顏淵篇十二

（一）

原文：

顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁,。一日克己復(fù)禮,，天下歸仁焉。為仁由己,，而由人乎哉,？”顏淵曰：“請(qǐng)問其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視,，非禮勿聽，非禮勿言,，非禮勿動(dòng),。”顏淵曰：“回雖不敏,，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣,。”

白話：

顏淵問如何追求仁,。

孔子說：“約束自己來踐行禮就是仁,。只要一天能這樣，就可以看見天下盡歸于我內(nèi)心的仁了,。追求仁完全取決于自己,，怎么會(huì)取決于別人！”

顏淵說：“請(qǐng)問詳細(xì)的條目,?！?span lang="EN-US">

孔子說：“凡屬于非禮的不去看,，凡屬于非禮的不去聽，凡屬于非禮的不去說,，凡屬于非禮的不去做,。”

顏淵說：“回雖然不聰敏,，請(qǐng)讓我按老師所說的努力去做,。” 

感悟：

孔子說“約束自己來踐行禮就是仁”,，約束自己什么呢,？約束的是人與人相處時(shí)的負(fù)面品質(zhì)，比如傲慢,、自私,、抱怨、嫉妒,、嗔恨等,。

孔子又說“只要一天能做到克己復(fù)禮，就可以看見天下盡歸于我內(nèi)心的仁了”,，這是什么意思呢,？我是這樣理解的，如果一個(gè)人消除了傲慢,、自私,、抱怨、嫉妒,、嗔恨等阻礙人與人相處的負(fù)面品質(zhì),，那么天下所有人都能夠與他建立適當(dāng)?shù)年P(guān)系，就像天下的江河都將匯入大海那樣,，天下人的心都會(huì)在“仁”這里找到共鳴而連通起來,，成為一體。

“非禮勿視,，非禮勿聽,，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”,，小時(shí)候聽見這句話覺得可笑,，認(rèn)為說這話的人是個(gè)老頑固、迂腐?，F(xiàn)在再看,，發(fā)現(xiàn)是自己理解錯(cuò)了，禮是什么呢,？禮是內(nèi)心仁德的外在體現(xiàn),，是一種很高的人生境界,，不是我們大部分人理解的淺層次的講禮貌，一個(gè)人能夠做到“非禮勿視,，非禮勿聽,，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”,，是非常了不起的,。

（二）

原文：

仲弓問仁。子曰：“出門如見大賓,，使民如承大祭,。己所不欲，勿施于人,。在邦無(wú)怨,，在家無(wú)怨?！敝俟唬骸坝弘m不敏,，，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣,?！?span lang="EN-US">

白話：

仲弓問如何追求仁。

孔子說：“平常出門見人像見公侯大賓一般,，安排人民做事像面臨重大祭祀一樣,。自己不愿意的事情,，不要施加在別人身上,。在邦國(guó)中不抱怨，在家族中也不抱怨,?！?span lang="EN-US">

仲弓說：“雍雖然不聰敏，請(qǐng)讓我按老師所說的努力去做,?！?span lang="EN-US">

感悟：

上一段是顏回問仁，孔子給出的答案是克己復(fù)禮,，比較抽象,。這一段是仲弓問仁，孔子給的答案比較具體,，他說“平常出門見人像見公侯大賓一般,，安排人民做事像面臨重大祭祀一樣”，什么意思呢,？出門與人相見時(shí)要像見貴客一樣恭恭敬敬,，安排下屬干活時(shí)要像面臨祭祀一樣莊重,，不要有傲慢之心。

這段文字里還出現(xiàn)了“己所不欲,，勿施于人”這句千古名言,，這句話對(duì)我有很大的啟示，我的理解是“如果自己不希望別人用某種方式對(duì)待自己,，那么就不要用這種方式去對(duì)待別人”,。生活中我在跟別人打交道的時(shí)候經(jīng)常使用這一原則，有時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己對(duì)人傲慢了,，我就在想“我希望別人對(duì)我傲慢嗎,？答案是不希望”，那么我就要求自己放下傲慢,，恭敬對(duì)待別人,。

（三）

原文：

司馬牛問仁。子曰：“仁者其言也讱,?！痹唬骸捌溲砸沧殻怪^之仁矣乎,？”子曰：“為之難,，言之得無(wú)讱乎？”

白話：

司馬牛問如何追求仁,。

孔子說：“仁者說話經(jīng)常遲鈍,。”

司馬牛說：“說話遲鈍,，就是仁了嗎,？”

孔子說：“心里知道它很難，說出來的時(shí)候哪能不遲鈍呢,？”

感悟：

凡事說起來容易做起來難,，所以仁者不輕易說話，顯得比較遲鈍,，不是他腦子遲鈍,，而是他希望自己言行合一，說出的話要跟實(shí)際行動(dòng)匹配,，行動(dòng)是一步步做出來的,，那么言語(yǔ)上也應(yīng)當(dāng)緩慢遲鈍一些。當(dāng)然了,，這里是對(duì)司馬牛說的,，他的性格急躁，話比較多，孔子希望他有所改善,。

（四）

原文：

司馬牛問君子,。子曰：“君子不憂不懼?！痹唬骸安粦n不懼,，斯謂之君子已乎？”子曰：“內(nèi)省不疚,，夫何憂何懼,。”

白話：

司馬牛問如何成為君子,。

孔子說：“君子不憂愁,，也不恐懼?！?span lang="EN-US">

司馬牛問：“不憂愁也不恐懼,，這就是君子了嗎？”

孔子說：“自我反省時(shí)不內(nèi)疚,，哪有什么憂愁與恐懼?。俊?span lang="EN-US">

感悟：

自我反省時(shí)不內(nèi)疚,，說明沒有做虧心的事情,，沒有做虧心的事情，說明一直守著自己的良心,，守著良心就是一個(gè)君子了,。

（五）

原文：

司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨(dú)亡,?！弊酉脑唬骸吧搪勚樱?死生有命,，富貴在天,。君子敬而無(wú)失,，與人恭而有禮,，四海之內(nèi)，皆兄弟也,?！雍位己鯚o(wú)兄弟也?！?span lang="EN-US">

白話：

司馬牛憂愁的說：“別人都有兄弟,，唯獨(dú)我沒有啊。”

子夏說：“商（我）曾聽老師說過：'死生有命,，富貴在天,。君子恭敬上天，做事沒有錯(cuò)失,，與人相處時(shí)恭敬有禮,，那么四海之內(nèi)都是兄弟！’君子何必?fù)?dān)心沒有兄弟呢,？”

感悟：

司馬牛有兄弟,，但此刻都不在身邊，他感到孤獨(dú),，覺得無(wú)依無(wú)靠而憂愁,。

子夏在安慰這位同學(xué)的過程中說出了他從孔子那里聽來的兩句名言，一句是“死生有命,，富貴在天“,，另一句是”四海之內(nèi)，皆兄弟也“,，前一句是告訴我們不要為自己無(wú)法決定的事情憂愁,，后一句告訴我們只要把人做好了，到處都有兄弟一樣的朋友,。