理論與實踐的辯證關(guān)系：實踐是理論的基礎(chǔ)，即實踐對理論具有決定作用,。理論對實踐有反作用,，科學(xué)的理論對實踐具有積極的指導(dǎo)作用，錯誤的理論則有阻礙作用,。理論和實踐是相輔相成的,，缺一不可的，不能任意割裂兩者的辯證關(guān)系,，孤立地強調(diào)一個方面,。理論所反映的是事物的本質(zhì)和規(guī)律,，是事物的共性。而客觀事物是千差萬別的,，有著生動的,、豐富的個性，是共性和個性的統(tǒng)一,。因此,，必須運用理論，對具體情況進行具體分析,，把理論和活生生的具體一事物有機地結(jié)合起來,，做到理論和實踐的具體統(tǒng)一。任何理論都是在一定的歷史條件下產(chǎn)生的,?？陀^事物都是在變化、發(fā)展的,，實踐也是發(fā)展的,。因此，理論一定要隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展,，以符合變化了的客觀情況,，做到理論和實踐的歷史的統(tǒng)一。 

理論和實踐是相輔相成,、缺一不可的,，二者的關(guān)系是辯證的。實踐是理論的基礎(chǔ),，理論對實踐有指導(dǎo)作用,，但錯誤的理論也會阻礙實踐1。 理論所反映的是事物的本質(zhì)和規(guī)律,，而客觀事物又具有豐富的個性,，因此必須把理論和具體情況結(jié)合起來，做到理論和實踐的具體統(tǒng)一1,。 同時,，任何理論都是在一定歷史條件下產(chǎn)生的，隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展,，以符合變化了的客觀情況,，做到理論和實踐的歷史的統(tǒng)一。 實踐是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點,，認(rèn)為所有社會生活本質(zhì)上都是實踐的,，人的正確思想來自實踐，同時也是檢驗認(rèn)識是否正確的唯一基準(zhǔn)2,。 因此,，要堅持實踐第一觀點,，一切從實際出發(fā)，堅持理論指導(dǎo)和實踐探索辯證統(tǒng)一,。   

實踐觀點是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點,。馬克思主義所有的社會生活本質(zhì)上都是實踐的，實踐的主體是有一定思想認(rèn)識的人,。另一方面,，人的正確思想來自實踐，實踐決定認(rèn)識,，是認(rèn)識的源泉和動力，目的和歸宿,，同時也是檢驗認(rèn)識是否正確的唯一基準(zhǔn),。另一方面，認(rèn)識對實踐有反作用,，正確認(rèn)識推進正確實踐,，錯誤認(rèn)識導(dǎo)致錯誤實踐。這是實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系,，也是馬克思主義哲學(xué)的基本原理,。要堅持理論指導(dǎo)和實踐探索辯證統(tǒng)一，必須堅持實踐第一觀點,，一切從實際出發(fā),。革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東同志反對教條主義,，強調(diào)一切從中國的實際情況出發(fā),，從而開辟了中國革命的新道路。改革開放之初,，鄧小平同志抄寫,，反對思想僵化，強調(diào)從實際研究新情況,，解決新問題,，從而開辟了中國建設(shè)的新道路。自第十八屆黨大會以來,，面對國際國內(nèi)形勢的嚴(yán)重變化,，堅持以同志為核心黨中央的實踐觀點，遇到山開辟道路,，遇到河搭橋,，寫下中國特色社會主義的新章，推動了中國特色社會主義向新時代的發(fā)展,。