大雁氣功古修法之“息修” “法陰陽(yáng)，和術(shù)數(shù)”之品味

“法于陰陽(yáng),，和于術(shù)數(shù),。一陰一陽(yáng)謂之道，調(diào)和陰陽(yáng)即為醫(yī),。道為體,，醫(yī)為用，道為理,，醫(yī)為法,。以醫(yī)助道，以醫(yī)悟道,，以醫(yī)顯道,。以醫(yī)行道,，道法自然,。”

大雁氣功古修法堅(jiān)守“功結(jié)結(jié)合”的原則,，自然突出中醫(yī)“千醫(yī)千方”的特征,。

具體提現(xiàn)在“息法”所具有的陰陽(yáng)屬性的基礎(chǔ)之上，根據(jù)人不同的器質(zhì)特征,，來(lái)辯證施教其動(dòng)功或靜功的功法,。由此可鑒大雁氣功古修法，又若“道醫(yī)”上工入門修煉之法門,！

大雁氣功首先是功醫(yī)結(jié)合,，也就是說(shuō)，功法必須經(jīng)得起醫(yī)理效果的鑒證,。從醫(yī)的角度而言,，有“醫(yī)不叩門”之說(shuō)，這也就是真?zhèn)鞯拇笱銡夤ψ呙耖g一對(duì)一單傳之路的原因之一,，傳給有誠(chéng)信品格的人士或遇而救人之用,！

一陰一陽(yáng)謂之道，不明陰陽(yáng)瞎胡鬧,，服氣當(dāng)明息陰陽(yáng),，功醫(yī)功武步正道,。

明天地之陰陽(yáng)，以息之陰陽(yáng),，應(yīng)四時(shí)之陰陽(yáng),，理身之陰陽(yáng)，調(diào)心神之陰陽(yáng),。

如大雁氣功古修法前六十四式的“三候步”,，應(yīng)天納清陽(yáng)，地納濁陰之理:

——以前六十四式《夏至步》,，借助地球引力煉上丹(大腦),，宜對(duì)治大腦供氧不足等之毛病。

——以前六十四式《冬至步》阻繞地球引力練下丹(下中焦)以對(duì)治下中焦氣血不活之毛病,，同時(shí)根據(jù)中醫(yī)上病下治之理,，對(duì)炎火向上，心燥氣浮,，肝氣上亢者,，如高血壓患者，如此練習(xí)六十四式《冬至步》乃是最佳選擇之一,。

——以前六十四式《立春步》借助與地球引力之爭(zhēng)煉中丹(上中焦),，以對(duì)治上中焦氣血不活之毛病。

這樣,，把握“息修”的變化之機(jī)及陰陽(yáng)屬性之理,，巧妙打破地球引力對(duì)人體精血長(zhǎng)期制約，即“人,，萬(wàn)物之盜”的格局,，借逆地球引力之息，扼阻人之精血向下盜泄過(guò)極之害,！借此提醒女性大雁氣功愛好者,，若不明此理，是難于真正步入大雁氣功修煉的殿堂的,。