在向社會(huì)的既定概念認(rèn)為不可能的事情發(fā)動(dòng)挑戰(zhàn)時(shí)，首先需要的是勇氣,，以及支撐這種勇氣的強(qiáng)大心靈,。

然而，即使具備了雄心，挑戰(zhàn)了新事物,，創(chuàng)造了新東西,，但僅僅做到這一步，并不能說大功已經(jīng)告成,。如果相信自己創(chuàng)造的東西是優(yōu)秀的,，對(duì)社會(huì)是有益的，那就必須獲得世人的認(rèn)同,。

但是,，這并非易事。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都按常識(shí)判斷,，對(duì)新事物不會(huì)輕易認(rèn)可。革新程度越高的事物,，越容易受到各方面的質(zhì)疑甚至破壞,。話雖這么說，但是,，單單因?yàn)閯?chuàng)造了新事物就自我陶醉,，或者相反，因?yàn)閯?chuàng)造的新事物不受人待見就輕易放棄,，那么新事物是無法成就的,。

這時(shí)需要的是：秉持毫不動(dòng)搖的、堅(jiān)定的信念,，相信自己要干的事一定有益于社會(huì)的發(fā)展,。抱定信念，持續(xù)努力,，待到萬人承認(rèn),、贊賞時(shí)，挑戰(zhàn)才算成功,。

也就是說,，挑戰(zhàn)新事物、成就新事物,，最重要的就是具備不亞于任何人的強(qiáng)烈信念,。只有具備非如此不可的堅(jiān)強(qiáng)意志，才能成就新事物,。挑戰(zhàn)“看來不可能的事情”,，將它變?yōu)椤翱赡艿氖虑椤保@時(shí)候,，如果所持信念的強(qiáng)弱不同,，結(jié)果將大相徑庭。想在有限的條件內(nèi)成就新事物，首先就必須最大限度地提升我們“心靈的狀態(tài)”,，這是我們最了不起的武器,。

關(guān)于“努力”，有如下內(nèi)容：

“努力無限度,。無限度的努力可以成就連自己也為之驚嘆的偉大的事業(yè),。”

努力能夠成就偉大的事業(yè),。但這個(gè)努力必須是“無限度的努力”,，即不亞于任何人的努力?！白龅竭@個(gè)程度,，就已經(jīng)差不多了”，如果只肯付出遜色于他人的努力,，那么成功是不可能的,。

對(duì)方的努力超過自己，自己在競(jìng)爭(zhēng)中不僅會(huì)失敗,，而且結(jié)果只能和毫不努力的人一樣,。努力不存在“這樣就行了”的限度，唯有不斷付出無限度的努力,，方可成就偉大的事業(yè),。

“偉大的事業(yè)不是一開始就能成就的，而是由樸實(shí)的,、一步一步的努力積累而成的,。”

設(shè)定目標(biāo)并達(dá)成目標(biāo),，需要每天每日踏踏實(shí)實(shí),、持續(xù)不斷地努力。如果僅僅思考所謂的大事,，不把日常平凡的工作放在眼里,，認(rèn)為“做這種微不足道的事，沒什么用”,，“自己的目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)之間差距實(shí)在太大了”,，就會(huì)心生疑慮，煩惱不已,。

但是,，偉大的事業(yè)絕非一蹴而就的，它是樸實(shí)無華,、一步一個(gè)腳印,、努力累積的結(jié)果,。為了成就事業(yè)，無窮無盡的,、踏踏實(shí)實(shí)的努力,，必須孜孜不倦地、兢兢業(yè)業(yè)地持續(xù)下去,。

“前進(jìn)一步,，便可以看到下一步，這樣做就能成就偉大的事業(yè),?！?/span>

一步一步，像尺一樣前進(jìn),，這就是挑戰(zhàn)偉大事業(yè)的姿態(tài),，絕不華麗，完全不起眼,，甚至單調(diào)乏味,。這一步之小，甚至讓人懷疑：“這能有回報(bào)嗎,？

但就是這樣一步一步地積累，最終將人引向成功,，獲得大家的贊許,。

“物質(zhì)可以分為從他處接收能量的可燃物、不燃物,，以及自我燃燒的自燃物,。人想要有所成就，就必須具有自我燃燒的熱情,?！?/span>

物質(zhì)可以分為：從他處接收能量從而燃燒的可燃物，即使接受能量也不燃燒的不燃物,，自己就能燃燒的自燃物,。想要成就事業(yè)的人，就必須具備自我燃燒的自燃性,。

所謂燃燒,，說的是自己喜歡上自己正在做的事情。如果是自己喜歡的事情,，就會(huì)自我燃燒,，拼命努力。因?yàn)橄矚g,，所以有趣,，也就不會(huì)覺得疲勞,。另外，為了自我燃燒,，必須設(shè)定目標(biāo),。一旦決定了自己的人生目標(biāo)，或者決定了在公司的工作目標(biāo),，那么就能夠很自然地自我燃燒,，去達(dá)成目標(biāo)。

上面這些是《京瓷哲學(xué)》的部分內(nèi)容,?；蛟S大家覺得，這里講的都是理所當(dāng)然的道理,。但是,，我不是說說而已，我是真干的,，我真心誠意,、認(rèn)認(rèn)真真地實(shí)踐這種生活方式。不僅如此,，同時(shí)我也持續(xù)地向員工訴說,，要求他們同樣認(rèn)真地貫徹實(shí)行。員工們也努力理解我的想法,，跟著我努力不止,。

這樣，以互相提升心性為目標(biāo),，由持有相同價(jià)值觀的8名同志創(chuàng)建的京瓷,，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成為員工總數(shù)約3.3萬人的一個(gè)巨大的企業(yè)集團(tuán)。京瓷集團(tuán),、DDI,，再加上從事娛樂事業(yè)的太東（TAITO）公司，在當(dāng)下經(jīng)濟(jì)不景氣的狀況下,，整個(gè)集團(tuán)的合計(jì)銷售額高達(dá)約8400億日元,，稅前利潤(rùn)約1200億日元（1994年3月期結(jié)算預(yù)測(cè))，成績(jī)十分亮眼,。

這是自創(chuàng)業(yè)以來,，全體員工共同提升心性，以純正之心不斷努力工作的結(jié)果,。我自己也走上了一條連自己都驚訝的精彩的人生道路,，許多員工都與我有同樣的感受。共同提升心性,，讓大家度過精彩的人生,。

在推行“以心為本”的經(jīng)營(yíng)的過程中,，我想到了一個(gè)方程式，可以用它來表達(dá)人生的結(jié)果,。它的三個(gè)要素的關(guān)系是“思維方式×熱情×能力”,。

三要素中的能力”指的是才能，也包含身體的健康程度,。因?yàn)槟芰κ窍忍斓?，所以改變不了?/span>接下來是熱情”，熱情指的是無論如何非如此不可”的強(qiáng)烈愿望,，它隨著自己的心態(tài)不同而變化,。

這里的能力”和熱情”，都在0到100分之間,。將兩者相乘的話,，那么，與那些夸耀自己的能力,，卻懈怠了努力的人相比,，自認(rèn)能力平平，但熱情超眾,、拼命努力的人,，可以取得遠(yuǎn)超前者的卓越成果。

然后再加進(jìn)思維方式”這一要素,。思維方式”指的是以什么樣的心態(tài)度過人生、對(duì)待工作,。思維方式’的分值可以從-100分到+100分。

持有憤怒,、嫉妒,、怨恨等負(fù)面的思想和情緒，思維方式就是負(fù)的,；相反,，持有積極樂觀的思想和情緒，思維方式便是正的,。人生方程式用的是乘法,，而思維方式”由負(fù)到正，這兩條是要點(diǎn),。能力也好,，熱情也好，分?jǐn)?shù)越高,，結(jié)果就越大,。

但如果不能如實(shí)觀察事物,，思維方式稍現(xiàn)負(fù)值，人生結(jié)果就會(huì)呈現(xiàn)很大的負(fù)值,。所以,，要想度過幸福的人生，保持積極樂觀,、實(shí)事求是的思維方式是必要條件,。

我注意到，福澤諭吉也說過意思相同的話,。在日本經(jīng)歷明治維新,、即將演變?yōu)樾碌慕瘒?guó)家時(shí)，福澤諭吉遍訪美國(guó)和歐洲,，考察了歐美的近代產(chǎn)業(yè),、經(jīng)濟(jì)的實(shí)際狀況。回國(guó)后,，他預(yù)測(cè)日本也將建起繁榮的近代產(chǎn)業(yè),。成為產(chǎn)業(yè)界領(lǐng)袖人物應(yīng)該具備的資質(zhì)，他將其歸納成了文章,，在此介紹一下,。

思想深遠(yuǎn)如哲學(xué)家，心術(shù)高尚正直如元祿武士,，加上小俗吏的才干,，再加上土百姓的身體，方能成為實(shí)業(yè)界之俊杰,。”

思想深遠(yuǎn)如哲學(xué)家”指的是,，要成為領(lǐng)導(dǎo)者的人，思想必須如哲學(xué)家一樣思想深遠(yuǎn),。心術(shù)高尚正直如元祿武士”說的是,，領(lǐng)導(dǎo)者的心靈應(yīng)該像忠臣藏的義士°那樣高潔、無私,。

再者,，加上小俗吏的才干”說的是，經(jīng)商需要精明,、敏銳的商才,。日本新政府剛成立時(shí)，官吏數(shù)量劇增,，其中心思縝密,、善于賣弄小聰明的官吏，大都成績(jī)不俗,。所謂小俗吏,，指的就是這些人,。但是，正因?yàn)樗麄內(nèi)烁癫徽?，可能干壞事,，須予以矯正，所以才需要有像哲學(xué)家那樣深遠(yuǎn)的思想,，需要類似于元祿武士那樣高尚正直的靈魂,。

并且，再加上土百姓的身體,，方能成為實(shí)業(yè)界的俊杰”說的是,，還需要加上強(qiáng)健的體魄和堅(jiān)韌的意志。

綜合起來,，福澤諭吉主張,，實(shí)業(yè)家必須具備三個(gè)條件：優(yōu)秀的思想”精明的商才”，以及強(qiáng)健的體魄和堅(jiān)韌的意志”,。

將這三條對(duì)照人生方程式思考的話,，思想深遠(yuǎn)和心術(shù)高尚正直指的就是思維方式”；小俗吏的才干,、精明的商才指的是能力”,；土百姓的身體說的是健康的體魄，意味著可以發(fā)揮熱情”,。所以,，如果不具備這些條件，事業(yè)就不會(huì)成功,。人生也同樣如此,。