西堡子拆了,！

西堡子歷史很早，它還有個(gè)乳名叫鎮(zhèn)羌堡……

但真正稱呼它為西堡子而是同治五年失城之后的事了,。楊凌霄在“隴西亂后情形一”中記載:同治“延至七年招集流亡,，編查保甲，大城并北關(guān)三堡(破城后兵勇?lián)屄?，民無所歸,，將關(guān)廂東,、北、西月城斬修為堡寨)戶口僅三百余家,，半皆零丁獨(dú)戶,，其有子女者甚寥寥也?！?br>
又如同治八年刊立的《王得勝軍門功德碑銘》中記載“爰于翊秦門(何家城門)甕城內(nèi),，飭集殘黎，創(chuàng)立堡寨,，按抑且相其勢(shì),，按其地題名太極堡”。這是記載了修東堡子一段歷史,。屠城后:“且城垣寥闊,，人煙稀少，有變則防守維難,。欲為聚居比處,，風(fēng)鶴無警者，咸苦于計(jì)無計(jì)所出,，徒喚奈何耳,！″

可見，同治五年屠城后,，所剩人口稀少,，人力不足以守城。于是,，為了方便布防,，將人口集中于鎮(zhèn)羌門、保昌門,、翊秦門的月城(甕城)內(nèi),，加固成堡塞，以防不虞,。因此,，鎮(zhèn)羌門月城也就成了西堡子。原鎮(zhèn)羌門的門額亦在這次筑修中更替為“鎮(zhèn)羌堡”,，這也是最初的西堡子,。后來，西堡子成為地名,，所稱范圍越來越大,，在民國地圖上，西堡子包括整個(gè)今園藝一,、二隊(duì)廣大的面積,。

西堡子有個(gè)隴西最大的藏傳佛教寺院,，名稱為天竺寺，孟家棟《重修天竺寺碑》："有唐觀音院……后元帥汪公奉敕命于僧雪庵時(shí)易今額曰'敕建西天竺寺’",。所以,，天竺寺也叫西天竺寺，即取西方之意,。天竺寺在唐代為"觀音院",，元代敕建易額，大約于明永樂七年皇上下詔再次重建,，清代也給該寺賜有貼文,。天竺寺經(jīng)過歷代多次修葺，樓閣殿堂一院套一院,，"亭臺(tái)廊房多達(dá)百棟以上",，其規(guī)模"不僅為隴西寺廟之冠，也堪與國內(nèi)著名寺廟并提",。

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照片上前方為天竺寺舊址

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圖中糧庫修建于1958 年

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廟北原有一棵幾人合抱不住的榆樹,，被奉之為神樹,，樹常流水，邑人有眼疾者取用樹水療之,。

下面這張圖片告訴你,，右邊的大樹生長在由"西門渠"析出的大陽溝渠上，此渠離鎮(zhèn)羌門甕城一米多,，這條渠經(jīng)西天竺寺,、熱水巷、水渠沿,、東街臺(tái)子、翊秦門,、直到柴,、汪家門……隴西之急莫大于水，以前的人都知這條渠多么重要,。這條渠的上游叫“西門渠”,，從出土的明代水口城磚浮雕文字上可知，中游的大陽溝渠早在明朝萬歷六年就有,，所以,，“西門渠”不是九O版《隴西縣志》上所載的掘于清朝。

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這張圖片還有一個(gè)重要信息，左邊路囗即是鎮(zhèn)羌門月城門處,。 正是這個(gè)城門,，擋住了1952 年7 月31日西河發(fā)生的一場(chǎng)百年洪水。當(dāng)時(shí)河床高于縣城,，洪水齊城腰,，人們用毛囗袋裝土、沙堵?lián)沓情T,。據(jù)災(zāi)后統(tǒng)計(jì),，全縣死亡65 人，重傷千人,，毀房581 間,，沖走牲畜129 頭，羊61 只,，豬229 頭,，毀田3500 余畝……由于堵門及時(shí)，西堡子免受水災(zāi),，鎮(zhèn)羌門功高無比,，上天佑我西堡子………

下圖中，這是鎮(zhèn)羌門的甕城殘留城墻,，去年還有今己不見,。樹下有條通往鴨池的渠，穿城而過,。

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這張圖片上的房后墻是西關(guān)城墻連接處……西關(guān)城墻離鴨池渠中隔三米左右的一個(gè)旱臺(tái),，這個(gè)連接點(diǎn)在9O版《隴西縣志》上被寫在了西順門，屁股上抓胡子,，整整錯(cuò)了一大截,。

西關(guān)城夷平的很早，它已變成老人的記憶了……

鎮(zhèn)羌門甕城是隴西甕城中最大的一個(gè)甕城,，且人家居多,。

電桿的地方是正是鎮(zhèn)羌門的位置。據(jù)說“鎮(zhèn)羌堡”門額被埋在馬路南邊張宅墻外水陽溝處,，不知在不,？

甕城下的百年老宅，今年已變成水泥樓房,，水泥樓房又面臨拆遷……一切都順應(yīng)了歷史,。

皇明斷碑躺在路邊曬著太陽……

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路邊躺著的還有訓(xùn)導(dǎo)碑。

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沿街兩邊石頭很多,，碑座,、石礳,、石條、石槽,、石柱頂石,、石缸、石座……幾乎家家門前都有,，拆遷后它們的歸宿又往哪里,？

這是水房邊的一個(gè)大石頭，人們常常坐在上面,，被礳得光溜溜的,。傍邊巷子也被稱大石頭巷。

下面是個(gè)石缸,，很少見吧,！

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這個(gè)石臼很大，雖然用廣告布遮羞,，但石屁股還是露在外面,。

這是鎮(zhèn)羌門的一個(gè)門墩，明代的,，也算有些歷史了…… 其實(shí)它就是??托鎮(zhèn)羌門門扇軸紐的石墩,。

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這是鎮(zhèn)羌門的城磚，支援成了水利建設(shè),，砌成了西泉提灌,。

這是鎮(zhèn)羌門（小西門）的月城門的城墻，目前隴西僅存的一點(diǎn)門洞墻,，也是唯一能夠看到的紅粘土墻,。紅粘土最近處只有河浦山有。

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這點(diǎn)紅城墻看不見夯層,，紅粘土混合白灰,、石子，非常堅(jiān)硬,。據(jù)老人講,，城門洞的土是熱蒸處理過的熟土，是殺死了草籽與蟲卵的土……城門是個(gè)很重要的地方,，城門洞上方磚縫里灌有鑄鐵,，墻體糯米汁白灰泥磚砌，連墻土都是混合土,，非常堅(jiān)硬……

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圖片上兩層樓的地方正是鴨池的地方，鴨池可不是死水,，水源上進(jìn)下出,，大柳樹圍池一周，夏天清涼，池邊洗菜洗衣,，冬天村民在池邊澆灌冰凍菠菜,。那時(shí)候沒有塑料大棚，運(yùn)輸也不便,，冬天能夠吃到的蔬菜沒有幾樣,。西堡子是菜農(nóng)，到了冬天,，柳條扎兩個(gè)井字框,，上面把菠菜一層層疊壓上，布方形,，根朝外,，然后澆水凍結(jié)，壓至半米多高上面再放一井字框,，繩拉四角冰凍就好了,，到市場(chǎng)隨切隨賣……

下圖馬家大院，前街鋪面進(jìn)門過廳,，入四合院,，再過廳，再入四合院,，往后花園,，園中一西房。前后整個(gè)院子全是青瓦高脊,，板門板窗,，尤其中間的過廳房臺(tái)凸顯，面積很大,。曾經(jīng)的房主也不是一般的人物,，身位榮居縣長……此院解放后私改為集體財(cái)產(chǎn)，七十年代開設(shè)為園藝村診所,。

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除了馬家大院,，還有陳家老宅……現(xiàn)在只能看到這個(gè)側(cè)門……側(cè)門前面在六十年代為藍(lán)球場(chǎng)，還舉行過比賽……

下圖是個(gè)丁字路口,，村民叫前街上,。路口有太陽能熱水器的這家人以前有個(gè)老人，我們都叫她杜家奶,，杜家奶手上的老繭都成了死皮,，酸刺之類的柴火她都赤手去拔，她一生吃苦勤勞,，到了冬天,，老人每天出門從野外拔來很高的一背斗柴草,。她是我們整個(gè)村學(xué)習(xí)的榜樣……

也正是在太陽能熱水器位置的地下有一口自流井，六十年代埋綠皮陶管引李家坪雷家寺的泉水入城,，其中一流進(jìn)入此井……

下圖右邊是后城壕,，后城壕中間有一條三至五米高的沙帶，南北貫通,，筑城時(shí)在沙帶兩邊取土,，所以成了雙城壕。

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這條沙帶很有可能是條古河道……

后城壕里有個(gè)池,，池是農(nóng)業(yè)社時(shí)期的,，鴨池水流經(jīng)西堡子，最后退入城壕池中……

七十年代池里浮水的人很多,，前后奪走了幾條人命……

七十年代末后城壕池中還養(yǎng)過魚,，魚是生產(chǎn)隊(duì)的，焦?fàn)斂垂?，誰都偷不走一條……

城壕的北頭轉(zhuǎn)角處及城的北壕是一個(gè)很大的蘋果園,，六月接杏賽桃大，八月蘋果滿樹掛……

我們的班主任趙應(yīng)琛家就居住在蘋果園西臺(tái)地上,，記得他家大門上貼著的對(duì)子上聯(lián)就寫著："居城郭桃紅柳綠魚擊浪……"

西堡子屬園藝村,，下圖是八十年代中期本人為園藝村寫的一個(gè)牌子，寫完后當(dāng)時(shí)拍攝了照片,，所以字看上去很新,。

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園藝村有四個(gè)生產(chǎn)隊(duì)，村民全是菜農(nóng),。

西園,，位于西周遺址東（關(guān)于西周遺址在此省略），自古名園,，西,、渭兩河地下潛水相匯，即使悉年無雨,，井永不涸,，得天獨(dú)厚，土地肥沃的西園,，無非就是種菜之良園,。

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西園上頭有一眼隴西最有名的泉叫西泉。乾隆版巜隴西縣志》："西泉……味甘而冽,，冬夏不涸,，隴西第一泉也，……康熙十五年,，靖逆矦張勇修筑橋梁,，架河引流入城,，居民賴之，后河水橫溢,，橋遂??"?？梢娔莻€(gè)時(shí)期西泉水自然外溢,。

八十年代，西泉上下千米之內(nèi),，有機(jī)井十余口,，其密度之大，于隴中旱塬可嘆為觀止,。

西園地勢(shì)平坦且低,，可以得到西河、西泉水的自流灌溉（2012 年每畝以二萬八被橋南市場(chǎng)征用,，地勢(shì)比以前墊起了好多）,。

從1968年起，西園成了隴西縣蔬菜基地,，成為惠及民生的"菜籃子"

沒有改革開放之前,，全縣人民吃的蔬菜全是園藝村菜農(nóng)種的，我們何不記住在困難時(shí)期,，曾為全縣人民生活做出過實(shí)實(shí)在在貢獻(xiàn)的西園,、西泉、園藝蔬菜基地,，園藝人……他們才是那個(gè)年代的我們真正的衣食父母,。

在隴西的秧歌界，以前最負(fù)名氣的要算西堡子的秧歌了,。西堡子秧歌每次演出必有一折外縣沒有隴西獨(dú)有的財(cái)神圖,，財(cái)神圖的主角財(cái)神是黑虎朝爺趙公明，這折戲全是武術(shù)套路,，無對(duì)白,，不歌唱，全以啞劇形式,，以武術(shù)套路配火面伴樂鼓進(jìn)行,，伴奏的樂器為嗩吶、鈸,、鑼,、鼓，曲調(diào)為“將軍令”,。

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據(jù)傳西堡子的秧歌武術(shù)套路源自天竺寺的王和尚,，王和尚身懷少林絕技,，曾保護(hù)過康熙王爺。王和尚的事跡除了傳說已無證可查,，但只要是西堡子耍秧歌的人都知道財(cái)神圖已經(jīng)在汪家傳了好幾代,，傳至汪家三太爺時(shí)，還有一大一小兩條先人手上傳下來的青崗木財(cái)神鞭,，其中一條是鐵芯龍頭鞭,，文革時(shí)期埋藏于窯窩中，后來挖出時(shí)已腐朽,，現(xiàn)在還剩一條,。鞭桿是財(cái)神爺?shù)奈淦鳎诿耖g也叫做“纏海神鞭”,。

上面說關(guān)于西堡子秧歌武術(shù)套路與天竺寺有關(guān),，還是有點(diǎn)根據(jù)的。再據(jù)西堡子的老人們講,，天竺寺和尚有個(gè)早晨練武的習(xí)慣,，并且練武時(shí)不保密，專門公開讓大家觀看,，所以后來留下了一句“天竺寺門前沒俗人”的傳言,，是說西堡子人受過天竺寺和尚練武熏陶，個(gè)個(gè)出來都身手不凡,。

到了民國時(shí)期,，隴西財(cái)神圖已有兩家，一家是西堡子汪家,，另一家是北門外梁家,，汪家梁家是親戚，據(jù)說西關(guān)劉家與北關(guān)梁家又是親戚,，于是后來西關(guān)又有了劉家財(cái)神圖,。

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西堡子財(cái)神圖耍全共有七十二環(huán)子，二百八十八個(gè)架口,，每個(gè)架口都有相應(yīng)的口訣,，如"朝天一柱香"等等?？墒怯行┈F(xiàn)已失傳,，流傳下來的也只有一部分了。

西堡子的財(cái)神圖在演出上與解放前還是有些區(qū)別,。解放前,，西堡子耍財(cái)神圖的人從正月十三晩上開始，每晚單身要上十方山，去一座小廟黑虎洞前敬神,，直到十七晚上卸駕為止?，F(xiàn)在不用上山，只是每晚化妝后,，先將鞭桿,、胡須、頭箍供桌,，燒香五柱,，茶酒各一杯，化表叩拜,，儀式完畢后才方可穿衣戴頭箍束裝，每當(dāng)戴上胡須,，表示就已成了神身,，再不能與人通話。演完卸妝,，用宣紙拓個(gè)面像留著,，繼續(xù)焚香叩拜。財(cái)神圖所有的拓面紙及化妝,、卸妝用過的廢紙都不能糟蹋,，另置留存，也不能丟進(jìn)垃圾或混入其他演員用過的紙中,，這些廢紙,，一直等至十七晚上，敬完西河龍王之后,，統(tǒng)一焚燒于西河灘,，以表示對(duì)財(cái)神的尊敬！

財(cái)神爺?shù)哪樧V最早也是汪家自畫,，一九七八年秧歌再次興起,，本人按汪師傅指導(dǎo)畫過一次，再后來多年輪流換人畫臉,，各有千秋,，各有不同。財(cái)神圖從正月十三日起至十七日卸駕,，每天的臉譜色調(diào)要有變化,，臉色是從黑色多變至紅色多再變至白色多。十五晚紅色最多,，表示已開殺戒,，十七晚白色多，表示氣數(shù)己到,。

這些年西堡子秧歌后繼有人,，陶根順為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)甘派臉譜傳承人,，秧歌戲曲，專業(yè)內(nèi)行,，財(cái)神圖臉譜（現(xiàn)為耿系）又一次得到發(fā)揚(yáng)光大,。

隴西楊十萬的老宅曾在西堡子。據(jù)伙子里三哥說,，西堡子楊氏老宅還不是最老的院子,，更老的院子在東巷。據(jù)先人說,，因東巷院子失火之后才將家搬遷至西堡子的,。老宅這里有條街叫遷家巷，是否因這次搬遷而得名,？誰也不知道,。但楊宅占了遷家巷約十分之七的距離。

西堡子楊氏所占面積有多大,，東至西順門官道,，北至遷家巷及東面巷口以北部分地方，南至城墻,，西至趙宅,。這么大的地方，民國時(shí)期當(dāng)過教場(chǎng),。

以前西順門官道邊本家有半截用做房后檐墻的厚墻,，正是利用了“楊家場(chǎng)”的車門墻。從車門墻向西有條路,，直通一個(gè)叫“后頭圈圈兒”的地方,，以前本家南房廊檐上的一些大柱頂石，就是太太年輕時(shí)從后頭圈圈兒拉來的,。父親還說,，以前還有用紅砂巖石鑿成的排成幾十米長的水溝。解放后,，后頭圈圈兒成了多戶人家的院子,。遷家巷毛家鄰居說他蓋房子時(shí)總挖出許多瓦渣。陸爺說在他大門附近的地方挖出過一窖碗碟,，除了上面兩個(gè)完好無損,，其余全都碎了。

太太說的“后頭圈圈兒”其實(shí)就是楊十萬家在清同治五年被焚毀后的院落廢墟,。

姬克昌老人在《寸草心》一書中記錄了流行于隴西民間的一句諺語:“楊十萬,，缺個(gè)擔(dān)水擔(dān)"。并注解為相傳隴西一大富豪。這句名諺真正的意思不是缺少那條擔(dān)水擔(dān),，而是說再富有的人也有一時(shí)的不便,。

下面1圖為楊十萬廢墟上的石水溝。2,、3圖為陸爺在楊十萬老宅廢墟上出土的,、一窖碗碟當(dāng)中的最后一個(gè)魚盤。

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下圖: 西堡子遷家巷大門上的對(duì)聯(lián):“千年造就西堡子,；如今拆遷永消失,。橫批:實(shí)在可惜”，這是在訴說著住戶的心聲,。

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下圖為遷家巷1號(hào)門牌,，還是不用了的簡體字。

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西堡子被拆了,，拆毀的不僅僅是個(gè)千年古村,，更有千年的文化、鄉(xiāng)情,、民風(fēng)。

西堡子的故事還有很多,、很多……