敘

茍余年八十而不衰，則四載者,，不足余生廿之一也,。然求學(xué)于華中師范大學(xué)之四載，乃余生之最有價(jià)值者,，其千四百余日夜,，刻余骨，銘余心,，必也然哉,。

子曰：“五十而知天命”，自入此歲,，余漸喜憶往事矣,，今尤喜憶昔日大學(xué)之時(shí)光，乃至于非形諸文字而不快,。然余亦知之,，余所謂大學(xué)生活之可陶醉者，他人或以為白頭宮女之絮叨也爾,。

大學(xué)之憶,，余曾于2015年記以白話文，至今七載也矣,。今歲立冬日,，余風(fēng)寒未愈，頭重腳輕,，咽癢鼻塞,，遂暫輟民國(guó)《舊西寧縣志》之譯注，無(wú)聊間,，竟生以文言重撰之念,，以為此亦一雅事也，遂筆而為之,。

昔為余傳道解惑諸師,，今幾凋零殆盡，余等風(fēng)華正茂之少年,，亦垂垂老矣,。往事歷歷，然不著于文字,，他日必如煙而逝,，悔之為晚也。

是為敘,。

壬寅歲十月十三日,，瀧西山人宋德云記于瀧東南山之麓。

十一,、習(xí)元明清文學(xué)

元明清文學(xué)筆記封面

元明清文學(xué)習(xí)于大三,，業(yè)師蔣松源先生也。蔣先生生于民國(guó)三十一年,，授余課時(shí)正值壯年,，且人高馬大。某日,，蔣先生析元雜劇《單刀會(huì)》之第四折《關(guān)大王單刀赴會(huì)》：

（正末關(guān)公引周倉(cāng)上,，云）周倉(cāng)：將到那里也？（周云）來(lái)到大江中流也,。（正云）看了這大江,，是一派好水呵！（唱）

【雙調(diào)新水令】 大江東去浪千疊,引著這數(shù)十人駕著這小舟一葉,。又不比九重龍鳳闕,可正是千丈虎狼穴,。大丈夫心別,我覷這單刀會(huì)似賽村社。
（云）好一派江景也呵!（唱）

【駐馬聽(tīng)】 水涌山疊,年少周郎何處也,？不覺(jué)的灰飛煙滅,可憐黃蓋轉(zhuǎn)傷嗟,。破曹的檣櫓一時(shí)絕,鏖兵的江水猶然熱,好教我情慘切!（云）這也不是江水,（唱）二十年流不盡的英雄血!

蔣先生曰：小舟一葉，士卒十人,，大江之中,，波翻浪涌，風(fēng)卷旗展,，手持大刀之關(guān)羽,，是何等凜然！何等飄逸,！

元明清文學(xué)筆記：明代三大傳奇

余醉于蔣先生之人物熏染,，而仰望講臺(tái)上之蔣先生,，不禁謂于心曰：“蔣先生今率余等于文學(xué)之長(zhǎng)河中乘風(fēng)破浪，不亦凜凜然立于小舟之關(guān)大王乎,？”

元明清文學(xué)之于唐宋文學(xué),，豐而富也，詩(shī)詞散文戲曲小說(shuō),，諸門(mén)類(lèi)皆備,，且長(zhǎng)篇甚多。蔣先生之課與溫先生,、唐先生等人大異,，概而言之，乃為宏觀甚于微觀,，所言多為作品之文學(xué)地位及影響,，故頗具研究性。而于欣賞者,，亦不嫌其纖,，謂見(jiàn)微知著者也，蓋顧及余等日后為中學(xué)老師之需云,。

余喜唐詩(shī)宋詞之文雅,，亦喜元曲之潑辣。每于晨興后誦讀之,，尤以關(guān)漢卿之散曲為多,。“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟,、捶不匾,、炒不來(lái)爆、響珰珰一粒銅豌豆,，恁子弟每誰(shuí)教你鉆入他鋤不斷,、斫不自下、解不開(kāi),、頓不脫,、慢騰騰千層錦套頭？我玩的是梁園月,，飲的是東京酒,，賞的是洛陽(yáng)花，攀的是章臺(tái)柳,。我也會(huì)圍棋,、會(huì)蹴趜、會(huì)打圍,、會(huì)插科,、會(huì)歌舞,、會(huì)吹彈、會(huì)咽作,、會(huì)吟詩(shī),、會(huì)雙陸,。你便是落了我牙,、歪了我嘴、瘸了我腿,、折了我手,，天賜與我這幾般兒歹徒癥候。尚兀自不肯休,。則除是閻王親自喚,，神鬼自來(lái)勾，三魂歸地府,，七魂喪冥幽,。天哪，那其間才不向煙花路兒上走,。”人以蘇軾之詞為豪放,，乃不知蘇詞比之于元曲，乃小巫見(jiàn)大巫矣,。余則以為關(guān)氏此曲可稱(chēng)煙花場(chǎng)之《離騷》矣,。

元革科舉，士子無(wú)進(jìn)身之道,。文人本多情,，當(dāng)此萬(wàn)念俱灰時(shí)，爰尋歡情于勾欄妓院,，填新詞于軟懷酥胸,。妓冀唱之而走紅，士則冀所作因妓之低吟淺唱而揚(yáng)才名,。顧士子之于妓者,，魚(yú)水也，士子以妓得慰藉,，亦得見(jiàn)其才,，妓則因士子而淫而不俗，色而有品,。故北曲之率性,、潑辣者，最匹士子之心態(tài),。以此,，元曲乃得空前之發(fā)展,，文學(xué)亦由此而于文人案頭步向市井矣，此中國(guó)文學(xué)之巨變也,。

元明清文學(xué)筆記：近代小說(shuō)

《紅樓夢(mèng)》乃中國(guó)文學(xué)之高峰,，蔣先生曰，今之《紅樓夢(mèng)》研究,，其約略有七,，一曰曹氏家世生平，即“曹學(xué)”也,；二曰版本,；三曰前八十回之思想藝術(shù)；四曰后四十回之問(wèn)題,；五曰《紅樓夢(mèng)》之文學(xué)史地位,；六曰《紅樓夢(mèng)》研究之研究，即紅學(xué)史也,；七曰邊緣問(wèn)題,，諸如《紅樓夢(mèng)》之醫(yī)學(xué)、烹飪,、建筑等等,。其授《紅樓夢(mèng)》，多述當(dāng)時(shí)之學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài),，亦述諸家研究之異同,。余以為此乃其授課之?dāng)z人心者所在也。

蔣老師之課誠(chéng)精彩也,，余每課皆早至教室焉,，以期可就座于前列。聆蔣先生之課,，真乃痛快并快樂(lè)著也,。每課精神必高度集中，筆記必盡可能詳盡,。大學(xué)之課,，課必連堂，課畢,，累甚,，而所獲亦大矣。據(jù)云余等畢業(yè)后,，蔣先生之課獲華中師大教學(xué)一等獎(jiǎng),。禽擇林而投，鳥(niǎo)揀枝而棲，蔣先生后調(diào)福建師范大學(xué)中文系,，任教授,、博導(dǎo)，又任中國(guó)古代戲曲學(xué)會(huì)理事,，中國(guó)《三國(guó)演義》學(xué)會(huì)理事,，中國(guó)古代散曲研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)。

蔣先生之元明清文學(xué),，其最后一課授于桂子山當(dāng)日之三號(hào)教學(xué)樓303教室,，時(shí)1982年6月12日也，迄今四十又一年頭矣,。展閱當(dāng)日之筆記,，復(fù)念恩師之風(fēng)采，余慨而嘆曰：此生得遇良師,，真大幸也！