以讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)和獨(dú)立,,也可以讓我們更加成熟和深刻地理解人生。 |
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