泰

卦是《易經(jīng)》六十四卦之第十以一,。地天泰卦，天地交泰之卦,，小往大來之象,。

地天泰,，坤為地，乾為天,，天氣下降,，地氣上升，天地陰陽交合,，萬物生養(yǎng)之道暢通,。泰為通，象征通泰,，即安泰亨通,。通泰之時(shí)，陰者衰而往,，陽者盛而來,，所以既吉祥又順利。

卦辭曰：“泰,，小往大來,，吉亨?！?/p>

意為：小的逐漸消失,，大的逐漸來到，吉祥而亨通,。

        初九,，拔茅茹，以其匯,，征吉,。

        九二，包荒,，用馮河,，不遐遺；朋亡,，得尚于中行,。

        九三，無平不陂,，無往不復(fù),；艱貞無咎，勿悔恤其孚,，于食有福,。

        六四，翩翩不富,，以其鄰不戒以孚,。

        六五,，帝乙歸妹，以祉元吉,。

        上六,，“城復(fù)于隍”；勿用師,，自邑告命,，貞吝。

初九：拔茅茹,，以其匯,，征吉。撥茅草,，茅草長長的根將它的同類也帶離了土地,，征伐敵人，吉祥,。

初九爻動(dòng)變得周易第46卦：地風(fēng)升,。是異卦（下巽上坤）相疊。坤為地,、為順,；巽為木、為遜,。大地生長樹木,，逐漸成長，日漸高大成材,，喻事業(yè)步步高升，前程遠(yuǎn)大,，故名“升”,。

初九爻陽剛處下，上應(yīng)六四,，九二,、九三皆為外應(yīng)，一陽動(dòng)則三陽并動(dòng),，如此進(jìn)取,，能通達(dá)獲吉。

古人借春天茅草和震雷迸發(fā)預(yù)示哲理,。初九爻位于泰卦之初,，象征還未形成通泰的局面，需要努力行之,。待春回大地,，萬物復(fù)蘇,，一年之計(jì)在于春，初九爻預(yù)示君子也要學(xué)習(xí)春天茅草,，即使位卑力弱,，也要順天時(shí)迅速而動(dòng)。像茅草根系相牽連,，團(tuán)結(jié)志同道合之人上進(jìn),。天時(shí)地利人和具備，發(fā)揚(yáng)乾自強(qiáng)不息剛健精神,，勇于進(jìn)取遠(yuǎn)征四方,，必能獲吉。

九二：包荒,，用馮河,，不遐遺，朋亡,，得尚于中行,。用挖空的瓠瓜綁在身上渡河，不至于沉沒,。錢幣丟失了,，在半路上得到別人的幫助。

九二爻動(dòng)變得周易第36卦：地火明夷,。是異卦（下離上坤）相疊,。離為明，坤為順,；離為日,；坤為地。日沒入地,，光明受損,，前途不明，環(huán)境困難,，宜遵時(shí)養(yǎng)晦,，堅(jiān)守正道，外愚內(nèi)慧,，韜光養(yǎng)晦,。

九二爻以陽居陰位，失位但居中,。強(qiáng)調(diào)在結(jié)交人的過程之中,，要奉行不左不右不偏不倚的中庸之道，你應(yīng)該具有包容一切的胸懷,，并同各種類型的人都保持著良好的關(guān)系,，這樣可以拓寬自己的道路,。

九三：無平不陂，無往不復(fù),。艱貞無咎,。勿恤其孚，于食有福,。平地終將變成坡地,，離去必定復(fù)返。卜問艱難之事,，爻象顯示必能渡過難關(guān),，不要擔(dān)心被人虜去，而且在飲食上尚有口福,。

九三爻動(dòng)變得周易第19卦：地澤臨,。是異卦（下兌上坤）相疊。坤為地,，兌為澤,，地高于澤，澤容于地,。喻君主親臨天下,，治國安邦，上下融洽,。

九三屬陽居剛位,，得位。但其處于上下卦交接之處,，就是乾卦與坤卦相交,、天與地相交的地方，將會(huì)面臨許多不測的變化,。

占得此爻者,，要明白人生的道理，如果你處于逆境之中,，你要知道，沒有爬不過去的坡,，總會(huì)有峰回路轉(zhuǎn),，一馬平川的時(shí)候。相反,，你若正處于一片坦途之中,，也要當(dāng)心會(huì)遇到險(xiǎn)阻，可能會(huì)遇到溝溝坎坎的,，沒有誰是一帆風(fēng)順的,。當(dāng)然,，也不會(huì)總是倒霉。雖然人生變幻莫測使你一度迷茫,，但是只要堅(jiān)守正道,，只要心懷誠信，終會(huì)“守得云開見月明”的,。

六四：翩翩不富,，以其鄰，不戒以孚,。巧言欺人,，將給鄰邑帶來災(zāi)難；不加警戒,，即將遇難被虜,。

六四爻動(dòng)變得周易第34卦：雷天大壯。是異卦（下乾上震）相疊,。震為雷,；乾為天。乾剛震動(dòng),。天鳴雷,，云雷滾，聲勢宏大,，陽氣盛壯,，萬物生長。剛壯有力故曰壯,。大而且壯,，故名大壯。四陽壯盛,，積極而有所作為,，上正下正，標(biāo)正影直,。

六四緊挨著九五之尊,，位于上下陰陽交會(huì)之處，上有領(lǐng)導(dǎo),，下有部屬,。如果既能盡忠道，又能盡公道,，以謙虛的態(tài)度搞好與上層領(lǐng)導(dǎo)之間的團(tuán)結(jié),，又能禮賢下士，那就會(huì)出現(xiàn)安泰祥和的局面。對于個(gè)人來說,，要注意與鄰居同事搞好關(guān)系,，既使是事業(yè)發(fā)展了，職位提升了,，也不要得意忘形,。

六五：帝乙歸妹，以祉元吉,。殷帝乙嫁女于周文王,，因而得福，大吉大利,。

六五爻動(dòng)變得周易第5卦：水天需,。是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾,，剛健之意,；上卦是坎，險(xiǎn)陷之意,。以剛逢險(xiǎn),，宜穩(wěn)健之妥，不可冒失行動(dòng),，觀時(shí)待變,，所往一定成功。

《易經(jīng)》多次要提到“帝乙歸妹”,，可見周朝認(rèn)為這是一件引以為榮的事情,。殷商天子帝乙將妹妹嫁給了周文王，這確實(shí)對周朝是一件大事,。因?yàn)橹艹且驗(yàn)檎瓷狭艘笊萄夑P(guān)系的光而壯大了起來,，并且紂王沒殺文王，也與這血緣關(guān)系是有些關(guān)系的,。因?yàn)槲耐跏羌q王的姑父,，并且文王又比較老實(shí)，紂王自然沒有堅(jiān)決要除掉文王的想法,?！暗垡覛w妹”在今天也存在。六五陰柔得中,，下應(yīng)九二上下通泰,，象征一定的意義。比如兩個(gè)相互競爭大公司,，往往因?yàn)橐粯痘槭露瘮碁橛?，化友為親。

占得此爻者,，意味著經(jīng)過痛苦和耐心的等待,，實(shí)現(xiàn)了長期以來心中祈求的意愿，終于喜慶降臨,。

上六：城復(fù)于隍,，勿用師。自邑告命,，貞吝,。城墻攻破倒塌在護(hù)城濠里?！巴Ｖ惯M(jìn)攻”,，從邑中傳來命令。卜問得不祥之兆,。

上六爻動(dòng)變得周易第26卦：山天大畜,。是異卦（下乾上艮）相疊。乾為天,，剛?。霍逓樯?，篤實(shí),。畜者積聚，大畜意為大積蓄,。為此不畏嚴(yán)重的艱難險(xiǎn)阻,，努力修身養(yǎng)性以豐富德業(yè)。

泰久而否,，與否極泰來一樣,，是天理之必然也。古代,，每個(gè)城市修有高高的城墻,，城墻下面有溝，這種城下溝,，無水時(shí)稱“隍”,，有水時(shí)稱“池”。人們?yōu)榱吮ｋU(xiǎn),，挖掘隍土來修建城墻,，這就像治理之道，最后終于實(shí)現(xiàn)了安泰,?？墒堑搅恕疤敝K,，又回到了“否”上，就像城墻倒塌,，城墻上的土又堆積回到了隍處,。這就是“城復(fù)于隍”的道理。

占得此爻者,，要明白,，自己的處境將向不好的方向轉(zhuǎn)化。所以要注意約束自己,，否則會(huì)給自己惹來麻煩,。事態(tài)若不及時(shí)控制，可能會(huì)危及到自己的事業(yè),。

泰卦運(yùn)勢速斷：百事吉祥,。但應(yīng)求內(nèi)實(shí)，不求外虛,。避免過于活躍,，防止樂極生悲。

事業(yè)方面,，非常順利,，應(yīng)堅(jiān)持由小而大、循序漸進(jìn)原則,，居安思危,，不因循守舊。

愛情方面,，情投意合,，良緣締結(jié)。不可任性,、放肆妄為,，否則會(huì)轉(zhuǎn)為冷漠無情。

疾病方面,，久病不利,，下腹部易有病。心中熱結(jié),，飲食不進(jìn),，應(yīng)往東南方求醫(yī)。

經(jīng)商方面,，全憑自己闖蕩創(chuàng)業(yè),。善于積累，固守財(cái)產(chǎn),，也易吝嗇,。

訴訟方面,，是三人的事，或因小孩引起,，宜和解,，不宜打官司。

出行方面,，已經(jīng)動(dòng)身，有三個(gè)人同行,，不久之后會(huì)相見,。

人生成長方面，適合文化藝術(shù)類工作,。無法借助家族力量,，仕途上不易有大作為。