?這個問題在也曾困擾我很久,，特別是在講課的過程中不知道怎么跟學(xué)生解釋。后來想到比較合理的說法是,，意識層次表達(dá)的是心理活動空間,，分為意識、前意識和潛意識三個層次（其實(shí)后兩者可以看作是一體的）; 而人格結(jié)構(gòu)——無法再還原了,，就是人格的不同結(jié)構(gòu),。

其實(shí)前面“想成貓的狗”的圖說的已經(jīng)很清楚了，但我想用一個比喻來說會更清楚,。心理活動空間像是一個房子的不同部分,，意識是地上的房間，而無意識是地下室。而不同的人格結(jié)構(gòu)可以理解成是居住在房子里的主體（host）,。本我住在地下室,，自我和超我住在地上的房間。本我,，作為原始欲望和動機(jī)的化身,，可以想像成藏身于地下室的野獸。它被禁止進(jìn)入地上的房間,，因?yàn)橐坏┻M(jìn)入到地上（也就進(jìn)入到意識層面）,，就會面臨被懲罰的風(fēng)險，從而會引起自我的焦慮,，也就是弗洛伊德所說的神經(jīng)質(zhì)性焦慮,。自我和超我居住在地上的房間。自我可以看作是本我在文明社會規(guī)范中的代理人,，他的根本目標(biāo)是要滿足本我的需求,，但是同本我總是追求即時的、無條件的滿足相比,，自我更多地需要考慮如何在規(guī)范可以接受的情況下去滿足這些需求,。自我對前意識有有限訪問權(quán)，但是對潛意識則沒有任何訪問權(quán),。超我是人格結(jié)構(gòu)中被社會規(guī)范和道德同化的部分,，同本我的無條件自利、自我的條件自利相比,，超我的指導(dǎo)原則是利他,，也就是道德原則。當(dāng)超我的利他需要在本我和自我的利已驅(qū)動下不能得到滿足時,，個體會感受到道德焦慮,。