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圖解《狂飆》中的《孫子兵法》的戰(zhàn)略思想

 禪心慧海 2023-04-11 發(fā)布于廣東

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《孫子兵法》謀略選萃:

  • 以迂為直:軍爭(zhēng)之難者,以迂為直,,以患為利,。故迂其途,而誘之以利,,后人發(fā),,先人至,此知迂直之計(jì)者也,?!秾O子兵法軍爭(zhēng)篇》
  • 以治待亂:以治待亂,以靜待嘩,,此治心者也,。《孫子兵法軍爭(zhēng)篇》
  • 非利不動(dòng):明主慮之,,良將修之,。非利不動(dòng),,非得不用,非危不戰(zhàn),?!秾O子兵法謀攻篇》
  • 修道保法:善用兵者,修道而保法,,故能為勝敗之政,。《孫子兵法軍形篇》
  • 懸權(quán)而動(dòng):掠鄉(xiāng)分眾,,廓地分利,,懸權(quán)而動(dòng)。先知迂直之計(jì)者勝,,此軍爭(zhēng)之法也,。《孫子兵法軍爭(zhēng)篇》
  • 破釜沉舟:帥與之深入諸侯之地,,而發(fā)其機(jī),,焚舟破釜,若驅(qū)群羊,,驅(qū)而往,,驅(qū)而來(lái),莫知所之,?!秾O子兵法九地篇》
  • 上層抽梯:帥與之期,如登高而去其梯,?!秾O子兵法九地篇》
  • 親而離之:利而誘之,亂而取之,,實(shí)而備之,,強(qiáng)而避之,怒而撓之,,卑而驕之,,佚而勞之,親而離之,。《孫子兵法始計(jì)篇》
  • 攻心為上:不戰(zhàn)而屈人之兵,,善之善者也,。《孫子兵法謀攻篇》
  • 致人而不致于人:故善戰(zhàn)者,,致人而不致于人,。《孫子兵法虛實(shí)篇》
  • 以患為利:軍爭(zhēng)之難者,以迂為直,,以患為利,。故迂其途,而誘之以利,,后人發(fā),,先人至,此知迂直之計(jì)者也,?!秾O子兵法軍爭(zhēng)篇》
  • 兵以詐立:故兵以詐立,以利動(dòng),,以分和為變者也,。《孫子兵法軍爭(zhēng)篇》
  • 兵貴神速:兵之情主速,,乘人之不及,。《孫子兵法九地篇》
  • 攻其必救:我欲戰(zhàn),,敵雖高壘深溝,,不得不與我戰(zhàn)者,攻其所必救也,?!秾O子兵法虛實(shí)篇》
  • 因敵制變兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形,;能因敵變化而取勝者,,謂之神?!秾O子兵法虛實(shí)篇》
  • 避實(shí)擊虛:兵之形,,避實(shí)而擊虛《孫子兵法虛實(shí)篇》
  • 弱而示強(qiáng):強(qiáng)弱,形也,?!秾O子兵法兵勢(shì)篇》
  • 顧詳敵意:為兵之事,在于順詳敵之意,,并敵一向,,千里殺將,是謂巧能成事,?!秾O子兵法九地篇》
  • 奇正相生:戰(zhàn)勢(shì)不過(guò)奇正,奇正之變,,不可勝窮也,。奇正相生,,如循環(huán)之無(wú)端,孰能窮之,?《孫子兵法兵勢(shì)篇》
  • 榮辱與共:道者,,令民與上同意也,故可以與之死,,可以與之生,,而不危?!秾O子兵法始計(jì)篇》
  • 擇人任勢(shì):故善戰(zhàn)者,,求之于勢(shì),不責(zé)于人,,故能擇人而任勢(shì),。《孫子兵法始計(jì)篇》

避其精銳,,擊其惰歸:故善用兵者,,避其銳氣,擊其惰歸,,此治氣者也,。《孫子兵法軍爭(zhēng)篇》 《孫子兵法》中的千古名言:

  • 兵者,,國(guó)之大事,,死生之地,存亡之道,,不可不察也,!
  • 知天知地
  • 知彼知己,勝乃不殆,;知天知地,,勝乃不窮
  • 昔之善戰(zhàn)者先為不可勝,以待敵之可勝
  • 卒如嬰兒,,故可與之赴深溪,;視卒如愛(ài)子,故可與之俱死
  • 上兵伐謀,,其次伐交,,其次伐兵,其下攻城
  • 不戰(zhàn)而屈人之兵,,善之善者也
  • 善戰(zhàn)者先為不可勝以待敵之可之可勝,,善戰(zhàn)者致人而不致于人
  • 不可勝在已,可勝在敵
  • 多算勝,,少算不勝
  • 兵無(wú)常勢(shì),,水無(wú)常形
  • 合于利而動(dòng),不合于利而止
  • 兵聞拙速,,未睹巧之久矣
  • 兵貴勝,,不貴久
  • 故其疾如風(fēng),侵掠如火
  • 激水之疾,,至于漂石者,,勢(shì)也;鷙鳥之疾,,至于毀折者,,節(jié)也。是故善戰(zhàn)者,,其勢(shì)險(xiǎn),,其節(jié)短。勢(shì)如曠弩,,節(jié)如發(fā)機(jī)
  • 是故始如處女,,敵人開闔;后如脫兔,,敵不及拒
  • 攻其不備,,出其不意
  • 善守者,藏于九地之下,;善攻者,,動(dòng)于九天之上
  • 戰(zhàn)勢(shì)不過(guò)奇正,奇正之變,,不可勝窮也
  • 凡戰(zhàn)者,,以正合,以奇勝
  • 水因地而制流,,兵因敵而在于致勝
  • 一曰道,,二曰天,三曰地,,四曰將,,五曰法。將者,,智,、信、仁,、勇,、嚴(yán)也;法者,,曲制,、官道,、主用也
  • 主孰有道?將孰有能,?天地孰得,?法令孰行?兵眾孰強(qiáng),?士卒孰練,?賞罰孰明?吾以此知?jiǎng)儇?fù)矣
  • 故知兵之將,,生民之司命,,國(guó)家安危之主也
  • 故上兵伐謀,其次伐交,,其次伐兵,,其下攻城
  • 故車戰(zhàn)得車十乘已上,賞其先得者
  • 知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝,,識(shí)眾寡之用者勝,,上下同欲者勝
  • 善用兵者,修道而保法,,故能為勝敗之政
  • 故善戰(zhàn)者,,求之于勢(shì),不責(zé)于人,,故能擇人而任勢(shì),。任勢(shì)者,其戰(zhàn)人也,,如轉(zhuǎn)木石
  • 激水之疾,,至于漂石者,勢(shì)也,;鷙鳥之疾,,至于毀折者,節(jié)也,。是故善戰(zhàn)者,,其勢(shì)險(xiǎn),其節(jié)短,。勢(shì)如曠弩,,節(jié)如發(fā)機(jī)
  • 故其疾如風(fēng),侵掠如風(fēng)
  • 凡治眾如治寡,分?jǐn)?shù)是也
  • 故將通于九變之地者,,知用兵矣
作者:汪鵬,,北大縱橫戰(zhàn)略發(fā)展研究院院長(zhǎng)

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