西晉時期,，能人輩出，一位盜墓賊幸運地挖到一位漢代侯爺?shù)哪?。在墓室里,，這位盜墓賊發(fā)現(xiàn)一本奇怪的古書，名為《素書》,。這本書的封面上有段話：不許將此書傳給不道,、不神、不圣,、不賢之人,，若所傳非人，必受殃禍,。
這本書的作者便是傳說中已經(jīng)得道成仙的黃石公,，盜墓賊也算是見過世面的人，一見此書的作者是黃石公,，當(dāng)即認(rèn)為這是仙人留下的奇書,，定不會那么平平無奇，一時間,，他對這本書的喜愛都超過了墓中的金銀珠寶,。

那這本書真有這么好嗎？
據(jù)說,，只要讀懂《素書》,，便可一統(tǒng)天下。根據(jù)《史書》上記載的“圯橋授書”這個故事看,，這話還真算不得夸張,。
這個故事講的是張良在通過黃石公的考驗后,，黃石公贈與他一本奇書，并告訴張良：你要是能把這本書研究透,，未來定有一番大作為,，十年后就要天下大亂了，這本書能助你平步青云,。
黃石公的話一語中的,，十年后果真天下大亂,，張良也真的靠著這本《素書》出人頭地,，輔佐漢高祖劉邦坐上帝位，被后人稱為“中國四大謀圣之一”,，與姜子牙,、鬼谷子、范蠡三人齊名,。
看到這可能有人會說,，張良再厲害，也只是謀士,，沒有成為帝王呀,？
這點，宋代宰相張商英給出了答案,，他也是專研過《素書》的人,，在看過這本奇書后，他感嘆道：張良對這本書的領(lǐng)悟還是不夠,，只悟到了書中的一二層,。

說起來，這本書其實并不長,，總共6章,，共計1300多字?？删褪沁@短短的1300多字,，卻含著許多人一生都參不透的哲理。
翻看這本書,，當(dāng)看著第一章第一句：“夫道,、德、仁,、義,、禮五者一體”時，不少人瞬間就失去了興趣,，對這本書大感失望,，認(rèn)為大家太過于吹捧這本書,，這里面的內(nèi)容并沒有很深奧，講的話都太過于空洞,，無聊至極,，引不起讀者繼續(xù)往下看的念頭。
有這種想法的人,，因為只看到了這些字的字面意思,，沒有看到每個字背地里的含義。
要讀懂《素書》,，不是一件簡單的事,，不是說讀懂這1300多個字就完事了。真想解讀出每個字背后的含義,，需要大量的知識做依托,。我們就說這“道”字和“德”字，要理解它們,，就需要先讀懂老子的《道德經(jīng)》,。

在《素書》中，黃石公解釋“道”：“道者,，人之所蹈,，使萬物不知其所由?！币馑际钦f,，道是一種自然規(guī)律，主宰著萬事萬物,，但因為我們不懂它背后的真正緣由和規(guī)則,，所以說它是無法無天的東西。
這話與《道德經(jīng)》中所言的：“有物混成,，先天地生,。寂兮寥兮，獨立而不改,，周行而不殆,，可以為天地母。吾不知其名,，強(qiáng)字之曰道,，強(qiáng)為之名曰大?！?。亦有異曲同工之妙。
對于“德”,，《道德經(jīng)》里提到：“上德不德,，是以有德,；下德不失德，是以無德,。上德無為,，而無以為也。下得無為,，而有以為,！”
也就是說，“德”分為上德和下德,，懂上德的人,，參破自然之道，崇尚無為,，淡泊名利,，一切順其自然，猶如“圣人”一般,。懂下德的人，才華橫溢,，上知天文下知地理,，聰慧過人，不過這樣的人,，雖然聰明,，卻并未理解天道的真諦。
有人可能會想,，這樣看來,，上德可比下德厲害多了。
非也,！
在《素書》里,，黃石公提到的“德”全部都是“下德”。事實上,，這“下德”就是老子透露的天機(jī),。
一個人若有野心，想要干出一番大事,，不能學(xué)“上德”,，而要學(xué)“下德”。因為上德是無欲無求的圣人,，他們心性淡然,，不愿意主動去改變，一味地順其自然,，這類人能夠活得坦然灑脫,，卻無改變世界的力量,。
相反，學(xué)“下德”既能參悟天道,，又能抱有目的,，有著改變世界的決心，所以學(xué)會“下德”便可很容易地在亂世之中謀一席之地,。

由此看來,，《素書》中提到的“夫道、德,、仁,、義、禮五者一體,?！辈⒎鞘呛唵蔚牡馈⒌?、仁,、義、禮,，這每個字的背后,，都藏著深意，只有透過表象,，看透深意,，才算真的讀懂了《素書》。將五種思想轉(zhuǎn)為一體,，研讀者就成了人中龍鳳,，功成名就的那一天便不遠(yuǎn)了。
不得不說,，黃石公不愧是傳言中飛升得道的“仙人”,，他能僅用1300多字講透，道,、德,、仁、義,、禮五種思想含義,，分析其邏輯，探究其規(guī)律,，化繁為簡,，做到了常人做不到的事。
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素書