我們?yōu)樽约籂?zhēng)取的利益是不穩(wěn)定和不確定的,，直到它被我們所有人爭(zhēng)取到并融入我們的共同生活,。

——簡(jiǎn)·亞當(dāng)斯

信息時(shí)代和信息資本主義

21世紀(jì)20年代的世界，無疑處于信息時(shí)代,。在20世紀(jì)末,，信息時(shí)代已經(jīng)來臨。20世紀(jì)90年代,，有關(guān)“信息”的新詞匯很多,，諸如“信息經(jīng)濟(jì)”“信息時(shí)代”和“信息化社會(huì)”。不僅如此,，人們對(duì)信息技術(shù)所帶來的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的改變,，充滿了憧憬。所有經(jīng)歷過這個(gè)時(shí)期的人們,，對(duì)此都會(huì)記憶猶新,。

1996年，歷經(jīng)12年的傾心研究,，曼紐爾·卡斯特爾（Manuel Castells,，1942—）的《信息時(shí)代三部曲：經(jīng)濟(jì)、社會(huì),、文化》，即《網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的興起》《認(rèn)同的力量》《千年終結(jié)》問世,。

作者曼紐爾·卡斯特爾1942年在西班牙出生,，先后在加拿大、智利,、巴西,、墨西哥、委內(nèi)瑞拉,、丹麥和美國(guó)教過書,。該書的1996年繁體中文版翻譯，2000年繁體中文修訂版的領(lǐng)銜者是臺(tái)灣大學(xué)教授夏鑄九,、王志弘,，他們也是我在臺(tái)灣大學(xué)教書時(shí)的同事。2003年,，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版了簡(jiǎn)體中文版,。

《信息時(shí)代三部曲：經(jīng)濟(jì)、社會(huì),、文化》框架宏大完整,，是與信息革命進(jìn)程同步的歷史記錄,，用科學(xué)的思想來觀察、想象,、推理,、認(rèn)知一個(gè)正在來臨的信息社會(huì)，給予信息時(shí)代以積極和完整的詮釋,，在對(duì)知識(shí)社會(huì)和信息社會(huì)的解析和描述的透徹性方面,，至今難以被超越，絕非淺顯的未來學(xué)著作,。20余年前,，在《信息時(shí)代三部曲：經(jīng)濟(jì)、社會(huì),、文化》問世的時(shí)候,，亞馬遜誕生不久，全世界的大部分超級(jí)互聯(lián)網(wǎng)公司尚未組建,。所以,，20多年之后，這部書依然可以作為我們認(rèn)知信息時(shí)代和信息社會(huì)的觀念性參照系,。

在全書的總導(dǎo)言開始,，作者引用了《論語·衛(wèi)靈公》的一段話：“子曰：'賜也，汝以予為多學(xué)而識(shí)之者與,？’對(duì)曰：'然,，非也？’曰：'非也,。予道一以貫之,。’”

那么,，什么是貫穿始終的根本呢,？那就是作者所提出的“信息資本主義”（informational capitalism）概念：20世紀(jì)80年代起進(jìn)行的資本主義再解構(gòu)過程，加速,、引導(dǎo)和塑造了信息革命范式,，并形成相關(guān)的社會(huì)形式?！耙虼?，新的技術(shù)-經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)可以很恰當(dāng)?shù)胤Q為信息化資本主義”。此外,，因?yàn)樾畔⒏锩?，需要將“發(fā)展”（development）重新定義為“信息發(fā)展”（info-development）。唯有理解“信息資本主義”,，才有助于理解第一卷《網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的興起》中的諸多問題,，包括信息革命和工業(yè)革命的差別,，信息主義、全球化和網(wǎng)絡(luò)化,，網(wǎng)絡(luò)企業(yè),，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的工作和就業(yè)，虛擬文化,，流動(dòng)空間,，虛擬時(shí)間，以及網(wǎng)絡(luò)社會(huì)等,。

信息革命的本質(zhì)是技術(shù)革命,，但是，此次革命不僅沒有可能與其所置身的資本主義環(huán)境分離,，而且在解構(gòu)了工業(yè)資本主義的同時(shí),，再構(gòu)了信息資本主義，造就了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的全球化,。其中,，最值得認(rèn)識(shí)的就是基于互聯(lián)網(wǎng)的“流動(dòng)空間”的形成與拓展。于是,，沒有任何地方是自在自存的,，因?yàn)槲恢檬怯删W(wǎng)絡(luò)中的流動(dòng)交換界定的。地方并未消失,，但是地方的邏輯與意義已被吸納進(jìn)網(wǎng)絡(luò),。

那么，如果以過去24年作為時(shí)間尺度衡量,，《信息時(shí)代三部曲：經(jīng)濟(jì),、社會(huì)、文化》在哪些方面存在顯著的歷史局限性,？或者預(yù)見得不夠充分？主要是：（1）大數(shù)據(jù)在信息化社會(huì)的根本性地位,。信息化社會(huì)就是通過大數(shù)據(jù)來改造社會(huì)的,。大數(shù)據(jù)的規(guī)模以幾何級(jí)數(shù)膨脹。所以,，超級(jí)算力成為數(shù)字化的核心所在,，而超級(jí)算力與人工智能不可分割。（2）以比特幣為代表的加密數(shù)字貨幣的產(chǎn)生,，新財(cái)富形態(tài)的崛起,。（3）信息資本主義的壟斷、貧富差別和數(shù)字鴻溝,。

過去的近四分之一世紀(jì),，信息社會(huì)的異化

大約在一代人的時(shí)間,，因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)革命的推動(dòng)，不僅實(shí)現(xiàn)了信息經(jīng)濟(jì)和信息社會(huì)的形成與發(fā)展,，而且發(fā)生了若干方面的“異化”（alienation）,。之所以引入“異化”這樣的哲學(xué)概念，是因?yàn)樾畔r(shí)代具有強(qiáng)烈的“他者化”趨勢(shì),，原本相似或相同的事物迅速改變?yōu)椴幌嗨苹虿幌嗤?，人們?duì)于信息革命的理性認(rèn)知和理想主義，迅速走向反面,。背后的推手就是“異化”,。表現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

第一,，科技異化,。在工業(yè)革命時(shí)代，科學(xué)技術(shù)發(fā)展基于學(xué)科和部門,。熊彼特的創(chuàng)新模式,，是從一個(gè)創(chuàng)新產(chǎn)品的誕生，帶動(dòng)一個(gè)行業(yè)的誕生,，再帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)部門的產(chǎn)生,，最后形成一個(gè)包括生產(chǎn)、消費(fèi),、分配的完整新經(jīng)濟(jì)范式,。信息時(shí)代之后，科技發(fā)展開始成為跨學(xué)科,、跨部門的行為,，科學(xué)與技術(shù)相互影響，科技革命效益疊加,?？萍籍惢卣骷畜w現(xiàn)為“顛覆定律（冪指數(shù)定律）”：科技的發(fā)展是指數(shù)式的，而社會(huì),、政治和經(jīng)濟(jì)體系的變革是漸進(jìn)的,，或者說，科技發(fā)展造就了巨大的變革可能性,，而實(shí)際體制取得的變革落后于此,，所以，兩者之間的鴻溝不斷擴(kuò)大,。再以“摩爾定律”為例,，集成電路上可以容納的晶體管數(shù)目在大約每經(jīng)過18個(gè)月便會(huì)增加1倍。如今,，摩爾定律通過芯片技術(shù)持續(xù)創(chuàng)新,，繼續(xù)主宰著半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè),。庫茲涅茨還提出了技術(shù)奇異點(diǎn)假設(shè)：未來技術(shù)發(fā)展可能在很短的時(shí)間內(nèi)發(fā)生極大的接近于無限的進(jìn)步，從而讓社會(huì)乃至全人類措手不及,。在這樣的科技環(huán)境下,，每一個(gè)人都會(huì)感到被綁架。這些都是未來學(xué)家,，包括托夫勒和納斯比克,，都沒有充分預(yù)見的。

第二,，人的異化,。信息時(shí)代的人的異化是全方位的：（1）人的身體被改造。例如,，體外受精——胚胎移植技術(shù),、基因工程和基因組編輯。（2）腦部接口,，接近初步的人體試驗(yàn)的歷史性階段,。（3）人被改造為大數(shù)據(jù)的生產(chǎn)者、消費(fèi)者和被控制的對(duì)象,。（4）人被智能體系控制,，成為物聯(lián)網(wǎng)的節(jié)點(diǎn)。例如,，智能手機(jī),、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)。（5）人工智能對(duì)人的影響的深化,。（6）人與人的關(guān)系從物理空間轉(zhuǎn)換為數(shù)字空間,、網(wǎng)絡(luò)空間。（7）人將分裂并同時(shí)生活在傳統(tǒng)物理世界和虛擬世界,。（8）人被生態(tài)環(huán)境,、轉(zhuǎn)基因食品改造。

第三,，資本異化,。經(jīng)典和古典意義的資本，馬克思定義的那個(gè)工業(yè)時(shí)代對(duì)勞動(dòng)力剝削所產(chǎn)生剩余價(jià)值的資本,，早已經(jīng)被邊緣化。在信息時(shí)代,，或者信息資本主義社會(huì),，因?yàn)橘Y本和科技結(jié)合，如何定義資本相當(dāng)困難,。到底是技術(shù)控制資本還是資本控制技術(shù),，到底是資本家更大還是科學(xué)家更大,，是科學(xué)資本家還是資本科學(xué)家？今天,，正處于資本科技化和科技資本化的歷史新階段,。科學(xué)技術(shù)不再僅僅是經(jīng)濟(jì)的組成部分,，而是科學(xué)技術(shù)改變經(jīng)濟(jì),，所以經(jīng)濟(jì)要納入科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新體系。今天最有力量的企業(yè),，都是具有超級(jí)技術(shù)（super technology）的經(jīng)濟(jì)體,。因?yàn)榭萍純?yōu)勢(shì)，產(chǎn)生超額利潤(rùn),。在工業(yè)時(shí)代,，一個(gè)成功的工業(yè)資本家，或者銀行家,、金融家,，需要經(jīng)歷一代人，甚至數(shù)代人的持續(xù)努力,。信息時(shí)代的信息產(chǎn)業(yè)的成功案例,，長(zhǎng)則10年、20年,，短則幾年時(shí)間,。信息時(shí)代的資本和財(cái)富的代表者是比爾·蓋茨、杰夫·貝索斯和馬克·扎克伯格,。

第四,，權(quán)力異化。信息化,，數(shù)字化轉(zhuǎn)型,，不僅發(fā)生在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)體系中，而且嚴(yán)重地影響了政治范疇,，特別是國(guó)家和政府的權(quán)力模式,。形成前所未有的政治科技化和治理科技化的浪潮。在美國(guó),，2008年當(dāng)選總統(tǒng)的奧巴馬被稱為第一位新媒體總統(tǒng),。2016年的總統(tǒng)選舉讓YouTube、Twitter,、Facebook,、Snapchat、Periscope、Instagram,、Reddit等社交媒體影響力進(jìn)一步擴(kuò)大,，直接改變了政治競(jìng)選生態(tài)，影響了選舉結(jié)果,。在中國(guó),，城市網(wǎng)格化管理，電子政務(wù)的敏捷,、精確和高效的目標(biāo),，都是通過數(shù)字化和高速算力的基礎(chǔ)設(shè)施的支持得以實(shí)現(xiàn)的。如今對(duì)新冠肺炎疫情的管控,，主要手段是信息技術(shù),。可以預(yù)見,，因?yàn)闄?quán)力的科技因素成分的增加,，權(quán)力運(yùn)行的結(jié)構(gòu)和機(jī)制會(huì)發(fā)生深刻變化，沒有科技的政治和沒有政治的科技,，都不復(fù)存在,。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)、平臺(tái)經(jīng)濟(jì)和壟斷經(jīng)濟(jì)

在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,，最重要的核心玩家（core gamer）由四大主體構(gòu)成：（1）技術(shù)主體,。科學(xué)家,、工程師,、發(fā)明家。（2）企業(yè)主體,。從美國(guó)的易貝,、亞馬遜、谷歌,、臉書到中國(guó)的阿里巴巴,、騰訊和百度。（3）資本主體,。銀行,、基金所構(gòu)成的金融力量。（4）國(guó)家和政府,。與公權(quán)力結(jié)合的政治家,。硅谷曾經(jīng)是核心玩家，技術(shù),、資本和企業(yè)結(jié)合的中心,。

支持以上核心玩家的歷史舞臺(tái)就是所謂的平臺(tái),。一般來說，平臺(tái)是科技公司創(chuàng)建和經(jīng)營(yíng),，實(shí)現(xiàn)技術(shù)、信息（大數(shù)據(jù)）,、市場(chǎng)元素的結(jié)合,，因?yàn)橥瑫r(shí)具有信息優(yōu)勢(shì)、科技優(yōu)勢(shì),、金融優(yōu)勢(shì)和管理成本優(yōu)勢(shì),，構(gòu)成新型的壟斷模式。

第一,，信息優(yōu)勢(shì),。工業(yè)時(shí)代的生產(chǎn)要素是資本、廠房,、工廠和機(jī)器,。在信息時(shí)代，數(shù)據(jù)成為最重要的生產(chǎn)要素,。平臺(tái)創(chuàng)造了技術(shù)驅(qū)動(dòng)吸納信息流量,，實(shí)現(xiàn)流量大數(shù)據(jù)智能化和價(jià)值化的模式，平臺(tái)流量越大意味著該平臺(tái)的價(jià)值就越高?，F(xiàn)在的平臺(tái)同時(shí)具有云計(jì)算平臺(tái),、物聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)和人工智能平臺(tái)的功能。大型平臺(tái)公司的活躍用戶數(shù),、流量附加值和單位流量的存活期形成指數(shù)增長(zhǎng),，形成“流量產(chǎn)生流量”的格局。流量模式就是平臺(tái)模式,，其中包括了資本的投入,。平臺(tái)如同黑洞，作為創(chuàng)造流量的主體,、信息原料提供者的民眾,，提供源源不斷的信息流量，流量產(chǎn)生價(jià)值,。但是,，作為信息的創(chuàng)造者，不僅失去信息的所有權(quán),，而且沒有可能成為大數(shù)據(jù)的收益的分享者,。平臺(tái)的所有者則是大數(shù)據(jù)價(jià)值的受益者，平臺(tái)通過壟斷成為超額利潤(rùn)的獲取者,。信息私有化和信息被壟斷,，大數(shù)據(jù)的所有權(quán)和使用權(quán)分離，成為信息和數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代最嚴(yán)重的問題，造成了比傳統(tǒng)物質(zhì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)下的不平等更為嚴(yán)重的不平等,。

第二,，科技優(yōu)勢(shì)?？萍几?jìng)爭(zhēng)和創(chuàng)新是數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)核心,。為此，所有的企業(yè)需要完成科技轉(zhuǎn)型,，持續(xù)增加科技投入,，提高企業(yè)的技術(shù)含量。由此,，形成科技?jí)艛嗑揞^,。科技?jí)艛嗑揞^可以對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和生產(chǎn)力提升不斷做出貢獻(xiàn),。與此同時(shí),，科技優(yōu)勢(shì)刺激更高層次的科技先發(fā)優(yōu)勢(shì)，門檻越來越高,，導(dǎo)致包含賣方壟斷和自然壟斷的新型寡頭壟斷形態(tài),。

第三，金融優(yōu)勢(shì),。自20世紀(jì)末期,，世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家的M2的供給呈現(xiàn)擴(kuò)張趨勢(shì)。在2008年世界金融危機(jī)之后,，美國(guó),、歐盟和日本，以及新興市場(chǎng)國(guó)家,，普遍實(shí)施貨幣寬松政策,，導(dǎo)致金融資本膨脹。金融資本主要流向是金融資產(chǎn)和科技領(lǐng)域,，進(jìn)而形成了日益擴(kuò)大的新型科技資本,。新興產(chǎn)業(yè)及其平臺(tái)，成為直接投資和IPO的主要對(duì)象,。對(duì)于這些企業(yè)來說,，資本絕對(duì)不是問題，從來不是問題,。在中國(guó),，因?yàn)榘⒗锇桶偷碾娚贪l(fā)展產(chǎn)生的金融服務(wù)——支付寶和余額寶應(yīng)運(yùn)而生，進(jìn)而形成支撐和依附于電商平臺(tái)的金融力量,。之后,，2011年創(chuàng)建的美團(tuán),、2014年創(chuàng)建的滴滴出行、2015年創(chuàng)建的拼多多,，都是大規(guī)模資本投入的產(chǎn)物,，也改造了傳統(tǒng)的金融形態(tài)。

第四,，管理成本優(yōu)勢(shì),。基于天然壟斷優(yōu)勢(shì)的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)公司,，包括所有信息或者大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)，具有顯著的管理成本優(yōu)勢(shì)：因?yàn)樾畔a(chǎn)品的特征,，只要完成了0到1的產(chǎn)品設(shè)計(jì)和運(yùn)營(yíng),，邊際成本隨著規(guī)模擴(kuò)大大幅度遞減，甚至趨于零,；避免了傳統(tǒng)企業(yè)的內(nèi)部層級(jí)管理體制,；有效節(jié)約勞動(dòng)力成本，一個(gè)App就能管理成千上萬的打工者和數(shù)量更大的消費(fèi)者,；屬于零距離經(jīng)濟(jì),，消除中介，可以同時(shí)壓縮生產(chǎn)和消費(fèi)兩端的利潤(rùn)空間,；超越傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的地理空間和時(shí)間的限制,。

總之，數(shù)字經(jīng)濟(jì)平臺(tái)企業(yè)的壟斷模式,，是歷史上的卡特爾,、辛迪加和康采恩的壟斷模式混合體：卡特爾的通常做法不過是限制其成員的產(chǎn)量以抬高價(jià)格；辛迪加通過簽訂銷售和采購協(xié)定以獲取壟斷利潤(rùn),；康采恩是金融寡頭主導(dǎo)的企業(yè)壟斷組織形式,。而數(shù)字經(jīng)濟(jì)平臺(tái)企業(yè)可以在擴(kuò)張規(guī)模的情況下，長(zhǎng)期維系價(jià)格居高不下,，平臺(tái)參與者接受不平等的合約,，金融資本放棄控制權(quán)?？梢赃@樣說,，數(shù)字經(jīng)濟(jì)平臺(tái)企業(yè)可以實(shí)現(xiàn)對(duì)生產(chǎn)鏈和價(jià)值鏈的全方位控制，可以實(shí)現(xiàn)對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的極度壓縮,。在中國(guó),，從平臺(tái)類電商，到社交平臺(tái),，再到直播平臺(tái),，徹底改變了市場(chǎng)結(jié)構(gòu)和機(jī)制,。如果對(duì)建立在“社交 + 電商”基礎(chǔ)上的拼多多團(tuán)購沒有限制，通過以更低的價(jià)格,，購買優(yōu)質(zhì)商品,，其結(jié)果是不僅壓縮廠商的利潤(rùn)空間，而且消滅數(shù)百萬個(gè)夫妻店的零售商家,，使其成為打工者,。面對(duì)這樣高度混合的新型超級(jí)寡頭壟斷，傳統(tǒng)反壟斷的辦法很難有效,。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的黑暗面：無用階層和非古典貧富差別

從互聯(lián)網(wǎng)破繭而出到改變世界經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生態(tài),，至少經(jīng)歷了兩代人。曾幾何時(shí),，人們對(duì)“賽博格”時(shí)代充滿浪漫的期許,。如今，人們開始感到,、看到和認(rèn)知到如同當(dāng)年的工業(yè)時(shí)代的數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的黑暗面,，集中體現(xiàn)在所謂的無用階層的形成和擴(kuò)大，以及新型的貧富差別,。

第一,，從無用之人到無用階層。幾年前,，《未來簡(jiǎn)史》作者,、以色列歷史學(xué)家尤瓦爾·赫拉利首先提出在未來世界，會(huì)重新產(chǎn)生幾十億的“無用階層”問題,。產(chǎn)生“無用階層”的大背景是,，隨著人工智能、算法技術(shù)革命,，相當(dāng)比例的人類,，將不得不退出勞動(dòng)生產(chǎn)，成為所謂的“無用階層”,， 而且這個(gè)“無用階層”的規(guī)模日益龐大,。勞動(dòng)力人口大幅度減少，將是人類歷史上最大的變遷,。甚至有這樣的預(yù)測(cè),，2050年，絕大多數(shù)人可能毫無用途,。無用階層不是無產(chǎn)階級(jí),，也不是單純的失業(yè)階層，更不屬于摩擦式失業(yè),，巨大的和不斷擴(kuò)大的無用階層,，所擁有的GDP卻是很低的,，屬于被科技革命排斥，失去通過勞動(dòng)為社會(huì)做貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì),，沒有經(jīng)濟(jì)價(jià)值,、沒有話語權(quán)的一個(gè)被邊緣化的社會(huì)群體?！盁o用階層”屬于數(shù)字時(shí)代被邊緣化的普通人,。“無用階層”的個(gè)體,，處于數(shù)字社會(huì)鴻溝的底層,，承受生命不可承受之重。在如何理解“無用階層”概念和事實(shí)方面,，存在著分歧和爭(zhēng)論,。有一種看法，將無產(chǎn)階級(jí)等同于無用階級(jí),，進(jìn)而提出：人工智能和未來勞動(dòng)的“智能化”“無人化”趨勢(shì)發(fā)展，將為以勞動(dòng)解放為基本標(biāo)志的未來共產(chǎn)主義社會(huì)創(chuàng)造條件,，為工人和全體社會(huì)成員騰出大量自由時(shí)間創(chuàng)造條件,。

第二，古典和非古典的貧富差別,。在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)制度下,，包括工業(yè)資本主義時(shí)代是“古典貧富差別”，體現(xiàn)為金錢和物質(zhì)占有量的差別,。例如,，高收入和低收入的差別，豐衣足食和饑寒交迫的差別,，擁有土地房屋和沒有立錐之地的差別,，占有奢侈品的差別，例如LV包,。進(jìn)入數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,，形成“非古典貧富差別”：（1）數(shù)字資產(chǎn)所造成的貧富差別。擁有,，或者擁有多少股票,、債券、黃金,、不動(dòng)產(chǎn)等傳統(tǒng)資產(chǎn),，已經(jīng)超越了基于物質(zhì)形態(tài)的“經(jīng)典貧富差別”，而擁有比特幣代表的數(shù)字資產(chǎn),，將是“非古典貧富差別”的標(biāo)準(zhǔn),。人類現(xiàn)在的貨幣財(cái)富的溢出規(guī)模,，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)資產(chǎn)已經(jīng)無力化解，需要有一個(gè)可以無限吸納財(cái)富的工具,，這就是虛擬的數(shù)字資產(chǎn),。這正是虛擬經(jīng)濟(jì)的生命力和不可阻擋的核心所在。即所謂的“第一代富人由商品利潤(rùn)支撐,，第二代富人由股票支撐,，第三代富人由加密資產(chǎn)支撐”。新加坡正在成為全球,，至少遠(yuǎn)東數(shù)字財(cái)富管理（digital asset management）中心,。比特幣將是新財(cái)富的象征，近乎美國(guó)作家馬克·吐溫創(chuàng)作的中短篇小說《百萬英鎊》中的那張無法兌現(xiàn)的百萬大鈔,。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,，貧富差別的距離迅速進(jìn)入天文距離。2020年,，杰夫·貝索斯擁有近2 000億美元的財(cái)富,，他本人很可能在未來5年左右，成為萬億富翁,。這意味著世界貧富差別將以萬億美元作為衡量尺度,。（2）時(shí)間領(lǐng)域的貧富差別。2011年,，美國(guó)上映的電影《時(shí)間規(guī)劃局》（In Time）描述在一個(gè)虛構(gòu)的未來世界,，人類遺傳基因被設(shè)定為25歲，到了25歲,，富人和窮人的差別集中在前者擁有取之不盡的時(shí)間資源,，后者則需要通過工作、借貸,、交易,、變賣，甚至搶劫等途徑獲取更多的時(shí)間,。于是時(shí)間就成了這個(gè)世界的流通貨幣,，類似銀行的時(shí)間管理機(jī)構(gòu)遍布全球。在信息時(shí)代的現(xiàn)實(shí)世界,，巨型數(shù)字科技公司,，通過兩種方式占有民眾的時(shí)間。一種方式是在“加班文化”名義下的996工作制,，即上班時(shí)間從上午9點(diǎn)到晚9點(diǎn),，總計(jì)工作10小時(shí)以上，一周工作6天的工作制度,；另一種方式是諸如騰訊和抖音,，通過游戲和公共社交平臺(tái),，通過不同產(chǎn)品將民眾的整塊或者碎片化時(shí)間占有，并轉(zhuǎn)換為價(jià)值,。換一種表達(dá),，民眾的時(shí)間已經(jīng)遭到綁架。

未來是昂貴的

2018年,，荷蘭年輕學(xué)者魯特格爾·布雷格曼（Rutger C. Bregman,，1988—）出版他的著作《現(xiàn)實(shí)主義烏托邦》（Utopia for Realists），引用了奧威爾（George Orwell,，1903—1950）的一本小說,，談到人在什么樣的臨界點(diǎn)上考慮未來。富人考慮未來,，因?yàn)樗獙⒇?cái)富留給兒子,，兒子留給孫子，子子孫孫,，無窮匱也,。至于窮人，所要考慮的是下個(gè)月怎么辦,，至于絕對(duì)窮人是不考慮未來的,。奧威爾說，當(dāng)你有100多個(gè)法郎,，你還想下星期怎么辦,？當(dāng)你只有幾個(gè)法郎的時(shí)候,，你根本不想未來,，活過今天再說。

這就是說,，未來是存在的,，而且確實(shí)是未來決定現(xiàn)在。但是當(dāng)未來變得非常昂貴,，用貨幣衡量的未來的生存成本高不可攀時(shí),，對(duì)于窮人來說，未來就是一個(gè)絕望的目標(biāo),，不得不放棄對(duì)未來的信心,。

那么，為什么未來會(huì)變得愈來愈昂貴,？因?yàn)檎掷m(xù)的印刷和發(fā)行貨幣,，導(dǎo)致過剩的貨幣流入資產(chǎn)領(lǐng)域，推高資產(chǎn)價(jià)格,，富人唯有擁有資產(chǎn)用以抵消貨幣貶值,，因?yàn)橘Y產(chǎn)升值速度足以抵消貨幣貶值的速度,，而窮人根本不具有擁有資產(chǎn)的能力，于是形成因?yàn)橘Y產(chǎn)價(jià)格暴漲所拉大的貧富差別,。

如何解決因?yàn)椴豢梢种频呢毟徊顒e所造成的社會(huì)的極度分裂,？如何消除古典的和非古典的貧富差別？魯特格爾·布雷格曼主張,，改變現(xiàn)行的經(jīng)濟(jì)制度,，方案如下：社會(huì)要為所有人制定一個(gè)普遍性的基本收入（universal basic income），用于支付最低的生活費(fèi)用——例如每年約12 000英鎊（約合人民幣102 454.8元）,；每周的工作時(shí)間應(yīng)縮減至15小時(shí),；國(guó)家開放邊境，容許移民遷移至任何他們所選擇的地方,。

2019年,，美國(guó)華人政治家楊安澤（Andrew Yang，1975—）在美出版《為平凡人而戰(zhàn)》（The War on Normal People）一書,，提出建立一個(gè)存在基本收入的社會(huì),。

建立全民基本收入，可以理解成建立一個(gè)向全民永續(xù)發(fā)放足夠維持其正常生活之資金的福利制度,。在當(dāng)下的歷史條件下,，實(shí)施這樣的制度，似乎遠(yuǎn)在天邊,，近乎烏托邦,。但是，現(xiàn)在發(fā)生在荷蘭,、瑞典,、冰島的社會(huì)改造，使得這些國(guó)家接近布雷格曼所提出的目標(biāo),。

挑戰(zhàn)數(shù)字時(shí)代新型壟斷的三位歷史人物

在過去20年間,，有三位歷史性人物，最早覺悟到數(shù)字時(shí)代的陰暗面,，而且以自己的方式加以挑戰(zhàn)：第一位是亞倫·斯沃茨（Aaron Hillel Swartz,，1986—2013），數(shù)字時(shí)代的羅賓漢,，著名社交網(wǎng)站Reddit的聯(lián)合創(chuàng)始人,、web.py的設(shè)計(jì)者、RSS規(guī)格的作者,，致力于通過網(wǎng)絡(luò)信息開放,，改變世界。因?yàn)樗鲝堊杂蓤D書館，挑戰(zhàn)了麻省理工學(xué)院所構(gòu)建的一種代表美國(guó)精英學(xué)校所謂的知識(shí)產(chǎn)權(quán),，陷入“黑客行為”的復(fù)雜案件,，2013年選擇了自殺。第二位是斯諾登（Edward Snowden,，1983—）,。斯諾登支持互聯(lián)網(wǎng)自由組織，并于2013年將美國(guó)國(guó)家安全局關(guān)于PRISM監(jiān)聽項(xiàng)目的秘密文檔披露給了《衛(wèi)報(bào)》和《華盛頓郵報(bào)》,，隨即遭到美國(guó)政府通緝,。第三位是阿桑奇（Julian Paul Assange，1971—）,。阿桑奇是“維基解密”的創(chuàng)始人,，主張透露公共治理機(jī)構(gòu)的秘密文件和信息，對(duì)大眾來說是件有益的事,。2010年7月26日,，阿桑奇將9萬多份駐阿美軍秘密文件泄露。2013年,，阿桑奇正式組建政黨維基揭秘黨,。之后離開澳大利亞，走上了逃亡之路,。

上面三位歷史人物在2013年發(fā)生了交集,。只是，最年輕的亞倫·斯沃茨死去,，后兩位還在,。他們?nèi)齻€(gè)人都在數(shù)字時(shí)代留下了深深的印跡，他們所造成的影響并沒有完結(jié),，還需要未來歷史的證明,。