 迦陵詩詞 中華文脈西安市鐵一中濱河高級中學高二鴻博1班 王一冰
【圖片來源 作者 王一冰】 葉嘉瑩老人曾說:“讀書的好處就在于可以培養(yǎng)我們有一顆美好活潑不死的心靈,?！薄豆旁娫~課》這本主講古代詩詞的著作，我感悟良多,，真切體會到了詩詞的興發(fā)力量,。詩詞以它獨特的魅力與內涵，傳遞著古人的思想精髓,，激勵著一代又一代品味詩詞的讀書人,。今天我所要分享的主要內容：詩詞帶給我們什么？我們從中汲取了什么,？以及我從這本書中所學到的有關詩詞的一些內容,。 首先來回望本書講述的主要內容。個人的生命與宇宙萬物,，是微渺的,；個人的生命于時間長河，是短暫的,，而詩歌的生命是生生不息,，千古傳頌的,。本書中我們了解了上至幾千年前的《詩經》、《離騷》,，下至距今幾百多年的宋元之際的詩詞,。作者以時代背景出發(fā)，介紹詩人的生平事跡,，從每部作品的基本內容,，情感基調等方面入手進行闡釋，再為我們列舉其中的重點篇目進行解讀,。字里行間體現(xiàn)出葉嘉瑩老人對于詩詞的深切熱愛以及她深厚的詩詞功底,，也讓每一位品讀過這本書的人感受到了詩詞的美好，把詩詞化為一種精神力量,，成為一種心靈養(yǎng)料,。 接下來講詩詞對于我心靈的滌蕩，品讀這本書帶給我的啟發(fā),，追溯千百年來文字的無窮力量,。我們從小學習古詩詞，任誰都可以朗誦上幾句唐詩宋詞,，但是我們學習詩歌,，其目的應在于體會詩人內心的精神世界，學習詩人所用的語言形式,，修辭筆法,，感受詩詞這種文字形式帶給我們的啟發(fā)?！罢l言行游近,，張掖至幽州?！蔽覀凅w會陶淵明世無所知之人的苦悶,，去追尋真正和自己志同道合，像伯牙,、子期,、莊子、惠施那樣的至交,；“淡瀲結寒姿,，團欒潤霜質?！鼻锶掌嗪?，竹之經霜不凋而益覺其潤，我們從謝靈運的詩中學習描繪山水之景的妙語連篇?！耙蒴缢挤飨?，迅足羨遠游?！蔽覀儚墓钡脑娭袑W會人之志向必奮力追求的哲理,。以上幾句簡單的例子，這是詩人所要表達的,，也是我從中汲取的精神力量。 真正的好詩是發(fā)自于內心的情感迸發(fā),?！豆旁娛攀住芬嗍侨绱耍赵娨嗍侨绱??！豆旁娛攀住肥菛|漢時期的一些無名下層文人所作。他們語言平易淺近,，真摯誠懇,，因為這些詩歌是發(fā)自于對現(xiàn)實生活的感慨不加雕飾來描述真實的社會現(xiàn)實和情感。而陶淵明則是不為人稱頌而寫詩,，是自我情感的自然流露,，歸隱鄉(xiāng)間，他寫“種豆南山下,，草盛豆苗稀”既是調侃,，又是暗諷；他寫“竟抱固窮節(jié),，饑寒飽所更”是對歸隱困窘生活的感嘆,；他寫“欲辯已忘言，此中有真意”又是于自然之中找尋到內心自我的真情流露,。因此這種自然流露的情感給我們如今的讀者以深刻的新發(fā)力量,。 舉一個具體的例子，感受詩歌的力量,。語文課上講陶淵明的《歸去來兮辭》時,，提到一句沈德潛說的“淵明胸次浩然，王右丞有其清腴,，孟山人有其閑適”,，就聯(lián)想到了最近所讀的《古詩詞課》里的內容。這節(jié)課主要講到的是山水田園詩里的王維,，孟浩然和陶淵明,。什么是胸次浩然？這句話則說的是陶淵明的寫作情懷,，內心胸襟,。陶淵明的詩“豪華落盡見真淳”,，他內心摒棄了官場，寄情于自然,，所寫的詩文即是內心流露出的自然情感,，充滿著他寄情山水的淡泊襟懷。什么是有其清腴,，有其閑適,？我們從《古詩詞課》這本書內了解到王維和孟浩然兩種截然不同的選擇。王維則是仕隱兼得,，他并沒有真正的遠離塵世,，但這種矛盾則讓王維的內心也痛苦失意。我們知道王維被稱為“詩佛”,，這是因為他隨母學佛,，信奉佛教，但他又放不下功名利祿,，患得患失,。我們知道王維的極高造詣，他有畫功文力,，有才情藝術,，他的山水抒情詩傳千古，但他又不甘于此,，又不斷的追求做官,，這也成為他痛苦的另一個根源。因此他政治上的失意讓他患得患失,，雖看似仕隱兼得,，卻處處別扭。而孟浩然則是剛好與王維相反仕隱兩失的人,。他早年閑適,，隱居自然之中鄙薄功利，遁世隱居,，但他在人生過半時感嘆一事無成,，于是去京中求仕做官。此時的他放下了淡泊的隱居,，卻在京中求官時一次次碰壁,，一次次不得任用。在這種失望之中,，他又回歸了自然,。但發(fā)現(xiàn)早年的心境早已消失不見，最終郁郁而終。上面說到的,，他有閑適,，其實也只是指前期的隱居生活。他那時內心還沒有做官的想法,，寄情于山水之中,。而后期則兩邊皆失，抑郁而終,。這三個人物能讓我們較為全面的了解山水田園詩人,，他們的詩風各有不同，也來自于他們對人生的選擇和人生的背景,，但他們留下的不朽詩篇,，仍為我們千古沿頌。 真正的好詩也需要文字的錘煉和辭藻的敲打,。《詩經》六義：風,、雅,、頌、賦,、比,、興，亦是如此,，“鳥宿池邊樹,，僧敲月下門”中賈島的推敲亦是如此。我們在學習古詩詞時,，經常會遇到“煉字”“意象”“修辭”這一類問題,。解決這類問題則需要我們有更多的積累，培養(yǎng)一種渾然天成的詩詞情感,，像觸及“蘭草杜若”我們會想到君子的高尚節(jié)操,，這是我們讀《離騷》以及很多詩歌所汲取的知識，觸及鴻雁我們會想到孤獨苦悶,，這是詩人在離愁別緒中常用的意象,，諸多情緒，我們在日常生活中也經常有所感觸,，品讀詩詞,，也可以增加我們生活中的情趣。 最后則是我對作者本人的一些感發(fā),。第一次聽說葉嘉瑩老人的名字,，是在一次捐款的新聞上，那時內心懷揣著的是一種敬佩與感動。后來不斷的接觸到葉嘉瑩老人播詩詞文化的視頻書文,，不僅對詩詞文化有了更深的感觸,，也對葉嘉瑩老人這種“轉蓬萬里，情牽華夏,，續(xù)易安燈火,，得唐宋薪傳，繼靜安絕學,，貫中西文脈”的精神所感動,，她畢生都在傳播著中華詩詞文化，努力讓每一個人都感受到詩詞的力量,，她的身上也體現(xiàn)著富有詩書氣自華的風韻,。我也相信我們這一代的青年，會秉承著同她一樣對古詩詞的熱愛,，將這種古典文藝傳揚頌遠,。 最后我以兩句前人總結的對于詩詞的評價，結束本篇文章,。 “正得失,，動天地，感鬼神,，莫近于詩,。” “詞之為體,，要眇宜修,，能言詩之所不能言，詞之雅鄭,，在神不在貌,。” 希望同學們在接下來的學習生涯中,，更多的去了解古詩詞的魅力,，把我們的傳統(tǒng)文化精粹傳承下去。   【贊賞鄭重聲明】 |
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