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子曰：“先進(jìn)于禮樂(lè)(1)，野人也(2),；后進(jìn)于禮樂(lè),，君子也(3)。如用之,，則吾從先進(jìn),。” (1)先進(jìn)于禮樂(lè):先進(jìn),指先學(xué)習(xí)禮樂(lè)而后再出仕為官的人. (2)野人也:野人,指鄉(xiāng)野平民或沒(méi)有世襲特權(quán)的一般士人. (3)君子也:君子,這里指卿大夫或其子弟. 孔子說(shuō)：“先學(xué)習(xí)禮樂(lè)而后做官的,，是沒(méi)有爵祿的一般士人,；先有了官位而后學(xué)習(xí)禮樂(lè)的，是卿大夫或其子弟,。如果要選用人才,，我主張選用先學(xué)習(xí)禮樂(lè)的人?！?/span>
“先進(jìn)”這個(gè)詞語(yǔ),，我們現(xiàn)在還在經(jīng)常使用。查閱資料和工具書(shū),，“先進(jìn)”這個(gè)詞語(yǔ),，應(yīng)該就是出自《論語(yǔ)》的《先進(jìn)篇》的第一章。但是，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,，“先進(jìn)”的意思和它本來(lái)的意思已經(jīng)有很大的不同了,。我們查閱《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，“先進(jìn)”這個(gè)詞語(yǔ),，有兩個(gè)意思,。第一個(gè)是作為形容詞，形容進(jìn)步比較快,，水平比較高,，可以作為學(xué)習(xí)的榜樣的；第二個(gè)是作為名詞,，指先進(jìn)的人或集體,。那么，“先進(jìn)”這個(gè)詞語(yǔ),，它本來(lái)的意思是什么呢,？朱熹在《四書(shū)章句集注·論語(yǔ)集注》中說(shuō)：“先進(jìn)后進(jìn)，猶言前輩后輩……”現(xiàn)當(dāng)代國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆先生,，基本是沿襲朱熹的這一說(shuō)法,。“先進(jìn)”的另一種解讀，是以語(yǔ)言學(xué)大師楊伯峻為代表的“先學(xué)習(xí)”的說(shuō)法,。楊先生的這一說(shuō)法,，是在劉寶楠《論語(yǔ)正義》的基礎(chǔ)上稍作取舍而來(lái)。我們對(duì)《論語(yǔ)》的這一系列短文,，目前暫時(shí)先采用楊伯峻先生的這一說(shuō)法,。另外，李澤厚先生把“先進(jìn)”解釋為“先采用,、先實(shí)行”,，也有其一定的道理。近年,，有學(xué)者把“先進(jìn)”解釋為“先行形成”,、“先進(jìn)后進(jìn)”實(shí)際上就是“禮樂(lè)秩序生成之先后”，從而把這一章的內(nèi)容,，解讀為孔子探尋“禮樂(lè)”的本源問(wèn)題,，并說(shuō)自己主張遵從于自然興發(fā)而形成的先進(jìn)類(lèi)型的禮樂(lè)。這樣的解讀,，非常有道理,，在以后的文章中，我們有機(jī)會(huì)做進(jìn)一步的詳細(xì)介紹,。
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