<正文> 胡美成談“陽生活子時(shí)” 道家內(nèi)丹功夫,,無論清修、雙修,,活子陽生采藥一節(jié)為至關(guān)重要,,然道書亦多不明言,,此亦不傳之秘。 活子時(shí)有三,,曰真子時(shí),,正子時(shí),假子時(shí),。 活子陽生,起火采藥,,藥又分老嫩,,有一陽、二陽,、三陽之別,。 藥名真種,故張紫陽《悟真篇》詩云:“鼎內(nèi)若無真種子,,休將爐火煮空鐺”,。 活子陽生采藥,未得真?zhèn)?,亦多有難明真象者,。 如道學(xué)家徐頌堯著《天樂集》,其中有謂靜功練得純陽真氣萌動(dòng)旳,渾身酥麻,、跳動(dòng),,跳動(dòng)一次即行一次小周天,如是漸釆漸集,。 吁! 酥麻,、輕重等是練功常見的“八 觸”現(xiàn)象,把八觸當(dāng)作活子陽生采藥事,,實(shí)不應(yīng)該,。 又如友人 著名氣功家周潛川先生,50年代往滬時(shí),,帶相把握,,先生避免談及丹道。 后去陜寫出《氣功藥佴療法》一書,,其中以興陽為編 差,,舉出許多糾偏方法,更不及活子時(shí)采藥之事,。 倘若修煉靜功,,錯(cuò)把八觸當(dāng)陽生、興陽為壞事,,且任令元?dú)庾咝?,前功盡 棄,,真是可惜。 選自(道家氣功南宗丹訣釋義/跋) |
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