所謂開竅啊，有很多說法,。有的是說開竅是開氣脈的竅,。也有人說,，開竅是開了生死竅，人能了脫生死,，想活多久活多久,。但通常我們所認(rèn)知的開竅，是說的開心竅,。

我們常說鬼迷心竅,，就是形容一個(gè)人蒙蔽不化，執(zhí)著于某人某事,，因?yàn)樾母[被迷住了,。

假如一個(gè)人如果開了心竅，會(huì)明白什么道理,？會(huì)變成一種什么樣的人,？

第一，開了心竅的人,，無我,、不住相

他一旦開了心竅，則明了無我,，行事皆以無我無為之態(tài),，故此低調(diào)的很，不會(huì)住在名利紛爭(zhēng)里頭,，這個(gè)不住名利紛爭(zhēng),。

老子云：夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng),。

老子此話何解,？不爭(zhēng)說的是不起對(duì)立心，做人辦事,，不起對(duì)立的心態(tài),，所以叫不爭(zhēng)，比如發(fā)你工資你卻不拿,，付出了勞動(dòng)你卻免費(fèi),，這不是不爭(zhēng)，這是犯傻,。

正常的競(jìng)爭(zhēng),，不可避免的，比如說一個(gè)開了心竅的人,，卻恰好身處競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境和單位,，身負(fù)重要使命，他的不爭(zhēng)是什么樣的,？

他的不爭(zhēng),，是內(nèi)心不偏執(zhí)于爭(zhēng),。他不以爭(zhēng)為目標(biāo)，而是以做好事情,，以實(shí)現(xiàn)自我在集體里的價(jià)值使命為主題而努力,，爭(zhēng)是外相，不爭(zhēng)是內(nèi)在,。

第二,、開了心竅的人，洞察人生如夢(mèng)

開竅之人,，洞明徹知人生如夢(mèng),，一切不過是鏡花水月一場(chǎng)空、可是他洞明之后,，并非放棄走掉,。而是踏實(shí)做夢(mèng)。

人若能醒著做夢(mèng),，便是開竅,。竅不開，不知道是夢(mèng),，也看不透夢(mèng)境，不知道是誰(shuí)在做夢(mèng),，更不明白做夢(mèng)的原理,。

開竅了，就知道做夢(mèng)無非是夢(mèng),，連做夢(mèng)都是夢(mèng),，所以做不做夢(mèng)，沒有什么區(qū)別,，明明白白后,，醒著了，做什么,，繼續(xù)做夢(mèng),。但是此刻之夢(mèng)，叫醒夢(mèng),。

第三,、開了心竅的人，百無禁忌

開竅之人,，隨心所想選擇自己的生活方式,，他是喜歡怎么過就怎么過，一般大多數(shù)的人都是離群索居,，習(xí)慣如此,。開竅了依然如此毫無改變,，變的是心性。

孔子說：隨心所欲而不逾矩,。就是這個(gè)開竅后的狀態(tài),。為什么隨心所欲不逾矩，因?yàn)槟阋谎砸恍卸荚诘览?，所以能夠不逾矩,，自然而然符合道，叫做與道合一了,。

道家有四個(gè)字：百無禁忌,。為啥百無禁忌，因?yàn)橐磺泻系?，哪里還有禁忌,。

比如小孩亂說話，大人說童言百無禁忌,，為啥童言無忌,，因?yàn)樗妫灰赃@話產(chǎn)生多余的作為,，他說的,，也并非要針對(duì)誰(shuí)，也傷害不了誰(shuí),，所以大人不和他計(jì)較不當(dāng)真,。

百無禁忌就是回歸天真的狀態(tài)了，干什么都在這個(gè)純真質(zhì)樸的狀態(tài)里,，知道一切都是虛幻,，哪里還需要有個(gè)禁忌？

第四,、開了心竅的人,，不再迷信觀念

一旦開竅之人，即使每天拉他去傳銷大課堂聽大師們講課一百年,，他也不會(huì)被洗腦半分,，因?yàn)樗辉倜孕鸥黝愌哉f和觀念。

為何呢,？因?yàn)樗孕囊呀?jīng)圓滿了,，他沒有要自我升華的那個(gè)需求和渴求。一個(gè)沒有渴求需求 的人,，你給他灌輸什么都沒有用,。

他不再迷信了，他只信自己。因?yàn)樗灰倮^續(xù)升華,，因?yàn)樗靼讻]有什么升華不升華,，本來就是圓滿的，還要去哪里升華,？

這個(gè)理念啊,，一般人如果明白，至少在社會(huì)上會(huì)少被人割很多韭菜,。

第五,、開了心竅的人，不在自我上面消耗生命

范仲淹說：不以物喜不以己悲,，自我是個(gè)不太妙的東西,，我們蒙昧，我們迷亂,，我們?cè)谟蛨?zhí)著里浮沉,，就是因?yàn)樽晕姨蟆?/p>

開竅之人，不在自我上面消耗生命,，因?yàn)檫@樣是最不值得的人生,。你看那些有道的祖師和高人，穿的,、吃的,、用的都很隨便，沒有任何多余的需求,，盡量不為這個(gè)自我,，消耗福報(bào)消耗時(shí)間，消耗多余的東西,。

為什么？因?yàn)閮?nèi)心的充沛,，外在的東西,，哪里還能刺激到他們。

有道的圣人遇事謙退無爭(zhēng),，反而能在眾人之中領(lǐng)先,；將自己置于度外，反而能保全自身生存,。

開竅之人,，是退回到了更廣闊無垠的境界，這就是后其身,，外其身的妙處,。

第六、開了心竅的人，不拜心外神佛

開竅之人,，他們不認(rèn)為有什么更高的智慧藏在高維度之外,。明白無量天尊都在自我清靜心中化現(xiàn)。

所以真正開竅者,，絕對(duì)不吹噓高維神通,。他們不拜心外神佛，只認(rèn)自心清靜之圣祖,。

他們重視一茶一飯一思一言,，重視在平凡中同樣蘊(yùn)含著宇宙真理，他們認(rèn)為,，都在無為真常之中,，并不迷信這些東西。

第七,、開了心竅的人,，大道至簡(jiǎn)

開竅之人，有慈悲心,，教導(dǎo)和幫助迷人,，因?yàn)樗_竅了，自然希望幫助沒有開竅的人,。

他們大道至簡(jiǎn),，喜歡用通俗易懂的方式，去隨機(jī)緣助人進(jìn)步,，給人啟發(fā),。干這些事猶如吃飯喝水那么平凡正常，他們不以為這是什么功德,，這只是本能的最應(yīng)該做的一件事,。

他們一不會(huì)為這種事情犯愁，覺得世道不行,，唉聲嘆氣,。他們也不會(huì)偏執(zhí)門戶之見，非要這樣不可,，我的就對(duì),，其他人都是旁門左道。

第八,、開了心竅的人,，平實(shí)自然、寧?kù)o祥和

開竅之人,，絕無世俗所謂道貌岸然之相,，非要扮演一個(gè)大師模樣，道貌岸然是個(gè)有企圖心的外相，你不會(huì)被他迷惑,，所以開竅者平凡的很,，自然的很。

他們不會(huì)像某些專家學(xué)者一般歇斯底里給你批判和爭(zhēng)辯,，他只是平淡靜靜地將智慧流淌出來,，你看見了自然受益，你無緣,，看見也是白看,。

他們不儼然為師，其實(shí)有時(shí)候厭煩做老師,，他們做老師,，實(shí)際同時(shí)也在修自己，日復(fù)一日年復(fù)一年講這一套,，他不煩也是修啊,。

開竅者的寧?kù)o祥和，由內(nèi)自擾自然體現(xiàn),，不做作不刻意,，毫無虛偽可言。

第九,、開了心竅的人,、不二元對(duì)立

開竅的人，不偏執(zhí)二元論,，不陷在所謂邏輯思維里,，這叫透不過，透地過,，就是萬事萬物都不偏執(zhí)了,。沒有什么一個(gè)理、一個(gè)點(diǎn),，是可以偏執(zhí)的,。

他們?yōu)槭裁纯梢宰龅绞冀K在中道，連中道都不執(zhí)著呢,，就是說，長(zhǎng)處清靜,，卻連清靜都不住,，因?yàn)樗孕凶P都在圓滿里了。都在無為里了,，對(duì)任何有為,，包括無為，都不會(huì)有執(zhí)著。