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于漪
對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育絕非權(quán)宜之計(jì),，而是關(guān)系到學(xué)生能否健康成長(zhǎng),，國(guó)民素質(zhì)能否明顯提高的具有戰(zhàn)略意義的大事。因而,，今日素質(zhì)教育落實(shí)的程度如何,，取得的效果如何，將直接影響明日國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的面貌,。實(shí)施素質(zhì)教育是項(xiàng)系統(tǒng)工程,。縱向看,，從幼兒到研究生,，均要注意良好素質(zhì)的培養(yǎng)；橫向看,，學(xué)校當(dāng)然要竭盡全力對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,，而家庭、社會(huì)同樣責(zé)無旁貸,。從當(dāng)前情況來看,，對(duì)學(xué)生應(yīng)當(dāng)進(jìn)行素質(zhì)教育，口頭上似乎沒有任何疑義,，說得都比較響亮,，但做起來卻往往步履維艱，效果不盡理想。推究起來,，原因甚多，主要是認(rèn)識(shí)上存有誤區(qū),，做法上各行其是,，不注意形成合力。教育是以受教育者為本位的,。蔡元培先生早就指出：“教育是幫助被教育的人,，給他發(fā)展自己的能力，完成他的人格,，于人類文化上能盡一份子的責(zé)任,。”今天,，我們的教育方針強(qiáng)調(diào)使學(xué)生德,、智、體,、美全面發(fā)展,，課程、教材,、教法改革強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本,，以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為本，都是以把人本身當(dāng)人來培養(yǎng)為目的,。教育的根本目的是完善人的自身人格,，促進(jìn)他的全面發(fā)展，為社會(huì)提供和造就合格的成員,。但由于受功利,、實(shí)利等思想的影響，“重術(shù)輕人”,、“重利輕人”,，甚至目中無人的現(xiàn)象到處蔓延，使對(duì)學(xué)生良好素質(zhì)的培養(yǎng)與提高,，難以有效地落到實(shí)處,。時(shí)下，有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)校為了立身,，為了揚(yáng)名,，為了取得家長(zhǎng)認(rèn)可，為了求得好生源,，不得不押寶在追求升學(xué)率上,。其表現(xiàn)往往是對(duì)學(xué)生知識(shí)與技能的掌握，措施具體又具體，實(shí)在又實(shí)在,；而對(duì)人的良知的培養(yǎng),，素質(zhì)的整體提高，就比較“虛”,，或者將某些活動(dòng),、某些做法誤認(rèn)為是素質(zhì)教育的全部，以偏蓋全,，以偏代全,。家庭對(duì)孩子的教育也多半是重知識(shí)重技能，把成績(jī),、分?jǐn)?shù)看成是命根子,，至于思想、品德,、情操,、良知習(xí)慣的培養(yǎng)，往往掉以輕心,、極少潛心思考,，更不用說悉心培育。學(xué)生當(dāng)然要學(xué)知識(shí)學(xué)技能,，知識(shí)技能也是人的素質(zhì)的有機(jī)部分,，問題是不重視品格、道德的培養(yǎng),，就不可能真正驅(qū)除愚昧,，提升做人的氣質(zhì)。如今在學(xué)校,、家庭流行這些看法與做法,，是教育的淺層次價(jià)值觀在起作用。認(rèn)為教育只是謀生的手段,，謀取功名利祿的手段,，沒有或極少考慮教育深層次的價(jià)值觀：教育要促使受教育者道德完善，人格完善,，潛力發(fā)揮,，成為有文化教養(yǎng)的人。如果只考慮前者,，不考慮后者,，那么教育就有極大的缺失。事實(shí)上,，一個(gè)不能自我發(fā)展,，長(zhǎng)足發(fā)展的人,，生存的能力也就越來越弱。至于社會(huì)上如何重視對(duì)學(xué)生良好素質(zhì)的培養(yǎng),，更是令人擔(dān)憂,。一些單位、個(gè)人由于受利益的驅(qū)動(dòng),，只注重機(jī)械訓(xùn)練的這個(gè)冊(cè)那個(gè)冊(cè)鋪天蓋地如潮涌,，消耗學(xué)生的青春；網(wǎng)吧通宵達(dá)旦,，誘惑無自制力的學(xué)生沉湎其中，嚴(yán)重的就毀了前程,。對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,，一定要把“人”放在首要地位。只有在這一點(diǎn)上取得共識(shí),，才能走出“重術(shù)輕人”,、“重利輕人”的誤區(qū)，形成育人的合力,。在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中,，學(xué)校、家庭,、社會(huì)可各司其職,，各有重點(diǎn)。我的意見如下：一,、學(xué)校抓素質(zhì)教育,，就目前而言，有兩點(diǎn)很值得重視,。一是要抓根本,，抓靈魂的建設(shè)。管頭管腳樣樣管,，瑣碎繁雜,，學(xué)生自制、自律的意識(shí)與能力仍然薄弱,。教育雖千頭萬緒,，但要抓在要害處。學(xué)生要真正懂得做人的道理,，按照全面發(fā)展的要求自我塑造,，理想教育、志向教育須牢牢抓住不放,。有理想,、有志向,、有追求，人就能不斷上進(jìn),，不斷克服不足,，不斷提升氣質(zhì)與境界。主宰靈魂的東西要常抓不懈,，常抓常新,。這種教育要有民族特色，時(shí)代氣息,，要從學(xué)生的生理心理實(shí)際出發(fā),，真正撥動(dòng)學(xué)生的心弦，而不是空洞的說教,。二是要把素質(zhì)教育融合在各種教學(xué)之中,。所有學(xué)科的大目標(biāo)都是育人，培養(yǎng)學(xué)生成為國(guó)家的有用之才,。學(xué)科教學(xué)中應(yīng)蘊(yùn)含世界觀,、人生觀、價(jià)值觀的教育,，學(xué)科教學(xué)只講技能技巧,，就失落了靈魂，失去了它存在的應(yīng)有價(jià)值,。教學(xué)中的育人,，不是外加，裝點(diǎn)門面,，而是鹽溶于水中,，雖不見痕跡，但喝者口感更好,，更能得益,。二、家庭抓子女的素質(zhì)教育,，家長(zhǎng)以身作則必不可少,。家庭教育是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，家長(zhǎng)是子女最具體最有影響的老師,。家長(zhǎng)的思想言行,，哪怕是一些細(xì)節(jié)，在子女身上都會(huì)起不可磨滅的作用,?！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”,，教育就是在不知不覺中起作用的,。譬如,，家長(zhǎng)帶著孩子騎摩托車在狹窄的人行道上逆行飛駛，這就在做壞榜樣,，這就告訴孩子心目中不要有別人,，交通規(guī)則可以隨意違反。此類事情不勝枚舉,，要對(duì)下一代進(jìn)行良好的素質(zhì)教育,，家長(zhǎng)提高自身素質(zhì)極為重要。正人先正己嘛,！三,、社會(huì)方方面面都要想到學(xué)生的健康成長(zhǎng)，在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),，千萬不能忽視社會(huì)效益,。社會(huì)良好的文化、道德氛圍不是靠幾個(gè)單位,、幾名有識(shí)之士就能創(chuàng)造的，各行各業(yè),，每個(gè)單位都要為國(guó)家的未來負(fù)起責(zé)任,。多想一點(diǎn)后代，多想一點(diǎn)義務(wù)和責(zé)任,，對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)大有益處,。總之，要有效地對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育,，關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)要一致,，做法要協(xié)調(diào)，千萬不要互相掣肘,。如《呂氏春秋》中一則寓言所說,，一人寫字，另一人不斷地在旁牽制,，字當(dāng)然就無法寫好,。學(xué)校、家庭,、社會(huì)形成合力,，素質(zhì)教育才會(huì)大見成效。于漪.素質(zhì)教育要在形成合力上下功夫[J].探索與爭(zhēng)鳴,2002,(05):17-18.
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