辦學(xué)理念看上去是“虛”的,，而實(shí)踐行動(dòng)則必須是“實(shí)”的,。若“虛”的辦學(xué)理念不能回應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí),，不能考慮到實(shí)踐行動(dòng)的目標(biāo)和規(guī)劃，則“虛無(wú)縹緲”,；若“實(shí)”的實(shí)踐行動(dòng)不能以理念價(jià)值為指引,，不能以具體工作指標(biāo)、過(guò)程和成果回應(yīng)辦學(xué)理念,，則“實(shí)無(wú)用處”,。

• 理念為本，根深才能葉茂

學(xué)校的根本在于辦學(xué)理念,，理念正確則育人方向不會(huì)出現(xiàn)大的偏差,，若方向出現(xiàn)問(wèn)題，則實(shí)踐越用力,，教育越會(huì)異化,。因此，在學(xué)校文化建設(shè)的初始階段,，“務(wù)虛”的重要性不言而喻,。

對(duì)教育現(xiàn)實(shí)的審辨思考是確立學(xué)校使命、愿景與價(jià)值觀(guān)的重要前提,。曾幾何時(shí),，學(xué)校教育異化為流水線(xiàn)工廠(chǎng)，許多學(xué)校以升學(xué)率為唯一目標(biāo),，忽視學(xué)生的個(gè)性差異，無(wú)視人的成長(zhǎng)規(guī)律,。這樣的教育雖然為國(guó)家培養(yǎng)了許多建設(shè)者,，但也確因教育的異化而飽受詬病,。

為此，立德樹(shù)人,、五育融合成為黨和國(guó)家對(duì)新時(shí)代學(xué)校教育的根本要求,，基于人、為了人,、培養(yǎng)人,、發(fā)展人，成為每所學(xué)校的重要目標(biāo),。學(xué)校的使命,、愿景和價(jià)值觀(guān)應(yīng)基于此進(jìn)行修正，以使學(xué)校的辦學(xué)理念符合國(guó)家的教育方針,，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求,。

2.回應(yīng)現(xiàn)實(shí)，形成學(xué)校的育人目標(biāo)與辦學(xué)目標(biāo),。

在學(xué)校文化建設(shè)的過(guò)程中,，教育者還必須回應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需求，逐漸明確學(xué)校的育人目標(biāo)和辦學(xué)目標(biāo),。

育人目標(biāo)要凸顯育“人”,，從人的全面、充分,、可持續(xù)發(fā)展的角度,，提出明確的目標(biāo)概念，繼而將人的發(fā)展目標(biāo)細(xì)化為具體的核心素養(yǎng),，并且能夠以更加通俗易懂的語(yǔ)言描繪出學(xué)生的成長(zhǎng)畫(huà)像,，從不同的維度描摹出學(xué)生發(fā)展的具體化指標(biāo)，以此指導(dǎo)學(xué)校全體教師的育人實(shí)踐,。

在育人目標(biāo)和辦學(xué)愿景的宏觀(guān)指引下,，學(xué)校管理者可以進(jìn)一步提出學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)，回答究竟要辦一所怎樣的學(xué)校,，這對(duì)于學(xué)校文化建設(shè)至關(guān)重要,，也決定著學(xué)校的辦學(xué)定位和未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)的發(fā)展規(guī)劃。

• 行動(dòng)為體,，實(shí)施方顯價(jià)值

明確辦學(xué)理念,，只是學(xué)校文化建設(shè)的第一步，行動(dòng)與落實(shí)才是關(guān)鍵,。再好的理念如果不能落地,，就毫無(wú)意義。再好的目標(biāo)如果沒(méi)有行動(dòng)，就難以體現(xiàn)價(jià)值,。學(xué)校文化建設(shè)不是提出幾句口號(hào),、掛上幾條標(biāo)語(yǔ)、寫(xiě)岀幾篇文章,、出上幾本專(zhuān)著,。行動(dòng)，始終是學(xué)校文化建設(shè)中最重要的環(huán)節(jié),，也是最求“實(shí)”的階段,。

1.價(jià)值引領(lǐng)，在行動(dòng)之中落實(shí)學(xué)校理念,。

在學(xué)校價(jià)值共識(shí)的引領(lǐng)下,，學(xué)校需要圍繞管理改進(jìn)、課程改革,、教學(xué)實(shí)踐,、環(huán)境改造、教師發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)等六個(gè)維度,，制訂具體可行的發(fā)展規(guī)劃和行動(dòng)綱領(lǐng),，它們分別以學(xué)年、學(xué)期,、月度等不同的時(shí)長(zhǎng)與周期,，確定工作計(jì)劃與學(xué)校行事歷，同時(shí)也要明確規(guī)定具體的負(fù)責(zé)人和評(píng)估指標(biāo),。

在行動(dòng)的過(guò)程中,，管理團(tuán)隊(duì)要不斷審視工作實(shí)踐、工作方式和實(shí)際成果是否符合學(xué)校的價(jià)值追求,。既要防止行動(dòng)中的價(jià)值異化,，也要對(duì)核心價(jià)值不斷地重新審視。

2.目標(biāo)導(dǎo)向,，于行動(dòng)之后反思育人成效,。

某一個(gè)階段性行動(dòng)之后，學(xué)校全體成員需要對(duì)照發(fā)展規(guī)劃中的具體目標(biāo),，進(jìn)行系統(tǒng)全面的評(píng)估,。反思工作指標(biāo)是否達(dá)成，以何種顯性成果證明目標(biāo)達(dá)成度,，達(dá)成目標(biāo)的過(guò)程中是否真正起到了育人作用,，過(guò)程與結(jié)果有沒(méi)有發(fā)生異化。

以目標(biāo)評(píng)估過(guò)程,，以過(guò)程反思行動(dòng),，以真實(shí)的教育實(shí)踐回答學(xué)校的辦學(xué)理念,，用實(shí)際的工作行動(dòng)檢驗(yàn)學(xué)校文化建設(shè)的目標(biāo)達(dá)成。

• 慢慢生長(zhǎng),，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲

1.育人理念是慢慢“長(zhǎng)”出來(lái)的。

學(xué)校育人理念是學(xué)校在教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中形成并能影響教師和家長(zhǎng)教育行為的關(guān)于教育使命,、育人目標(biāo),、育人要求、育人原則等方面的理性認(rèn)識(shí)和主觀(guān)要求,。育人理念體現(xiàn)學(xué)校對(duì)教育應(yīng)然狀態(tài)的追求,，是一所學(xué)校精神文化的靈魂。高品質(zhì)的學(xué)校育人理念應(yīng)該體現(xiàn)大情懷,。

它需要學(xué)校全體成員,，在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中，逐步探尋學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律,，不斷研究國(guó)家和民族的需求,，通過(guò)不斷摸索，逐漸形成既符合時(shí)代要求,，又充分體現(xiàn)學(xué)生立場(chǎng)的育人理念,。

2.慢，是文化建設(shè)的固有屬性,。

價(jià)值共識(shí)是也慢慢“長(zhǎng)”岀來(lái)的,，它不可能一蹴而就，更非短期內(nèi)可以移植,、嫁接和定義的,，而是學(xué)校通過(guò)長(zhǎng)期的思考與實(shí)踐，自然而然形成的,。要真正建立學(xué)生優(yōu)先,，以學(xué)生為中心、以學(xué)生的健康發(fā)展和終身幸福為本的價(jià)值共識(shí),。

此外,，學(xué)校的課程文化、課堂文化,、教師文化,、學(xué)生文化,、教學(xué)文化等等，都需要時(shí)間的累積,、經(jīng)驗(yàn)的沉淀,，需要師生在日常教學(xué)活動(dòng)中逐步構(gòu)建和夯實(shí)。

• 實(shí)踐推進(jìn),，強(qiáng)化落地實(shí)施
  

文化建設(shè)需要通過(guò)管理實(shí)踐推進(jìn),，以學(xué)校發(fā)展規(guī)劃為例，在一定的時(shí)間周期內(nèi)完成既定的工作目標(biāo),，是重要且必須的,。

因此，學(xué)校需要不斷改進(jìn)自身管理工作,，以下三點(diǎn)可以參考借鑒：首先,，要重構(gòu)內(nèi)部結(jié)構(gòu)讓組織運(yùn)轉(zhuǎn)更加順利與流暢，更加符合學(xué)校理念的要求,；其次,，要重建學(xué)校各項(xiàng)制度，讓管理工作更加規(guī)范,、有序,、高效；再次,，管理流程再造,、把握管理全流程的細(xì)節(jié)與關(guān)鍵點(diǎn)，同樣也是落實(shí)學(xué)校理念的重要舉措,。

學(xué)校專(zhuān)注文化體系內(nèi)涵發(fā)展的同時(shí),，需要由外而內(nèi)進(jìn)行審視，而進(jìn)行學(xué)校文化廣泛傳播時(shí),，也需要由內(nèi)而外不斷自省,。

• 注重內(nèi)涵，達(dá)成內(nèi)部共識(shí)

1.課程教學(xué)為核心,，教師發(fā)展是關(guān)鍵,。

課程體系是文化體系的落地。課程與教學(xué)是學(xué)校工作的核心,，而教師隊(duì)伍建設(shè)是學(xué)校工作的關(guān)鍵,。一所學(xué)校的文化建設(shè)如果不能讓教師認(rèn)同、理解,、領(lǐng)會(huì),、領(lǐng)悟，并在課程與教學(xué)層面產(chǎn)生實(shí)際影響,，那將毫無(wú)價(jià)值,。

首先,，學(xué)校課程體系要回應(yīng)學(xué)校的育人目標(biāo)。以育人目標(biāo)為參照,，系統(tǒng)建構(gòu)學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)體系,，并進(jìn)一步細(xì)化為具體的指標(biāo)體系，繼而探索建立對(duì)應(yīng)的課程體系,，形成學(xué)校的課程圖譜,；其次，在省,、市課時(shí)計(jì)劃的框架內(nèi),，開(kāi)齊開(kāi)足開(kāi)好國(guó)家課程,、豐富完善學(xué)校的校本課程,，形成學(xué)校的課時(shí)計(jì)劃表；最后,，依據(jù)當(dāng)?shù)亟逃鞴懿块T(mén)的要求,，學(xué)校須制訂切實(shí)可行的作息時(shí)間表，編制學(xué)校的課程表,。

制訂上述元素,，只是學(xué)校課程及教學(xué)系統(tǒng)建構(gòu)的第一步。更為關(guān)鍵的是教育教學(xué)的實(shí)施層面,，學(xué)校需要組織全體教師共同探索,、研究教學(xué)改進(jìn)的具體路徑與行動(dòng)策略。只有將學(xué)校的育人理念,，真正在常態(tài)化的教師教學(xué)層面達(dá)成共識(shí),、得以落實(shí)，文化建設(shè)才能彰顯其價(jià)值,。

2.環(huán)境建設(shè)是基礎(chǔ),，學(xué)生成長(zhǎng)為目標(biāo)。

許多學(xué)校在進(jìn)行文化建設(shè)時(shí),，非常重視環(huán)境建設(shè),。但若把此作為學(xué)校文化建設(shè)的全部，則有失偏頗,。環(huán)境建設(shè)要起到育人的基礎(chǔ)性作用,，需要以學(xué)校理念為指引，如果條件允許,，可引進(jìn)第三方專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行整體設(shè)計(jì)和實(shí)施,。

在此過(guò)程中，學(xué)校管理者要與專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)人員要進(jìn)行深度對(duì)話(huà),，確定風(fēng)格,、明確色系,、滿(mǎn)足功能需求、凸顯學(xué)校文化元素,。如有可能,，讓學(xué)生參與到設(shè)計(jì)之中，體現(xiàn)他們的想法,，滿(mǎn)足他們的需求,，付諸他們的行動(dòng)。

物質(zhì)環(huán)境固然重要,，以學(xué)生成長(zhǎng)為目標(biāo)的心理環(huán)境建設(shè)更需要重視,，這是至關(guān)重要的隱性文化。營(yíng)造安全向上,、溫暖舒適,、彼此鼓勵(lì)、互相幫助與關(guān)愛(ài)的心理環(huán)境能夠使學(xué)生的校園生活充滿(mǎn)幸福感與安全感,，實(shí)為學(xué)校環(huán)境建設(shè)的重中之重,。

另外，消滅校園霸凌,、積極的心理干預(yù),、溫柔而堅(jiān)定的規(guī)則遵守、陽(yáng)光樂(lè)觀(guān)的挫折教育和鼓勵(lì)成功寬容失敗的風(fēng)氣等,，都會(huì)對(duì)每個(gè)學(xué)生產(chǎn)生受益終身的影響,。以上種種，都需要學(xué)校從制度,、方法,、途徑等層面進(jìn)行積極地研究與探索，構(gòu)建積極向上的學(xué)生文化,。

• 廣泛傳播,，形成系統(tǒng)效應(yīng)

1.挖掘內(nèi)涵，設(shè)計(jì)學(xué)校形象識(shí)別系統(tǒng),。

學(xué)校的形象識(shí)別系統(tǒng)來(lái)源于學(xué)校的辦學(xué)理念,，是學(xué)校文化的具象化表達(dá)，不僅能體現(xiàn)學(xué)校的教育理,，引導(dǎo)師生的行為,，還能夠促進(jìn)學(xué)校的審美教育，提升全體成員的審美素養(yǎng),。

形象識(shí)別系統(tǒng)包括視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)識(shí)別系統(tǒng),，其中尤以視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)為重，包括學(xué)校logo,、?；?、標(biāo)準(zhǔn)色、輔助色,、標(biāo)準(zhǔn)字體等元素,。在此基礎(chǔ)上，再進(jìn)行應(yīng)用系統(tǒng)的設(shè)計(jì),，包括學(xué)校的導(dǎo)視系統(tǒng)以及文創(chuàng)用品等,。

需要特別注意的是，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中要不斷反思學(xué)校的育人目標(biāo),、辦學(xué)目標(biāo)和課程教學(xué)理念等,，不斷追問(wèn)設(shè)計(jì)語(yǔ)言是否符合學(xué)校的文化追求，這樣才能使形象表達(dá)與內(nèi)涵理念完美融合,。